Alumno: Ebermayer, Abril

El famoso astrónomo revolucionó al mundo científico del siglo XVI cuando propuso que los planetas giraban alrededor del Sol. Esta afirmación apenas saliendo de la Edad Media pudo haberle costado a Copérnico persecuciones, cárcel e incluso la vida, pero su libro De revolutionibus orbium coelestium, en el que postula la célebre teoría heliocéntrica, fue publicado en 1543, año de su muerte. El célebre polaco era sacerdote e hizo referencia a Dios en varias de sus obras.

Alumno: Dougall Alejo

Perez Diarte, Agustin

Alumno: Sanchez Francisco Tomas

Alumno: Agustín Sebastián Espeche

Su trabajo en cosmología, junto con su formación como sacerdote católico, lo llevó a integrar sus creencias religiosas con su trabajo científico. Lemaître veía la teoría del Big Bang como una manifestación de la creación divina y creía que la ciencia y la religión eran compatibles entre sí.

La propuesta de Lemaître sobre el Big Bang fue un avance significativo en nuestra comprensión del universo y sentó las bases para la cosmología moderna. Su ejemplo muestra cómo la fe religiosa no necesariamente obstaculiza el progreso científico, sino que puede inspirar y motivar a los científicos en su búsqueda del conocimiento sobre el universo y la naturaleza.

Lejeune se convirtió entonces en un personaje de referencia para el ámbito provida y católico, la Iglesia lo llamó para formar parte de la Pontificia Academia para las Ciencias. Juan Pablo II vio la necesidad de crear una academia específicamente para defender la vida humana, y nombró a Lejeune su primer presidente.

En el año 2021, el Papa Francisco aprobó el decreto que reconoce las “virtudes heroicas”, primer paso para la beatificación del médico francés.

Alumna: Lucía Maza

Erwin era católico y dijo que “La poca ciencia aleja de Dios, mientras que la mucha ciencia devuelve a él”

Alumna: Villagra Strachan, Camila

Alumna: Julieta Valentina Salari

En 1835 ingresó en el seminario arzobispal de Turín, y en 1841 fue ordenado sacerdote. Ya por entonces sentía una viva preocupación por la suerte de los niños pobres de los barrios obreros de Turín, que vivía por aquellos años el auge de la Revolución Industrial, y particularmente por su imposibilidad de acceso a la educación. Inspirándose en San Felipe Neri y en el prelado francés San Francisco de Sales, en 1844 fundó el Oratorio de San Francisco de Sales, cuya sede fijó dos años después en una casa de la periferia.

Estableció luego las bases de la Congregación de los sacerdotes de San Francisco de Sales, o salesianos (1851), aprobada en 1860, y de su rama femenina, el Instituto de Hijas de María Auxiliadora. Tales instituciones, dedicadas a la enseñanza de los niños pobres, se desarrollaron con rapidez gracias al impulso de uno de los grandes pedagogos del siglo XIX. Además de recibir una educación cristiana, los alumnos podían familiarizarse e instruirse en diversos oficios, razón por la que se ha visto en Don Bosco a uno de los precursores de la moderna formación profesional. Desde el punto de vista metodológico, Don Bosco implantó lo que él mismo denominaba «sistema preventivo», frente al sistema represivo tradicional.

La orden salesiana alcanza hoy en día 17.000 centros en 105 países, con 1.300 colegios y 300 parroquias, mientras que el instituto femenino de María Auxiliadora (las Hermanas Salesianas) posee 16.000 centros en 75 países, dedicados a la educación de la juventud pobre. Ya en vida de Don Bosco las instituciones por él fundadas llegaron a reunir más de cien mil niños pobres bajo su protección; su fama como educador y como santo favoreció su relación con importantes personalidades de su tiempo (entre ellas el monarca italiano Víctor Manuel II y los papas Pío IX y León XIII) y el apoyo a su labor filantrópica.

Además de su labor educadora y fundadora, San Juan Bosco publicó más de una cuarentena de libros teológicos y pedagógicos, entre los cuales cabe destacar El joven instruido, del que se llegaron a publicar más de cincuenta ediciones y un millón de ejemplares sólo en el siglo XIX.

