시간 - 4월~9월: 9시~ 17시30분

10월~3월: 9시~ 16시30분

의미,가치 - 탈을 제작하게 된 데에는 다음과 같은 이야기가 전한다 허씨들이 마을에 들어와 터를 잡고 살 때에 원인을 알 수 없는 우환이 계속되자 마을 사람들은 걱정이 대단하였다.

수많은 인재를 양성했던 서당은 1614년 류성룡 선생의 위패를 모시면서 서원으로 바뀌었고 1863년 병산서원이라는 사액을 받은 후 흥선대원군의 서원철폐령에도 훼손되지 않고 남아 지금까지 이어져 왔습니다.

병산서원에는 류성룡 선생과 셋째 아들인 류진 선생을 모시고 있으며 세계유산에 한국의 서원으로 등재되어 있습니다.

 https://addmo.kr/public/sub1/sub1_1.asp?id=1067

4칸, 측면 2칸의 홑처마 굴도리집, 상덕사 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 기와집이다. 또한 도산서원은 한국의 서원으로서 인정 받아 2019년 7개의 서원과 함께 유네스코 문화재에 발탁되었다.

<네이버 백과사전>

(부연) 탈놀이는 파계승에 대한 비웃음과 양반에 대한 신랄한 풍자·해학 등을 내용으로 하고 있으며, 제사의식적인 성격을 띠고 있다. 반주는 꽹과리가 중심이 되는 풍물꾼이 하며 즉흥적이고 일상적인 동작에 약간의 율동을 섞은 춤사위로 이루어진다.

(글출처:국가문화유산포털)

https://www.google.com/url?q=https://www.gb.go.kr/Main/open_contents/section/culture/page.do%3Fmnu_uid%3D3710%26srch_Area%3D%26srch_Season%3D%26srch_Producer%3D%26srch_Order%3DRev%26srch_Word%3D%26keyword%3Dfood%26F_Code%3DF_WTUC07063%26cmd%3D2%26&sa=U&ved=2ahUKEwjY3Zq059SFAxUKg68BHVGZCG0QFnoECEYQAQ&usg=AOvVaw3EeBKIYi_dl-WtwkVzbKhV

(간고등어)

(인과)안동은 바다와 밀접해있지 않은 내륙지방이었고 이로 인해 원래부터 싱싱한 해산물을 접하기에는 힘든 환경이었다. 그렇기 때문에 안동 사람들은 가까운 지역인 영덕에서 해산물을 가져와 얻을 수 있었다. 소금이 묻혀진 고등어가 영덕에서 안동까지 오는 시간 동안에 밀려오는 햇빛과 바람에 의해 자연적으로 숙성될 수 있었고 도로를 건너오는 동안 흔들리며 물기는 빠져서 간이 되어있는 간고등어가 되는 것이었다.

(헛제사밥)

(부연)헛제사밥의 유래에 대해서는 많은 이야기가 전해 내려온다. 
이중 가장 유명한 이야기가 안동유생들의 야참설로 늦은 밤까지 글공부를 하던 안동 유생들은 밤이 깊어 속이 출출해지면 하인들에게 제사를 지내야 한다고 장난기 어린 거짓말을 하여, 헛제사상을 차리게 했는데, 선비들이 진짜 제사는 올리지 않고 제삿밥만 나누어 먹는 것을 보고 하인들이 그날의 밥상을 ‘헛제사밥’이라고 불렀다는 것이다.
  안동은 지금도 전국 서원의 32%가 그 주변에 몰려 있을 만큼 양반동네라는 수식어가 항상 따라다니는 곳으로, 제사를 중시하는 유교적 문화에 따라 제사밥을 참 많이도 먹었을 것이다. 
우리나라가 먹거리에서 풍족할 수 있었던 시기는 불과 20-30년에 불과 하다. 물론 양반들은 배고픔을 몰랐겠지만 먹고 싶다고 하여, 언제든지 배고픈 하인들과 동네 사람들 앞에서 음식 냄새를 풍기는 것은 양반의 도리가 아니었을 듯 싶다. 여기에 양반의 도리를 하면서도 먹고 싶은 것은 먹고 마는, 즉 악의 없는 거짓 음식인 ‘헛제사밥’이 나온 것이다.

설명방법:인과,부연

출처:https://lotisma.tistory.com/1276

https://m.blog.naver.com/be_happy_soon_

줄불놀이를 하기 위한 준비

줄불

높이가 70m 이상인 부용대 단애의 정상에서 그 밑을 흐르는 화천：화산에서 이름을 딴 낙동강의 별칭과

백사장을 가로질러 만송정의 송림까지 동앗줄을 걸고, 그 줄에 수백개의 숫가루 봉지

재료 준비

마른 쑥 잎으로 심지를 만들어서, 대롱의 한쪽 끝에서 내밀도록하여 끝을 동여맨다.

쑥 심지가 중앙에 있도록 하면서 '3'을 조금 채워준 후 2cm 길이에서 실로 동여매어서 첫째 마디를 만든다.

위의 '6'방법을 반복하여 둘째 마디, 셋째 마디, 넷째 마디.......를 만든다.

위의 '7'에서 만들어진 것들을 길다란 동앗줄에 일정 간격으로 실로 매어단다.

