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      <title>DISCIPLINAS FILOSOFICAS I by Noe Del Aguila</title>
      <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e</link>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-11-11 12:56:44 UTC</pubDate>
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         <title>GRUPO 1: GNOSEOLOGÍA</title>
         <author>noaguila</author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211193299</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>CONCEPTO</strong></p><p>La gnoseología es la <strong>teoría filosófica y científica</strong> <strong>del conocimiento</strong> que estudia la naturaleza, la posibilidad, el origen, la esencia, los fundamentos, las clases y los límites del conocimiento humano.</p><p>Proviene del griego <strong><em>gnosis</em></strong>, "<strong>conocimiento</strong>", y <strong><em>logos</em></strong>, "<strong>teoría</strong>".</p><p>Asimismo, es el estudio de una <strong>relación </strong>que existe entre el sujeto individual colectivo que conoce y el objeto conocido</p><p><br></p><p><strong>1º Sobre el origen del conocimiento</strong></p><p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⇒ Escuelas Gnoseológicas</strong></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; <strong>&nbsp;&nbsp;Racionalismo:</strong> <br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; pensamiento ↤ existencia ↦ objeto</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Empirismo: “</strong>tabula rasa”<strong><br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </strong>&nbsp;experiencia ↣ conocimiento</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Intelectualismo </strong>(mediador racionalismo -   </p><p>                          empirismo):</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  objeto ⇝ experiencia / a priori = concepto </p><p>                          perfecto</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Apriorismo </strong>(contrario al intelectualismo):&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;concepto → forma / experiencia → contenido</p><p><strong><br>2° Sobre la posibilidad del conocimiento</strong></p><p><br></p><ol><li><p><strong>Dogmatismo:</strong> Opera con conceptos y fórmulas sin cuestionarlos, los dogmáticos sostienen que la mente tiene la capacidad para razonar</p></li></ol><p>        El dogmatismo es lo opuesto al escepticismo</p><p><strong><em>Tipos de dogma:</em></strong></p><ul><li><p><strong>D. Religioso: </strong>Toda idea sobre Dios fundada en la teología y los actos de fé</p></li><li><p><strong>D. Jurídico:</strong> Doctrina que y determina el hecho sin cuestionar su validez</p></li><li><p><strong>D. Científico:</strong> Describe fenómenos observables y cuantificables</p></li></ul><p><br></p><ol start="2"><li><p><strong>Pragmatismo :</strong></p></li></ol><p>        El pragmatismo es una corriente filosófica que evalúa la         verdad de las ideas en función de sus efectos prácticos         y su utilidad. No se interesa tanto en la verdad    </p><p>        absoluta, sino en si una creencia o teoría funciona en la  </p><p>        práctica y resuelve problemas concretos.</p><p><strong><em>Características:</em></strong></p><ul><li><p>Las ideas y creencias deben ser juzgadas por sus consecuencias prácticas.</p></li><li><p>Los pragmáticos consideran que la verdad es dinámica y depende de su utilidad en un contexto determinado.</p></li><li><p>William James y John Dewey son dos filósofos prominentes en esta corriente.</p></li></ul><p><br></p><ol start="3"><li><p><strong>Escepticismo:</strong></p></li></ol><ul><li><p><em>E. Radical (Pirrón, Sexto Empírico):</em> El conocimiento es imposible. No se puede distinguir lo verdadero de lo falso. Por ello se debe suspender todo juicio.</p></li><li><p><em>Positivismo (Comte):</em> No se puede conocer sino las cosas y hechos de la realidad concreta, observables y experimentables. Niega el conocimiento metafísico</p></li><li><p><em>Agnosticismo:</em> No es posible conocer al ser absoluto: Dios. Dios no es objeto de conocimiento. Nada se puede decir de Él.</p></li><li><p><em>Relativismo (Protágoras): </em>No hay conocimiento universal absoluto. Todo conocimiento es relativo a cada sujeto. Cada sujeto tiene su propio criterio de conocimiento.