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      <title>L&#39;età del Romanticismo by Eleonora Giordano</title>
      <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo</link>
      <description>Romanticismo europeo, Romanticismo italiano, gli intellettuali, il pubblico, la lingua e Leopardi. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-11-05 16:36:54 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2017-11-05 23:30:10 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Aspetti generali del Romanticismo europeo</title>
         <author>Eleonora_Giordano</author>
         <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo/wish/203648337</link>
         <description><![CDATA[<div>Il Romanticismo è il moto di trasformazione dell'età Preromantica, ovvero l'espressione della delusione storica dell'illuminismo e della Rivoluzione, quindi ha radici molto profonde.&nbsp;<br>Tematiche:&nbsp;</div><ul><li>Rifiuto della ragione: La realtà è estremamente deludente e lacerante, quindi si tende a <strong>esplorare l'irrazionale</strong>, il quale si manifesta in una particolare attenzione verso i <strong>sentimenti</strong> (culto della <em>sensiblerie</em> e slancio passionale dello <em>Sturm und Drang</em>) , ma sopratutto per il <strong>sogno</strong>, la follia e la <strong>fantasticheria</strong>, che costituiscono dimensioni alternative dell'esistenza.&nbsp;</li><li>Soggettivismo: l'interiorità viene concepita come unica realtà (<strong>filosofia idealistica</strong>); da qui scaturisce l'ironia romantica.<br>L'idealismo si traduce in una tensione inesausta verso l'infinito.<br>Il continuo inappagamento si definisce in uno stato d'animo, detto <strong><em>Sehnsucht</em></strong><em>, </em>che spinge l'uomo a protendersi sempre al di là del luogo, <strong>esotismo</strong> spaziale (oriente), e del momento, esotismo temporale (medioevo).</li><li>Ritorno alla religiosità: la trascendenza, la dimensione spirituale e il sovrannaturale sono decisamente preferite all'ateismo.<br>In questa dimensione si affaccia l'immagine del principe delle tenebre, per il quale si tributa un culto segreto poiché il male esercita un fascino prepotente sull'anima romantica (<strong>Romanticismo nero</strong>)&nbsp;</li><li>A tutte queste tematiche negative si contrappone il Romanticismo positivo, il quale riscopre con grande intensità il senso della nazione e lo spirito del popolo; l'ispirazione ideale parte comunque dal "rifiuto" del gretto utilitarismo della società moderna.&nbsp;</li></ul><div><br>Trasformazioni: <br>Il periodo in questione è segnato da grandiosi mutamenti a livello <strong>politico,</strong> <strong>economico</strong> e <strong>sociale</strong>.&nbsp;</div><ul><li>Con la Rivoluzione francese (i cui valori si irradiano in tutta Europa) e il crollo della monarchia assoluta si afferma la sovranità del popolo, dunque alle idee di autorità e gerarchia si contrappongono <strong>libertà</strong> e <strong>eguaglianza,&nbsp;</strong>si parla dunque di Romanticismo progressista.<br>D'altra parte il rifiuto romantico assume posizioni regressive, vagheggiando come modello politico quello feudale, si parla di Romanticismo reazionario. </li><li>L'industrializzazione, in atto già dalla metà del Settecento in Inghilterra, genera in breve tempo <strong>potenze economiche colossali,</strong> grazie all'intraprendenza del nuovo ceto sociale che va sempre più affermandosi.&nbsp;</li><li>Si trasforma profondamente anche il modus vivendi, poiché il sorgere di nuove città industriali <strong>demolisce</strong> completamente il <strong>lavoro artigiano, gli antichi valori patriarcali e le società agricole</strong> a favore dell'industria capitalista.<br><br></li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 16:43:04 UTC</pubDate>
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         <title>Gli intellettuali</title>
         <author>Eleonora_Giordano</author>
         <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo/wish/203648969</link>
         <description><![CDATA[<div>Nell'età del Risorgimento compaiono<strong> figure di scrittori aristocratici che vivono delle loro rendite</strong>, i quali spesso acquistano fisionomia borghese.<br>La Chiesa, dunque, cessa definitivamente di essere una fonte lavorativa per i letterati.<br>Degli scrittori, nessuno riesce ancora a vivere dei proventi ricavati dalla vendita delle proprie opere, perciò gli intellettuali, che non vivono di rendita, si dedicano ad attività di traduzione, editoria e collaborazioni giornalistiche. <br>Questo garantisce al letterato una <strong>parziale indipendenza</strong> dacché non è più soggetto ai <strong>condizionamenti ideologici</strong> del committente, bensì a quelli del<strong> pubblico</strong>.