El propio santo se encargó también de compilar y editar los llamados Sueños de Don Bosco, un total de 159 sueños en ocasiones premonitorios que tuvo a lo largo de su vida, el primero de ellos a los nueve años. Cuenta Don Bosco que, a esa edad, soñó que se hallaba en el patio de un colegio y que se lanzaba a puñetazos contra un grupo de muchachos que «decían malas palabras». Apareció entonces Jesucristo, quien le indicó que los vencería «no con puños, sino con amabilidad», y luego la Virgen María, que anticipó su destino de educador: su misión sería llevar la mansedumbre a los niños, una vez se hubiera hecho él mismo «humilde, fuerte y robusto».

San Juan Bosco murió la madrugada del 31 de enero de 1888 en Turín. Durante tres días, la ciudad piamontesa desfiló ante su capilla ardiente, a cuyo entierro acudieron más de trescientos mil fieles. Fue beatificado en 1929 y canonizado en 1934, durante el pontificado de Pío XI; para su canonización se presentaron seiscientos cincuenta milagros obrados por él. Su festividad se conmemora el día de su fallecimiento, el 31 de enero.

Una de sus ideas filosóficas mas importantes fue "la teoría del tiempo" en la cual dios existe fuera del tiempo y este comenzó solo con la creación del mundo (Dios creo el mundo ex nihilo, es decir de la nada).

Para Agustín la verdad es la medida de todas las cosas y su noción de verdad se constituye en el eje fundamental de la relación alma-Dios. El mismo, busca la verdad en su interior y luego afirmará con certeza: Dios es la verdad. El problema del conocimiento para Agustín es poder justificar la verdad.

Pascal realizó valiosas contribuciones a las matemáticas, especialmente en el avance de la geometría proyectiva y la teoría de la probabilidad. Es célebre por el triángulo numérico pascaliano y por su labor en el cálculo de probabilidades, sentando las bases para la teoría contemporánea de la probabilidad.

Dejó un legado significativo en la filosofía y la teología. Es reconocido por su obra "Pensamientos", donde aborda temas como la existencia de Dios, la esencia humana, la importancia de la fe y la razón, y la búsqueda de la verdad espiritual. Sus escritos reflejan su firme convicción religiosa y su búsqueda de sentido en la vida a través de la fe.

Además, Pascal participó activamente en los debates religiosos de su época y defendió el cristianismo en sus escritos. Su fe influenció su visión del mundo y su trabajo. Aunque fue un científico y pensador lógico, también apreciaba la dimensión espiritual de la existencia humana.

Alumna: Sofía Espinosa

En 1990 se le galardonó con el Premio Nobel de Fisiología y Medicina porque, en las palabras de la Fundación Nobel, su trabajo "provó a un mundo incrédulo que era posible trasplantar órganos para salvar las vidas de pacientes moribundos.” 

Murray, egresado de la Unidad Médica de la Universidad de Harvard, también se dedicó a la cirugía reconstructiva y plástica en el Children’s Hospital Medical Center, Boston, y hoy en día es recordado como uno de los fundadores de la ciencia de la trasplantología moderna.

Fue director regional de la Sociedad Americana del Cáncer y de la Diabetes Americana en Nueva York por más de 40 años y se retiró en 1989 . 

En una entrevista durante el 1-7 de diciembre de 1996, el Profesor Joseph Murray afirmó que no hay conflicto real entre la religión y la ciencia:

“En mi propio núcleo religioso, jamás he tenido un conflicto entre mi educación religiosa y mi ciencia.” 

"Una es la verdad revelada, la otra es la verdad científica. Si tú realmente crees que la creación es buena, no puede haber nada de dañino en estudiar ciencia. Cuanto más aprendemos acerca de la creación... sólo se adjunta a la gloria de Dios. Personalmente, nunca he visto un conflicto."

Al igual que la verdad espiritual, para Murray, la verdadera ciencia es aquella que proviene de Dios:

“Estamos trabajando sólo con las herramientas que Dios nos dio. No hay razón para que la ciencia y la religión tengan que operar en una relación conflictiva. Ambas vienen de la misma fuente, la única fuente de la verdad: el Creador."

Alumno: Katsinis Nicolás.