</p></li></ul><ol start="4"><li><p><strong>Relativismo y Subjetivismo:</strong> <em>“El hombre es la medida de todas las cosas”</em></p></li></ol><p>Son ideas concretas filosóficas que se distinguen en la forma en que se consideran la verdad y el conocimiento.</p><p><strong><em>Relativismo:</em></strong> Depende del conocimiento humano, de la época, cultura y el contexto.</p><p><strong><em>Subjetivismo:</em></strong><em> </em>Es una cuestión individual, subjetiva e independiente.</p><ol start="5"><li><p><strong>Criticismo</strong></p><p>En la gnoseología en la psicología se refiere a una postura filosófica que plantea interrogantes sobre la viabilidad de lograr un conocimiento objetivo y exhaustivo acerca de la mente y la conducta humana, resaltando las restricciones y prejuicios de la percepción, la incidencia del entorno social y cultural, así como la complejidad del sistema nervioso</p><p><strong><em>Características principales:</em></strong></p><p>- Dudas acerca de la imparcialidad</p><p>- El relativismo y el constructivismo</p><p>- Significado de las circunstancias sociales y culturales</p><p>- Prejuicios en la recolección y examen de información</p><p><strong><em>Consecuencias</em></strong></p><p>- Pone en duda la legitimidad de las técnicas científicas en psicología</p><p>- Enfatiza la relevancia de la reflexión crítica y la contemplación de diversas perspectivas.</p><p> - Promueve la modestia y la prudencia al interpretar&nbsp;los&nbsp;resultados.</p></li></ol><p><br></p><p><strong>3° Sobre la esencia del conocimiento</strong></p><p><br></p><p><strong>Objetivismo :</strong> Es una corriente filosófica que sobre todo defiende la razón, el individualismo, la libertad personal, etc.</p><p>El objetivismo sostiene que existe una realidad independiente a la mente humana, las cosas son independientemente de lo que uno piense, sienta o desee.</p><p><br></p><p><strong>Subjetivismo :</strong>&nbsp;</p><p>El subjetivismo es una corriente filosófica que sostiene que la realidad y los valores dependen de la persona que lo recibe. A diferencia del objetivismo, que afirma que existe una realidad independiente de la mente humana, el subjetivismo se enfoca en la idea de que el conocimiento, la verdad, la moral y los valores son relativos a las percepciones y opiniones individuales</p><p><br></p><p>Según el subjetivismo, depende del punto de vista de cada persona. No existe una verdad universal o independiente de la mente humana; lo que es verdad para una persona puede no serlo para otra.&nbsp;</p><p><br></p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:13:12 UTC</pubDate>
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         <title>GRUPO 2</title>
         <author>noaguila</author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211197913</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:16:35 UTC</pubDate>
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         <title>GRUPO 3</title>
         <author>noaguila</author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211198152</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:16:43 UTC</pubDate>
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         <title>-Lα Lóɠιƈα-</title>
         <author>lurojas2025</author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211257508</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><p>La <strong>lógica</strong> es una rama de la filosofía y la matemática que se encarga del estudio de los principios y reglas que rigen el razonamiento y la argumentación. </p><p><br></p><p><strong>Concepto de Lógica</strong></p><p>En su esencia, la lógica busca entender y <strong>establecer qué hace que un argumento sea válido (lógico) o inválido (ilógico)</strong>. Un argumento se considera lógico si las premisas conducen necesariamente a una conclusión verdadera. Se ocupa de las formas o estructuras de pensamiento más allá del contenido específico, de modo que, al aplicar reglas lógicas, se puede evaluar la validez sin importar el contexto del argumento.</p><p>-Es la disciplina filosófica que tiene un carácter formal, ya que estudia la estructura o formas de pensamiento (tales como conceptos, proposiciones, razonamientos) </p><p><br></p><p><strong>"ᴅɪᴀʟᴇᴄᴛɪᴄᴀ"</strong></p><ul><li><p><strong>ORIGEN: </strong>La palabra dialéctica proviene del griego dialektikḗ.