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      <title>Retro tomo VI by LUCIA MELANY ZAPATA VARGAS</title>
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      <description>Lucia Zapata Vargas</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-05 16:13:18 UTC</pubDate>
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         <title>LUCIA ZAPATA VARGAS</title>
         <author>e72782993</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>CAP16<br>TEXTOS ARGUMENTATIVOS</mark><br>1.¿Qué es lo que plantea centralmente el autor?<br>RPTA: D)La función social de los mitos es mantener integrada y en funcionamiento a la sociedad que los ha creado.<br><br>2.¿Qué premisa refutaría lo que plantea el autor?<br>RPTA: D) Existen sociedades que no poseen mitos y se desarrollan sin problema.<br><br>3.Si Francis Bacon hubiese estado convencido de que el universo ha llegado a existir solo por medio de explosiones, descargas eléctricas, mutaciones aleatorias o selección natural, entonces:<br>RPTA: B) él sería un representante del naturalismo.<br><br>4.Si Galileo hubiese propugnado la idea de que el hombre es producto del azar, mas no de la intervención de Dios:<br>RPTA: D Estaría en las antípodas de Bacon y Kepler.<br><br>5. El tema de discusión que enfrenta a los autores de los textos A y B es<br>RPTA: C) el aporte a la sociología de la teoría de Goffman.<br><br>6.Los sinónimos contextuales de ESTATURA y CONTEMPLA son<br>respectivamente:<br>RPTA: D) talento y concibe<br><br>7.&nbsp; En relación a lo dicho o en el Texto B, sobre la sociología de Goffman, es compatible que:<br>RPTA: A) plantea un análisis superficial de la sociedad.<br><br>8.De los argumentos expuestos en el texto A sobre la propuesta teórica de Goffman, podemos concluir que:<br>RPTA: D) plantea un enfoque de estudio microsocial.<br><br>9.Si Goffman hubiera preferido el análisis de las estructuras y no el de la cotidianidad, posiblemente:<br>RPTA: B) realizaría estudios en torno a las jerarquías sociales.<br><br><strong><em><mark>CAP17<br>ANTÓNIMOS</mark></em></strong><br><br>1. B) Gula<br>2. A) Incapacidad<br>3. C) Actividad<br>4. B) Avanzar<br>5. D) Inclemente<br>6. D) Boreal<br>7. E) Sinceridad<br>8. <br>9. C) Actividad <br>10. B) Avanzar <br>11. C) Agudeza <br>12. E) Poniente<br><br><mark>ANALOGÍAS</mark><br>1. e) bandera : nación<br>2. c) pala : enterrar<br>3. e) parquet : piso<br>4. d) caries : diente<br>5. b) jaba : fruta<br>6. c) bandada : gaviotas<br>7. e) sotana : cura<br>8. d) pensar : ideas<br><br><mark>CAP18</mark><br><mark>TEXTO HUMANÍSTICO</mark><br>1. La intención básica del autor es:<br>RPTA: D) reivindicar la importancia que tiene la filosofía medieval.<br><br>2. Dado el contexto, es claro el empleo metafórico del término FISONOMÍA; este corresponde propiamente a:<br>RPTA: D) sistema.<br><br>3. Resultaría incongruente con lo expresado por el autor pretender que Descartes:<br>RPTA: D) no le debe nada a la escolástica.<br><br>4. Cabe inferir de la lectura que, por mucho tiempo, el pensamiento medieval ha<br>RPTA: D) sido prejuiciosamente descalificado.<br><br>5. Si el pensamiento medieval mereciera cabalmente el menosprecio de que ha sido objeto, probablemente<br>RPTA: D) ninguna problemática contemporánea derivaría del medievo.<br><br>6. En el texto, el sentido de la palabra FUERZA es<br>RPTA: C) vigor.&nbsp;<br><br>7. Medularmente, el texto apunta a destacar la ciencia como una&nbsp;<br>RPTA: B) actividad conducente a resultados efectivos.<br><br>8. Resulta incompatible con el texto decir que&nbsp;<br>RPTA: D) la ciencia es una actividad cognitiva que carece de valor cultural objetivo.&nbsp;<br><br>9. Se desprende del texto que, en opinión del autor, la tesis de Latour&nbsp;<br>RPTA: D) se apoya en una visión incorrecta sobre el desarrollo de la ciencia.&nbsp;<br><br>10. Si la ciencia careciera de una representatividad objetiva,<br>RPTA: C) carecería de la fuerza que tiene como gran transformadora.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-05 16:20:32 UTC</pubDate>
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