Wiseman obtuvo su doctorado en astrofísica en la Universidad de Harvard y desde entonces ha trabajado en varias instituciones académicas y de investigación, incluida la NASA. Ha realizado importantes contribuciones a la comprensión de la formación de estrellas y la estructura de galaxias, entre otros temas en astrofísica.

En cuanto a su experiencia religiosa, Wiseman ha hablado abiertamente sobre cómo su fe cristiana ha influido en su perspectiva sobre el cosmos y su trabajo científico. Considera que la exploración científica del universo es una manera de apreciar y maravillarse ante la creación de Dios. No ve ninguna contradicción entre su fe religiosa y su trabajo científico, sino más bien una complementariedad entre ambos campos.

Como defensora del diálogo entre ciencia y fe, Wiseman ha participado en numerosas conferencias y eventos donde ha discutido cómo la ciencia y la religión pueden enriquecerse mutuamente. Ha abogado por una comprensión más completa y matizada de ambos campos, promoviendo la idea de que la ciencia y la religión pueden coexistir de manera armoniosa y enriquecedora.

En resumen, la experiencia religiosa de Jennifer Wiseman como cristiana ha influido en su perspectiva sobre la ciencia, llevándola a ver la exploración científica del universo como una forma de apreciar la obra de Dios y abogar por un diálogo constructivo entre ciencia y fe.

Alumno: Musso, Lucas Santiago

A diferencia de la escala de Ricther, que mide la potencia de los terremotos, la escala de Mercalli detalla los efectos sobre la población humana. Una versión modificada de su escala todavía se utiliza en el Servicio Geológico de los Estados Unidos. Por ejemplo, un terremoto registra un 2 en la escala de Mercalli si es “perceptible solo por algunas personas en reposo, particularmente aquellas que se encuentran ubicadas en los pisos superiores de los edificios”. Un 10 en la escala implica que “algunas estructuras de madera bien construidas quedan destruidas. La mayoría de las estructuras de mampostería y el marco destruido con sus bases. Vías ferroviarias dobladas” (fuente: Servicio Geológico de los EE.UU. ).

Nacido en 1850, Giuseppe murió en un incendio en su apartamento en 1914. En el momento de su muerte, era un científico internacionalmente conocido, que mereció una historia de tres páginas en TheNew York Times. Dada la sospechosa naturaleza del incendio que acabó con su vida, el New YorkTimes barajó la posibilidad de que fuera asesinado (según informa esta fuente)

Miller es conocido por su defensa de la teoría de la evolución y su crítica a la idea del diseño inteligente como una alternativa científica válida. En su libro "Finding Darwin's God: A Scientist's Search for Common Ground Between God and Evolution" (Encontrando al Dios de Darwin: La Búsqueda de un Científico de un Terreno Común Entre Dios y la Evolución), explora cómo la teoría de la evolución es compatible con su fe religiosa. Argumenta que no hay contradicción entre la ciencia y la fe, y que la evolución puede ser vista como un proceso guiado por Dios.

Alumno: Aranda Guadalupe

A lo largo de su vida, Kepler sostuvo la creencia de que el universo estaba ordenado por Dios de acuerdo con leyes matemáticas y geométricas. Para él, el estudio de la naturaleza era una forma de descubrir la sabiduría y el diseño divinos. Creía que Dios había creado el universo con un propósito y que este propósito podía ser revelado a través de la investigación científica.

Kepler también escribió extensamente sobre la armonía entre la fe y la razón. Para él, la ciencia era una forma de adoración y alabanza a Dios, ya que permitía a los humanos comprender mejor la maravilla y la belleza de la creación divina.

Johannes Kepler fue tanto un científico brillante como un hombre de profunda fe religiosa. Para él, la ciencia y la religión no estaban en oposición, sino que formaban parte de una búsqueda integrada de la verdad sobre el universo y el papel de la humanidad en él.

Alumno: Alvarez, Ariana

En 1922, descubrió la lisozima, una enzima que destruye ciertas bacterias y que ayudó a entender la inmunidad innata del cuerpo.

En 1928 descubrió la penicilina, un antibiótico muy efectivo para tratar infecciones bacterianas, que revolucionó la medicina y ha salvado innumerables vidas desde entonces.