</p></li></ul><p>La lógica dialéctica surgió en la Antigua Grecia con Heráclito, quien decía que "todo fluye" y la realidad está en constante cambio. Luego, Hegel en la filosofía alemana moderna la sistematizó para entender el desarrollo histórico y las ideas.</p><ul><li><p><strong>CONCEPTO: </strong>La dialéctica es una rama de la filosofía que se refiere a la práctica de dialogar, argumentar y discutir, y a un método de pensamiento que consiste en confrontar ideas contradictorias para llegar a una tercera: </p><p><br></p></li></ul><p>Principios Fundamentales de la Lógica Dialéctica</p><p>A. Ley de la Unidad y Lucha de los Contrarios:</p><p>B. Ley de la Transformación de la Cantidad en Calidad:</p><p>C. Ley de la Negación de la Negación:</p><p>La frase "<strong><em>Está nevando y es primavera"</em></strong> es un ejemplo de dialéctica, ya que dos cosas aparentemente contradictorias son ciertas al&nbsp;mismo&nbsp;tiempo.</p><p><br></p><p><br></p><p><strong>"ꜰᴏʀᴍᴀʟ"</strong></p><ul><li><p>ORIGEN:</p></li></ul><p>Se remontan a <strong>Aristóteles en la Antigua Grecia</strong>,en su obra Órganon estudió los silogismos, deducciones basadas en la estructura del argumento sin importar el contenido, también se dedica a investigar las diversas formas de los juicios humanos.</p><p>Leibniz propuso transformar la lógica en cálculo matemático, pero fue Boole quien logró hacerlo con álgebra, superando la lógica aristotélica. Frege avanzó en lógica proposicional y predicativa, siendo considerado el padre de la lógica moderna</p><p><br></p><ul><li><p>CONCEPTO: La lógica formal, también denominada lógica teorética o lógica matemática, determina cuáles son las formas válidas y correctas de los razonamientos. A través de esta práctica se busca diferenciar lo correcto de lo incorrecto.</p><p><br></p></li></ul><p><strong>Tipos de lógica:</strong></p><p>-<strong>Lógica deóntica</strong>.-La lógica deóntica, introducida por Alois Höffler, estudia y analiza las normas y "lo debido".</p><p>-<strong>Lógica bivalente</strong>.-La lógica bivalente solo admite los valores de verdadero y falso, siguiendo los principios aristotélicos de identidad, no contradicción y tercero excluido.</p><p>-<strong>Lógica plurivalente.</strong>-La lógica plurivalente, desarrollada por Jan Łukasiewicz y Emil Post, admite múltiples valores más allá de "verdadero" y "falso", como posibilidad, necesidad y falsedad. A diferencia de la lógica bivalente, maneja una gama infinita de valores y también estudia los aspectos filosóficos y estructurales de los argumentos.</p><p><br></p><p>Un ejemplo es: <strong><em>"Si todos los cariñosos son débiles y todos los gatos son cariñosos, entonces todos los gatos&nbsp;son&nbsp;débiles."</em></strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>RAMAS DE LA LÓGICA</strong></p></li></ul><p><strong>-Lógica proposicional</strong>: Analiza proposiciones simples y su conexión mediante operadores como "y", "o", "si... entonces...".</p><p><strong>-Lógica de predicados</strong>: Se centra en las relaciones entre sujetos y predicados, permitiendo un análisis más profundo.</p><p><strong>-Lógica modal</strong>: Introduce conceptos como posibilidad y necesidad.</p><p><strong>-Lógica simbólica o formal</strong>: Representa el razonamiento a través de símbolos matemáticos para simplificar y formalizar la argumentación.</p><p><br></p><p><strong>-PRINCIPALES EXPONENTES:</strong></p><ul><li><p><strong>Aristóteles (384-322 a.C.)</strong>: Padre de la lógica formal. Desarrolló el sistema de <strong>lógica silogística</strong>, que estructura el razonamiento en premisas y conclusiones necesarias.</p></li><li><p><strong>George Boole (1815-1864)</strong>: Creador de la <strong>lógica booleana</strong>, base de la lógica digital y esencial en informática. Introdujo operaciones lógicas como "y", "o", y "no".</p></li><li><p><strong>Gottlob Frege (1848-1925)</strong>: Fundador de la <strong>lógica matemática moderna</strong>. Introdujo la lógica de predicados y el análisis lógico del lenguaje.</p></li><li><p><strong>Bertrand Russell (1872-1970)</strong>: Coautor de <em>Principia Mathematica</em>, donde formalizó las matemáticas mediante la lógica, y contribuyó a la teoría de tipos para evitar paradojas lógicas.