위의 '8'에서 만들어진 것들을 높이 70m 이상의 부용대 절벽의 정상을 정점으로 하여 만송정의 소나무들에 부채꼴로 매단다.

사지 출처: 네이버 블로그 아라리

안동 안동구시장’은 경상북도 안동시 서부동에 소재하고 있는 시장이다. 서부동은 조선시대 안동부의 서쪽에 있던 마을로 지금은 상설시장이 들어서 있는 안동의 중요한 상가 지역이다. 안동구시장은 조선시대 개설되었던 ‘안동장’의 전통을 잇는 상설시장이며, 매월 2일과 7일에 장이 서는 오일장도 함께 운영하고 있다. 현재 350여 개의 점포에서 노점을 포함해 750여 명의 상인이 종사하고, 주로 농・수산물을 판매하는 점포를 비롯하여 의류, 식육점, 음식점 등 다양한 업종의 점포들이 있다. 특히 중앙로를 기준으로 서쪽에는 안동구시장의 명물인 찜닭골목이 형성되어 있다. 사진출처-지역N문화

발원지를 제외한 대부분의 유역이 경상도에 있기 때문에, 일명 영남의 젖줄로 불리기도 한다. 남한에서 한강(경기도), 금강(충청도), 영산강(전라도)과 함께 4대강으로 꼽힌다. 낙동강의 발원지는 태백시 매봉산 천의봉에 있는 너덜샘이다. 너덜샘에서 발원한 황지천은 태백시 시내를 거쳐 남쪽으로 흐르다가, 구문소에서 산을 뚫고 지나며, 도강산맥이라는 특이한 지형을 만든다. 그리고 바로 철암천과 합류하는데, 여기서부터 낙동강이라고 불린다. 낙동강은 한국의 다른 큰 강과 비교해 물길의 경사도가 매우 완만하다. 낙동강에는 많은 습지가 있다. 강 유역에 창녕 우포늪, 창원주남저수지 등이 있다. 낙동강 하구에는 모래톱이 많다. 이곳에 많은 철새들이 날아드는 주요한 지역이어서 '낙동강 하류 철새 도래지'로 보호되고 있다.

출처:https://namu.wiki/w/%EB%82%99%EB%8F%99%EA%B0%95

중국 전설속에 등장하는 나쁜귀신을 쫓는 신이라고 한다. 그리고 태국의 토싸칸이라는 가면은 태국의 전통가면극인 콘(khon)에 등장하는 가면으로 10개의 얼굴과 20개의 손을 가진 랑카섬의 마왕이라 한다. 이 외에도 프랑스의 아를르갱,파푸아기니의 진흙으로 만든 가면등 수많은

국외의 가면들이 전시되어 있다.

(정의)위치는 경상북도 안동시 풍천면 병산길 386이고

주변 풍경으로는 앞에 낙동강과 산으로 둘러싸여있어 풍경이 아름답다.(부연)구조는 정면 3칸, 측면 1칸의 도리가 없는 구조이며, 습기를 피하기 위해 정면에 모두 판문(板門)을 달았다.

류성룡은 조선의 문신,외교관,학자 였었다.

또,류성룡은 많은 업적을 남기셨는데

대표적인 업적은 임진왜란 당시 열세였던 조선의 전세를 역전시키는 데 공을 세웠고,

 임진왜란에 4도 도제찰사, 영의정으로 어려운 조선 조정을 총 지휘 등이 있다.(예시)

https://namu.wiki/w/%EB%A5%98%EC%84%B1%EB%A3%A1

https://ko.m.wikipedia.org/wiki/%EB%A5%98%EC%84%B1%EB%A3%A1

출처:나무위키

(대조) 안동에서 찍힌 드라마 슈룹은 수도권에서의 최고 시청률이 약 18000퍼센트에 달하지만 안동에서 찍힌 드라마 환혼은 수도권에서의 최고 시청률이 약 10000퍼센트이다.

(예시) '조선 정신과의사 유세풍', '환혼', '슈룹'들은 모두 안동에서 찍힌 드라마이다.

출처 네이버 구글

(열거)하회마을에는 여러가지 민속놀이가 있는 것으로 알려져 있는데 특히 전국적으로도 잘 알려진 하회별신굿탈놀이가 있고,선유 불꽃놀이와 서민 놀이인 별신굿 탈놀이,줄불놀이가 있다.

여러 문화재들도 많이 있는것으로 알려져있다.그 중 임진왜란 때류성룡이 직접 기록한국보 제132호

징비록이 유명하다.(부연설명)징비록은 조선 시대에 류성룡이 선조 25년(1592)부터 31년(1598)까지 7년 동안에 걸친 임진왜란에 대하여 적은 책이다.

(정의) 만대루는 병산서원의 누각으로 유생들이 주변 산천의 풍광을 보며 여가를 즐기던 건축물이다.

입교당은 자기의 몸을 바로세우고 나아가 선비로서의 사명을 바로 세우는 공부를 하는곳이다. 

또 서재 정허재는 책을 보관하는 방이다.

동재 동직재는 기숙사와 서재역할을 하는곳이다.

마지막으로 진사청은 제사 때 제물을 장만하고 보관하는곳이다.

출처:지식백과

(출처:하회별신굿탈놀이보존회)

분석:한국 탈놀이의 기원에 대해서는 농경의례설•기악설•산대희설