Aunque fue un hombre religioso y creía en Dios, no creía que la religión y la ciencia debían ser vistas como opuestas o mutuamente excluyentes.

En una ocasión, dijo: "La religión y la ciencia a menudo se complementan, como en el estudio de la naturaleza y la búsqueda de la verdad".

En su elogio fúnebre por Fleming, el profesor Pannett dice: "Su elección de una profesión, después de un hospital; su paso a la bacteriología; su encuentro con Almroth Wright; la clase de trabajo que efectuó allí; el efecto inesperado de una lágrima, la caída imprevisible de una espora; todos estos acontecimiento no pueden ser debidos a la suerte. Nosotros podemos ver en cada recodo el dedo de Dios mostrando la dirección que debe tomar esta carrera".

Alumna: Vera, Iara

Compton nació en Wooster (Ohio) y estudió en el Wooster College y en la Universidad de Princeton. En 1923 fue profesor de física en la Universidad de Chicago. Durante su estancia en esta universidad, Compton dirigió el laboratorio en el que se produjo la primera reacción nuclear en cadena, lo que provocó que tuviera un papel relevante en el Proyecto Manhattan, la investigación que desarrolló la primera bomba atómica.

Desde 1945 hasta 1953 Compton fue rector de la Universidad de Washington y después de 1954 fue catedrático de Filosofía Natural.

En cuanto a su fé cristiana el decía:

«Para mí, la fe comienza al darse cuenta de que una inteligencia suprema creó el universo e hizo al hombre. No me resulta difícil tener esa fe, pues es incontrovertible que todo plan es fruto de una inteligencia.

"Si la religión ha de ser aceptable para la ciencia es importante examinar la hipótesis de una Inteligencia que trabaja en la naturaleza. La discusión de las evidencias de un Dios Inteligente es tan antigua como la filosofía misma.
El argumento basado en el diseño, aunque trillado, nunca ha sido refutado adecuadamente. Por el contrario, a medida que aprendemos más acerca de nuestro mundo, la probabilidad de este de haber resultado procesos aleatorios se hace cada vez más y más remota, por lo cuál muy pocos verdamente son los hombres de ciencia que hoy en día defenderán una actitud atea." (Compton 1935, p. 73).
“La ciencia ha creado un mundo en el cuál el Cristianismo es una necesidad.”
(Compton, citado en Fosdick 1961, Cap. 16)

Alumna: Romero Victoria

• Pro Vicerrectora de la Universidad Trinity College, Dublin

• Presidenta de la Real Sociedad de Edimburgo (2014-)

Es una astrofísica norirlandesa que, como estudiante de postgrado, descubrió la primera radio señal de un púlsar en 1967. La detección de estas radiofuentes, ha permitido contrastar la teoría de la evolución estelar. Es una de las científicas más influyentes del Reino Unido, ha recibido numerosos galardones y se le atribuyó "uno de los logros científicos más significativos del siglo XX". El descubrimiento, fue reconocido por la concesión del Premio Nobel de Física de 1974, pero a pesar de que ella fue la primera en observar los púlsares, Bell no fue una de las destinatarias del premio.

Desde sus años de escuela, ha sido una activa en la Sociedad Religiosa de los Amigos (es cuáquera), y ha fungido como secretaria de reuniones de adoración en reuniones anuales de 1995, 1996 y 1997. En una entrevista en el programa “Belief” de la BBC, reveló sus creencias religiosas con Joan Bakewell en el 2006

. Dio una conferencia cuáquera “Swarthmore” en 1989 titulada “Broken For Life” y recientemente otra conferencia religiosa que ha sido impresa en libro con el título “Una astrónoma cuáquera reflexiona: ¿Puede un científico ser también religioso?” (2013). En 2014 dio una conferencia en Oxford, titulada “Being a scientist and a Quaker” donde explora la relación de la fe y la razón.

Alumna: Velázquez Angélica

1. Guillermo Marconi (1874-1937). Ingeniero eléctrico italiano. Católico. Fue uno de los grandes impulsores de la radiotransmisión a larga distancia.