</p></li><li><p><strong>Kurt Gödel (1906-1978)</strong>: Famoso por sus <strong>teoremas de incompletitud</strong>, que demuestran límites en los sistemas formales, mostrando que no toda verdad matemática es demostrable.</p></li><li><p><strong>Ludwig Wittgenstein (1889-1951)</strong>: En <em>Tractatus Logico-Philosophicus</em>, exploró la relación entre lenguaje y lógica, proponiendo que la lógica estructura nuestra comprensión del mundo.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:55:08 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Epistemología</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211262834</link>
         <description><![CDATA[<p>ETIMOLOGÍA:</p><p>La palabra epistemología viene del término&nbsp;episteme,&nbsp;que significa “conocimiento” o “ciencia”, unido al sufijo –logia, que significa “estudio, razón o discurso lógico”.&nbsp;Se traduce como “estudio del conocimiento”.</p><p><br></p><p>DEFINICIÓN:</p><p>La epistemología es la disciplina filosófica que estudia la naturaleza, los fundamentos, los métodos y los límites del conocimiento. Se interesa por preguntas clave como: ¿Qué es el conocimiento? ¿Cómo lo adquirimos? ¿Qué justifica nuestras creencias para considerarlas verdaderas? A través de la epistemología, se exploran las distintas formas de conocimiento, como el científico, el empírico o el intuitivo, y se analizan los criterios que permiten diferenciar entre creencias justificadas y opinio</p><p><br></p><p>IMPORTANCIA:</p><p>La Epistemología es de gran utilidad en la práctica investigadora, tanto para la elección y análisis del problema de investigación, como para alcanzar la pertinencia teórica, metodológica y técnica, incidiendo especialmente en el tradicional dilema teórico-práctico.</p><p><br></p><p>FUNCIÓN: Es entender cómo obtenemos y validamos el conocimiento, proporcionando bases sólidas para disciplinas como la ciencia y la filosofía.</p><p><br></p><p>MÉTODOS:</p><p>1. Empírico: Se basa en la experiencia sensorial y la observación. </p><p>2. Racionalista: Utiliza la razón y el pensamiento lógico para obtener conocimiento. </p><p>3. Deductivo: Deriva conclusiones generales a partir de premisas específicas. 4. Inductivo: Generaliza a partir de observaciones particulares. </p><p>5. Crítico: Reflexiona y examina las creencias y teorías para evaluarlas. </p><p>6. Hermenéutico: Interpreta significados y contextos, especialmente en textos.</p><p>7. Dialéctico: Analiza el conocimiento a través de la confrontación de ideas opuestas.</p><p><br></p><p>DIFERENCIA CON LA GNOSEOLOGÍA</p><p>Tanto la gnoseología como la epistemología se ocupan de reflexionar filosóficamente sobre el conocimiento y la ciencia, respectivamente. La gnoseología se ocupa del conocimiento en general y, por ende, de cualquier tipo de saber. La epistemología se ocupa de un tipo peculiar del conocimiento: el científico.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:58:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ᴅɪꜰᴇʀᴇɴᴄɪᴀꜱ ᴇɴᴛʀᴇ ʟᴀ ʟÓɢɪᴄᴀ ꜰᴏʀᴍᴀʟ ʏ ᴅɪᴀʟÉᴄᴛɪᴄᴀ</title>
         <author>lurojas2025</author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211264603</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 13:59:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Gnoseología</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/noaguila/c1nzw2ings9nv41e/wish/3211266709</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><mark>CONCEPTO</mark></strong></p><p>La gnoseología es la teoría filosófica y científica del conocimiento que estudia la naturaleza, la posibilidad, el origen, la esencia, los fundamentos, las clases y los límites del conocimiento humano.</p><p><br/></p><p>Proviene del griego gnosis, "conocimiento", y logos, "teoría".