<br><br>Con l'avvento del nuovo sistema borghese, In Europa, dove i processi rivoluzionari sono più che avanzati, vi è un conflitto tra società e <strong>intellettuale</strong>, il quale si sente <strong>misconosciuto</strong>.<br>L'intellettuale ormai <strong>declassato</strong> si avvicina molto alla figura dell'artista, visto come un individuo improduttivo e inutile: entrambi si sentono incompresi e umiliati, perciò accumulano risentimento anche perché le sue opere sono ormai <strong>merce da vendere</strong>, che devono assecondare i gusti degli acquirenti.<br>In Italia questo fenomeno è molto attenuato, anzi, l'intellettuale ha due ruoli nella rivoluzione nazionale: quello attivo, come combattente e partecipante alle vicende politiche, e quello intellettuale, come promotore dei valori risorgimentali.<br>Per questo motivo l'orientamento dominante del Romanticismo italiano è l'attinenza al vero e ai principi della ragione.&nbsp;<br><br>Si può dire che tra Romanticismo e Illuminismo ci sia continuità (ricordiamo il programma del "Conciliatore", che ricorda molto il Caffè) anche se il primo presenta caratteri nuovi come: il movimento del clima romantico, l'idea di nazione come prodotto storico e unità spirituale.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 16:47:12 UTC</pubDate>
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         <title>La lingua</title>
         <author>Eleonora_Giordano</author>
         <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo/wish/203648995</link>
         <description><![CDATA[<div>Con la Rivoluzione nazionale nasce anche l'urgenza&nbsp;<br>di un unico codice linguistico.<br>La questione si è già posta nel tempo più volte, ma con un approccio del tutto letterario.&nbsp;<br>Il primo intellettuale che propose una soluzione teorica più radicale fu Manzoni.<br><br>Soluzione manzoniana:<br>Individua il modello di una lingua comune nel fiorentino dell'uso vivo, il quale è sicuramente completo e certo ed offre termini e costrutti per ogni tipo di comunicazione.<br><br>Nonostante le tesi manzoniane ottennero risposte favorevoli nella classe dirigente, le masse popolari rimasero segregate nell'universo dialettale, impedendo la realizzazione dell'unificazione linguistica ostacolata inoltre dalla frammentazione territoriale e dall'alto tasso di analfabetismo (causato da una scarsa diffusione dell'istruzione)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 16:47:20 UTC</pubDate>
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         <title>Leopardi e il Romanticismo</title>
         <author>Eleonora_Giordano</author>
         <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo/wish/203649068</link>
         <description><![CDATA[<div>La formazione di Leopardi è stata rigorosamente classica, ma, nonostante le sue posizioni siano molto originali rispetto a quelle dei classicisti (in quanto egli considera la poesia come espressione di una spontaneità originaria di un mondo fantastico) si ritrova a prendere posizione contro le tesi romantiche, ricordiamo due scritti: <em>Lettera ai compilatori della &lt;&lt;Biblioteca Italiana&gt;&gt; </em>(in risposta alla De Stael, 1816)<em> </em>e <em>Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica </em>(1818)<br>Per questi motivi si può parlare dunque di <em>classicismo romantico, </em>dacché considera i classici come modelli, ma con uno spirito romantico; si contrappone alla scuola Lombarda anche per quanto riguarda la scelta della forma poetica (ritiene la lirica come espressione immediata dell'Io).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 16:47:46 UTC</pubDate>
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         <title>Il pubblico</title>
         <author>Eleonora_Giordano</author>
         <link>https://padlet.com/Eleonora_Giordano/Romanticismo/wish/203649130</link>
         <description><![CDATA[<div>Nel manifesto "<em>Lettera semiseria" </em>di Berchet, si delinea con grande precisione l'identità di un nuovo pubblico al quale la letteratura romantica si rivolge: esso si identifica con il mercato, dacché determina il successo o l'insuccesso di un romanzo.<br><br>Condizionamento del pubblico:</div><ul><li>Genere: <strong>declino del genere classico epico didascalico</strong>, si diffonde invece il romanzo, la ballata e la novella in versi</li><li>Argomento: <strong>miti</strong> della letteratura romantica</li><li>Aspetto formale: sono molto apprezzate le vincende complicate e ricche di <strong>sospensione e scene ad effetto</strong></li><li>Linguaggio: <strong>mescolanza di sistemi aulici con forme prosaiche</strong></li></ul><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 16:48:11 UTC</pubDate>
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