2. Es señalado a veces como el inventor de la radio, aunque realmente esta es una invención colectiva, y compartió en 1909 el Premio Nobel de Física junto a Carl Ferdinand Braun en reconocimiento a sus contribuciones en el desarrollo de la telegrafía inalámbrica. Fue también uno de los inventores más reconocidos y, además del Premio Nobel, recibió la Medalla Franklin, fue presidente de la Accademia Nazionale dei Lincei y el rey Víctor Manuel III de Italia le nombró marqués, con lo que pasó a recibir el trato de «Ilustrísimo Señor». Además, está incluido en el Salón de la fama del museo de Telecomunicaciones y Difusión de Chicago, y en su honor la Asociación Nacional de Radiodifusión de los Estados Unidos entrega anualmente los premios NAB Marconi Radio Awards.

3. Alumno: Cortez Santiago Eduardo

Su vida estuvo marcada ciertamente por algunos eventos como:

Su exilio que fue causado por el ascenso del regimen nazi en 1993, lo que hizo que se trasladara a Cambridge Inglaterra en donde colaboro con Frederick Gowland para la investigación de sustancias biológicamente activas.

Contribuyo a la penicilina, junto con Howard Florey, aislo y purifico la penicilina.

También recibió del premio nobel junto a Florey y Alexander Fleming por el trabajo de la penicilina.

Aunque no se tiene evidencia directa de que Chain haya vinculado explícitamente su quehacer científico con su experiencia religiosa, es interesante considerar cómo algunos científicos se han visto interpelados por ambos campos.

Alumno: Avalos Alesandro

Leonardo da Vinci (1452-1519) fue un genio renacentista italiano que destacó como pintor, escultor, arquitecto, científico, ingeniero, inventor y pensador. Es considerado uno de los más grandes genios de la humanidad debido a sus contribuciones revolucionarias en diversas áreas del conocimiento. Entre sus obras maestras se encuentran la Mona Lisa y La Última Cena, dos de las pinturas más famosas del mundo. Da Vinci poseía una mente inquieta y curiosa que lo llevó a realizar numerosos estudios e invenciones visionarias en campos como la anatomía, la óptica, la hidráulica, la aeronáutica y la ingeniería civil. Sus prolíficos dibujos, anotaciones y bocetos revelan su afán por entender y registrar los misterios de la naturaleza y del universo a través de la observación meticulosa y el razonamiento científico.

Leonardo da Vinci tenía creencias y perspectivas espirituales que reflejaban su curiosidad intelectual y su fascinación por comprender los misterios del universo. Aunque fue criado en la fe católica, no era un creyente ortodoxo y con frecuencia cuestionaba los dogmas religiosos. Algunas claves sobre sus creencias:

Creía en un poder divino o fuerza inteligente detrás del universo y la naturaleza, pero rechazaba muchas de las doctrinas de la Iglesia Católica de su época.

Estudiaba conceptos de otras tradiciones como el hermetismo y el neoplatonismo, buscando una verdad más allá de las religiones organizadas.

No aceptaba la idea del infierno ni creía que Dios castigara a las personas. Pensaba que Dios era sinónimo de amor.

Alumno: José Carrazano

Ing. informatica

Alumno: Sastre Imanol

Ing. Industrial

Ing. Informatica

Ingenieria Industrial

Alumno: Pedrana Luis

Ing. Industrial

Alumna: Morillo Tatiana Anabella

Ing. Industrial

En Bélgica, Holanda y Alemania se dedicó al estudio de la Teología y concurrió a las clases de varios destacados profesores, especialmente de David Hilbert y Félix Klein, en las universidades de Lieja y Gotinga. En 1905 obtuvo el título de licenciado en física. Concentró su actividad científica en la electricidad y la física matemática, destacando La teoría potencial y la curvatura del espacio (1907), El teorema de Stokes y las leyes fundamentales del electromagnetismo (1913) y la Electrodinámica industrial. Estudió en profundidad la geometría, sacando deducciones que sirvieron de base a una geometría analítica general proyectivo radiada. Durante varios años realizó estudios que habían de servir para su gran obra, la fundación del Instituto Católico de Artes e Industrias de Madrid en 1908.

