Los grandes desafíos de la Iglesia en el siglo XII by Maria Rosa FALLA MORALES

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Las conquistas científicas, nos han traído unos logros evidentes; como la evaluación informática, etc.

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Pero frente a todo ello, esta cultura ha penetrado en nuestra sociedad con diferentes rostros, o si se quiere, sostenida sobre todos estos pilares

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Lo importante es siempre hacer lo que uno quiera, en todos los campos, nos pone delante de los ojos la realidad de una libertad sin cortapisas.

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Esta se ha colocado en la Iglesia, sobretodo en el campo litúrgico, se va perdiendo el sentido de lo sagrado. Se estan permitiendo algunas cosas que desconciertan a gente sensata, formada en la espiritualidad.

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Se ha querido filtrar en el campo moral y doctrinal dentro de la Iglesia. Por ejemplo sacerdotes que dan la comunicación a divorciados vueltos a casar, etc.

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Todo depende en última instancia del propio punto de vista, de lo que a uno le parezca. Y desata el escepticismo, por ejemplo.

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"Si todo es relativo, si todo es bueno y malo, si nada es definitivo, ¿Qué mas da? Lo importante es hacer lo que quieras. Aquello que te apetezca"

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El relativismo es ese dios moderno y poderoso que reclama un punto de vista subjetivo para todo, ya que no existe una verdad absoluta, y más bien entrar en la incoherencia

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Acumular más y más cosas, más experiencias plancenteras. El ideal del consumismo no tiene otro horizonte que la multiplicación o sustitución de unos objetos por otros mejores

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El ser humano se va convirtiendo en objeto, va dejando de ser alguien para ser algo.

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La enfermedad del occidente es la de la abundacia: tener todo lo material y haber reducido el mínimo lo espiritual. Los personajes que se proponen como modelos no tienen ideales, son vidas conocidas por su nivel económico y social, pero rotas

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Nos están conduciendo a un nuevo paganismo, con la aparición de dioses de la historia universal, que conviven con otros dioses, como el sexo o el dinero.

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Fábrica de mentiras que tergibersan la verdad, inclucando una cultura superficial que destruyen los valores humanos, un personaje sin mensaje interior.

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Postura ideológica que vive sin preocuparse de la existencia de Dios y cp,p consecuencia lo niegan. Se manifestian de una forma más sutil, destructiva, como si Dios no existiera.

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Todo da como resultado una deformación de la vida, y trae las siguientes consecuencias.

Una ética sin peso, ni valores, donde todo es superficial
Una religión donde cada uno se sirve de lo que quiere
Falta de criterio moral, la mente no piensa ni razona
Amor a la carta, inmadurez afectiva.
Falta de compromisos serios
Mentalidad hipocondríaca.

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Sin embargo, también podemos aprovechar.

Necesidad de interioridad, espiritualidad, amor, afectividad, principios sólidos, motivaciones convincentes, justicia, volver a sostener nuestra sociedad sobre esos valores humanos.

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Causas:

Se tiene una imagen distorcionada de Dios.
La presencia de un renacimiento humanista
Avance tecnológico y científico que crea personas despreocupadas de aspectos religiosos
Avance social, plítico y económico, que tiende el utilitarismo y una visión práctica de la vida.
Prescindir de Dios para sumergirse en un humanismo cerrado

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La Iglesia tiene una tarea ardua. Debe predicar íntegro el men saje de Cristo sin cortapisas, con la alegría y el gozo de quien preidca la Buena Nueva, el Mensaje que da verdaderamente liberación. La Iglesia no debe dar respiestas facilistas, emocionales. Debe dar el mensaje íntegro de Cristo con la humildad y sencillez, pero con la convicción y pasión de la verdad.

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Apretar el paso en la transmición del mensaje íntegro de Cristo, vacunando a la gentecontra las sectas

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Promover los diversos apostolados, donde los laicos se inserten y trabajen a fondo, para solucionar esos problemas y desafíos

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Debe ser un recinto de paz, cariño, acogida fraternal, pero tambiñen de trabajo serio, organizado y eficaz. Un clima de respeto y optimismo para que no tengan necesidad de marcharse a otros lugares.

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La Iglesia lanzará a todos el compromiso serio, responsable de moverse, de hacer apostolado, de ser militantes. Hoy, más que nunca, los cristianos tienen que tener su fe bien asimilada, porque se ha levantado una polvareda envolvente que pretende derribar la doctrina católica

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Este siglo XXI necesita ver que la Iglesia es eficaz, se lanza a travéz de sus laicos a las calles

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Pero frente a todo ello, esta cultura ha penetrado en nuestra sociedad, con diferentes rostros, o si se quiere sostenida por estos pilares.

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Efesios 2, 12: "En aquel tiempo no esperaban un Mesías, no tenían parte en el pueblo de Israel y no les correspondían las alianzas de Dios ni sus promesas; ustedes vivían en este mundo sin esperanza y sin Dios."

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1º Tesalonicenses 4, 3-5: "La voluntad de Dios es que se hagan santos y que rehúyan la libertad sexual, que cada uno se comporte con su esposa con santidad y respeto y no se deje llevar por el deseo, como hace la gente que no conoce a Dios"

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Carta a los Colosenses 2, 8: "Cuídense de que nadie los engañe con sabidurías o con cualquier teoría hueca, que no son más que doctrinas humanas; pues este es el camino del mundo, y no el de Cristo."

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Jesús dijo a la gente: «Eviten con gran cuidado toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son sus posesiones las que le dan vida.»

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¿Cuál es el papel activo que pueden desempeñar los jóvenes cristianos en la revitalización y renovación de la iglesia católica en el siglo XXI, especialmente en la famosa moda del “ateísmo” que surge en los pensamientos en la mayoría de los adolescentes?
¿Cuáles podrían ser las razones profundas por las cuales una creciente cantidad de personas que se consideran parte del pueblo de Dios están optando por alejarse de la institución eclesiástica, y tomando la Iglesia con superficialidad y ligereza?
¿Cómo puede la iglesia mantener su relevancia y atractivo para las generaciones más jóvenes, que a menudo se alejan de las instituciones religiosas tradicionales en busca de formas alternativas de espiritualidad y comunidad?

Bien!!

2024-04-20 04:04:55 UTC

Bien!!