</p><p><br/></p><p>Asimismo, es el estudio de una relación que existe entre el sujeto individual colectivo que conoce y el objeto conocido</p><p><br/></p><p><strong><mark>1º Sobre el origen del conocimiento</mark></strong></p><p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;⇒ Escuelas Gnoseológicas</strong></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; <strong>&nbsp;&nbsp;Racionalismo:</strong> <br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; pensamiento ↤ existencia ↦ objeto</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Empirismo: “</strong>tabula rasa”<strong><br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </strong>&nbsp;experiencia ↣ conocimiento</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Intelectualismo </strong>(mediador racionalismo - empirismo):</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;objeto ⇝ experiencia / a priori = concepto perfecto</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;▶&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Apriorismo </strong>(contrario al intelectualismo):&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;concepto → forma / experiencia → contenido</p><p><br/></p><p><strong><mark>2° Sobre la posibilidad del conocimiento</mark></strong></p><p><strong>Dogmatismo:</strong> Opera con conceptos y fórmulas sin cuestionarlos, los dogmáticos sostienen que la mente tiene la capacidad para razonar</p><p>El dogmatismo es lo opuesto al escepticismo</p><p>Tipos de dogma:</p><ul><li><p>D. Religioso: Toda idea sobre Dios fundada en la teología y los actos de fé</p></li><li><p>D. Jurídico: Doctrina que y determina el hecho sin cuestionar su validez</p></li><li><p>D. Científico: Describe fenómenos observables y cuantificables</p></li></ul><p><br/></p><p><strong>Pragmatismo :</strong></p><p>El pragmatismo es una corriente filosófica que evalúa la verdad de las ideas en función de sus efectos prácticos y su utilidad. No se interesa tanto en la verdad absoluta, sino en si una creencia o teoría funciona en la práctica y resuelve problemas concretos.</p><ul><li><p>Características:</p></li></ul><ul><li><p>Las ideas y creencias deben ser juzgadas por sus consecuencias prácticas.</p></li><li><p>Los pragmáticos consideran que la verdad es dinámica y depende de su utilidad en un contexto determinado.</p></li><li><p>William James y John Dewey son dos filósofos prominentes en esta corriente.</p></li></ul><p><br/></p><p><strong>Escepticismo:</strong></p><ul><li><p>E. Radical (Pirrón, Sexto Empírico): El conocimiento es imposible. No se puede distinguir lo verdadero de lo falso. Por ello se debe suspender todo juicio.</p></li><li><p>Positivismo (Comte): No se puede conocer sino las cosas y hechos de la realidad concreta, observables y experimentables. Niega el conocimiento metafísico</p></li><li><p>Agnosticismo: No es posible conocer al ser absoluto: Dios. Dios no es objeto de conocimiento. Nada se puede decir de Él.</p></li><li><p>Relativismo (Protágoras): No hay conocimiento universal absoluto. Todo conocimiento es relativo a cada sujeto. Cada sujeto tiene su propio criterio de conocimiento.</p></li></ul><p><strong>Relativismo y Subjetivismo:</strong> “El hombre es la medida de todas las cosas”</p><p>Son ideas concretas filosóficas que se distinguen en la forma en que se consideran la verdad y el conocimiento.</p><p><strong>Relativismo:</strong> Depende del conocimiento humano, de la época, cultura y el contexto.</p><p><strong>Subjetivismo:</strong> Es una cuestión individual, subjetiva e independiente.</p><p><br/></p><p><strong><mark>3° Sobre la esencia del conocimiento</mark></strong></p><p><br/></p><p><strong>Objetivismo :</strong> Es una corriente filosófica que sobre todo defiende la razón, el individualismo, la libertad personal, etc.</p><p>El objetivismo sostiene que existe una realidad independiente a la mente humana, las cosas son independientemente de lo que uno piense, sienta o desee.</p><p><br/></p><p><strong>Subjetivismo :</strong>&nbsp;</p><p><br/></p><p>El subjetivismo es una corriente filosófica que sostiene que la realidad y los valores dependen de la persona que lo recibe. A diferencia del objetivismo, que afirma que existe una realidad independiente de la mente humana, el subjetivismo se enfoca en la idea de que el conocimiento, la verdad, la moral y los valores son relativos a las percepciones y opiniones individuales</p><p><br/></p><p>Según el subjetivismo, depende del punto de vista de cada persona. No existe una verdad universal o independiente de la mente humana; lo que es verdad para una persona puede no serlo para otra.&nbsp;</p><p><br/></p>]]></description>
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