En el año 1914 fundó la Escuela de Montadores Mecánico-electricistas, donde se ocupó de la formación religiosa de jóvenes obreros y en su preparación gratuita como maestros de taller y ayudantes de ingenieros.

La labor del padre Pérez fue abundantísima e interesante. Publicó muchos trabajos teóricos y prácticos. La llegada de la República en 1931 y el posterior incendio del ICAI, le condujo a un destierro en Bélgica, donde se trasladó junto con varios de sus alumnos. Allí, el Estado belga le reconoció el título de ingeniero expedido por el Instituto Católico que él dirigía. Regresó a Madrid en 1936, y al ser sorprendido por la guerra civil, se refugió en la embajada de Bélgica. Se estableció en Valladolid en 1937. Montó un laboratorio para la reparación de aparatos de electro-medicina, qué prestó innumerables servicios en los hospitales, se hizo cargo de la dirección de una Academia de preparación premilitar y de la dirección del Patronato de Redención de Penas por el Trabajo.

Alumno: Diaz, José Francisco

Carrera: Ing. Informática

Heller es especialmente reconocido por su trabajo en la intersección entre la física teórica y la teología. Ha abordado temas complejos como la naturaleza del tiempo, el origen del universo y la relación entre ciencia y religión.

A lo largo de su carrera, Heller ha publicado numerosos libros y artículos académicos que exploran estas cuestiones desde una perspectiva tanto científica como teológica. Sus contribuciones han generado un interés significativo en la comunidad científica y religiosa.

Como sacerdote católico y científico, Heller es un ejemplo notable de alguien que integra sus creencias religiosas con su trabajo científico, demostrando que la ciencia y la fe pueden coexistir en armonía y complementarse mutuamente.

Alumno: Álvaro Joaquín Miranda

Ing. Industrial

En su vida posterior volvió a sus raíces católicas. En 1939, se reunió con el monje trapense Alexis Presse por recomendación. Aunque Carrel se mostró escéptico acerca de reunirse con un sacerdote, Presse acabó teniendo una profunda influencia en el resto de la vida de Carrel.

Alumno: Perez del Cerro, Bernardo

Ing. Informática

Townes también fue una persona de profunda fe religiosa. Se interesó en la relación entre ciencia y religión, explorando cómo ambas pueden complementarse para entender mejor la realidad y la existencia humana. A menudo hablaba sobre la compatibilidad de la ciencia y la espiritualidad, y cómo su fe influía en su perspectiva científica. Townes creía que, en lugar de estar en conflicto, la ciencia y la religión son “primas” en la búsqueda de la verdad.

Además de sus logros científicos, Townes fue un defensor del diálogo entre científicos y líderes religiosos, y escribió varios libros y artículos sobre el tema. Su enfoque interdisciplinario y su deseo de unir diferentes campos del conocimiento reflejan su legado como un pensador innovador que trascendió las barreras tradicionales entre disciplinas.

Alumno: Bonifacio, Tomás Nahuel

Alimno: Marcuzzi Juan.

Estudió en la Universidad de Cambridge, donde obtuvo los grados de maestría y doctorado, y posteriormente fue lector en Matemática pura en la Universidad de Gales, donde fue galardonado con una condecoración.

Ocupó la cátedra Alexander von Humboldt en las universidades de Würzburg y Friburgo en Alemania.

Ha publicado más de 70 artículos sobre Álgebra (Teoría de grupos) y es coautor de dos monografías de investigación en el Oxford Mathematical Monographs, The Theory of Subnormal Subgroups (con S E Stonehewer) en 1987 y The Theory of Infinite Soluble Groups (con D J S Robinson) en 2004.

También posee un Master en Bioética. El profesor Lennox está interesado en las relaciones entre Ciencia, Filosofía y Teología y ha dado conferencias y escrito numerosos artículos y varios libros sobre matemáticas y apologética cristiana. Ha hecho numerosas visitas a Europa del Este y los países de la antigua Unión Soviética para debatir y dar conferencias sobre estos temas.

Ha debatido con algunos ateos como Christopher Hitchens, en el Festival de Edimburgo (2008) y Richard Dawkins, tanto en Alabama, EE.UU. como en Oxford, Inglaterra.

Celeste Roció Skrivanelli

El descubrimiento de los grupos sanguíneos por Karl Landsteiner, del que se cumplió el primer centenario en 2016, facilitó la labor de la justicia al permitir los análisis periciales en casos de litigio de paternidad.

Landsteiner, de origen judío, se convirtió al catolicismo en 1890. Fue un creyente muy fiel.

•Alumno: María Luján González Sadir

La astrónoma tenía una fe plena tanto en dios como en la ciencia. "Las investigaciones científicas avanzan y revelarán nuevas formas en las que Dios trabaja y nos trae revelaciones más profundas de lo desconocido", escribió.

Creía que las revelaciones de la biblia y la comprensión de la naturaleza a través de la ciencia no están en conflicto. "Si parecen estarlo" -dijo-, "es porque no se comprende ni lo uno o lo otro".

La teoría de cuerdas de Tipo IIB propagándose en un espacio-tiempo con una geometría dada por el producto de un espacio anti de Sitter 5-dimensional y una 5-esfera.

Una teoría cuántica de campos en 4 dimensiones con simetría gauge SU(N) y supersimetría N=4.

Alumno : Urquiza Agustín Ignacio

Agnesi es conocida principalmente por su obra "Instituzioni analitiche ad uso della gioventù italiana" (Instituciones analíticas para el uso de la juventud italiana), publicada en 1748. Este libro es uno de los primeros tratados sistemáticos sobre cálculo diferencial e integral, y fue utilizado como texto de referencia en muchas universidades europeas durante décadas. Su trabajo contribuyó significativamente al desarrollo de la matemática en su época y estableció su reputación como una de las principales matemáticas de su tiempo.

Además de su contribución al campo de las matemáticas, Agnesi también fue una figura destacada en el ámbito teológico y social. A lo largo de su vida, mostró un profundo compromiso con su fe católica y dedicó gran parte de su tiempo y recursos a obras de caridad, especialmente para ayudar a los pobres y enfermos. Se retiró de la vida pública a una edad temprana cuando falleció su padre para dedicarse por completo a la caridad y la vida religiosa.

Alumno: Aybar Oviedo Gonzalo Agustín

Carrera: Ingeniería Informática

Después de completar su grado, Ellis continuó su educación en la Universidad de Ciudad del Cabo, donde obtuvo su maestría en matemáticas en 1962. Posteriormente, viajó al Reino Unido para obtener su doctorado en cosmología en la Universidad de Cambridge, bajo la supervisión del renombrado cosmólogo Dennis Sciama, completando su doctorado en 1964.

Tras obtener su doctorado, Ellis regresó a Sudáfrica, donde se unió al Departamento de Matemáticas Aplicadas en la Universidad de Ciudad del Cabo como miembro del cuerpo docente. Durante su tiempo en la universidad, realizó importantes contribuciones a la cosmología y la relatividad general, ganando reconocimiento internacional por su trabajo en la estructura a gran escala del universo.

Además de su carrera académica, Ellis ha sido un defensor apasionado del diálogo entre la ciencia y la religión. Como creyente comprometido, ha buscado integrar su fe con su trabajo científico, argumentando que la ciencia y la religión pueden coexistir en armonía y complementarse mutuamente en la búsqueda de la verdad.

En varias ocasiones, Ellis ha argumentado a favor de la compatibilidad entre la ciencia y la fe religiosa. Ha señalado que, desde su perspectiva, la ciencia y la religión abordan diferentes aspectos de la realidad y pueden coexistir sin necesidad de conflicto. Ellis ha sido un defensor de un enfoque interdisciplinario que integre tanto la ciencia como la religión en la búsqueda de una comprensión más completa del mundo que nos rodea.

Su posición como un científico respetado y un creyente comprometido ha generado interés y discusión en la comunidad científica y religiosa, y ha contribuido al diálogo en curso sobre la relación entre la ciencia y la fe.

Alumno: Ortiz Joel ingeniería industrial

Alumno: Orellana Martin Enrique

Carrera: Ingeniería informática

Una de sus obras, “Perché io credo in colui che ha fatto il mondo.” (Porque creo en aquel que hizo el mundo), un libro testimonial, el autor nos hace partícipes de sus creencias, donde el centro del mismo es un intento de demostrar que no existe contradicción entre ciencia y religión. El autor cita la afirmación de Galileo Galilei: "Estudiando los objetos vulgares descubriré las leyes de la Creación". Con respecto a la relación entre ciencia y fe: niega que exista un contraste y, aunque respeta la autonomía de los dos ámbitos de acción cultural, aplaude la integración de la fe, en una civilización caracterizada por el ideal de la ciencia racionalista. -

Alumna: Galván Campero Paula Alfonsina.
Ing. Industrial. -

Doctor en Medicina por la Universidad de Navarra (1971), obtuvo la cátedra de Psiquiatría en la Universidad de Santiago de Compostela. Fue director del Departamento de Psiquiatría y Psicología Médica de la Clínica Universidad de Navarra durante 33 años. 

Entre otros cargos ha desempeñado el de Presidente de la Sociedad Española de Psiquiatría en dos ocasiones; el de la Sociedad Española de Psiquiatría Biológica y el del Comité Español para la Prevención y Tratamiento de las Depresiones.

Durante más de una década ha sido representante zonal de la Asociación de Psiquiatría para el sur de Europa. Es Miembro Experto del Consejo Iberoamericano de Psiquiatría, de la Asociación Psiquiátrica de Centroamérica y de The New York Academy of Sciences. 

A lo largo de su trayectoria ha recibido el Premio Nacional de la Confederación Española de Cajas de Ahorros (1969), el XIII Premio de Neuropsiquiatría "Alfredo Alonso Allende" de la Diputación Foral de Vizcaya (1984), el Premio Navarra de la Sociedad Española de Psicología (1985) y el Premio "Ortiz de Landázuri" de la Diputación Foral de Navarra (1990).

Además de estos razonamientos, sus afirmaciones teológicas también fueron otra de las causas de su condena, que lo llevaron a ser ejecutado por las autoridades civiles de Roma después de que la Inquisición romana lo declarara culpable de herejía, razón por la cual fue quemado vivo en la hoguera.

Bruno creía que la Tierra giraba alrededor del Sol y que la rotación diurna aparente de los cielos es una ilusión causada por la rotación de la Tierra alrededor de su eje. También sostuvo que, porque Dios es infinito, el universo podría reflejar este hecho. Con esto afirmaba que las estrellas en el cielo eran otros soles como el nuestro, a las que orbitan otros planetas. Indicó que el apoyo en estas creencias en ninguna manera contradecía las Escrituras.

Si la Tierra se convertía en un planeta más, y si existían muchas más estrellas de las que se ven a simple vista, esto podría interpretarse que existen muchos mundos como el nuestro, con sus estrellas y planetas habitados. En ese caso, ¿qué significado tendría la Encarnación y la Redención de Jesucristo?, ¿qué sucedería con la salvación de posibles seres inteligentes que podrían vivir en otros lugares del universo? Son preguntas, que en ese entonces, la Iglesia no podía dar respuestas.

La cosmología de Bruno está marcada por la infinitud, homogeneidad e isotropía, con sistemas planetarios con vida distribuidos uniformemente a lo largo de todo el universo.

Alumno: Bruno Agostino Cruz

Ingeniería Industrial

Aunque Galileo era un hombre de fe, sus descubrimientos científicos y su apoyo al modelo heliocéntrico lo llevaron a enfrentarse con la Inquisición y ser acusado de herejía. Fue obligado a retractarse públicamente de sus ideas y pasó el resto de su vida bajo arresto domiciliario.

El caso de Galileo ha sido citado a menudo como un ejemplo de conflicto entre la ciencia y la religión. Sin embargo, también ha sido interpretado como un ejemplo de cómo las interpretaciones religiosas pueden entrar en conflicto con el progreso científico, y cómo la ciencia puede desafiar las creencias establecidas.

Alumno: Ignacio Olmedo

Carrera: Ing.Informatica

Heisenberg creía que la ciencia y la religión podían ser vistas como formas diferentes de explorar el mundo, y que ambas podían inspirarnos y hacernos maravillar por el universo.

Alumna: Aramayo Merino Malena