O falecimento de um indivíduo  engloba várias reações e entre as mais comum, tristeza, confusão, saudade  e o desejo de estar com elas pessoa, com isso, existe alguns estereótipos em torno de vivenciar o luto, existem culturas que não se adeque a esse modo melancólico . Alguns povos vivenciam  o luto com rituais, onde pessoas próximas ao falecido, fazem festa com e bebida e outras acreditam que a morte, seja começo de uma nova vida .

A morte em algumas situações ela pode ser tornar um acontecimento comum ou até mesmo naturalizado, depende principalmente da circunstância de vida , e  o meio que individuo esta inserido, a morte de jovens negros nas favelas , pode ver visto por muitos como algo natural e que não exprima nenhum tipo de reação ou sentimento, por exemplo. Dessa forma, os indivíduos encaram a morte , está intimamente ligado a cultura em que esta inserida e suas experiências ao longo da vida.

Referências:
WEISS, I. K. As faces da morte: um estudo antropológico das variadas formas de inumação. In: Revista Alamedas, v. 2, n. 1, 2014, p. 37-49. Disponível em: http://e-revista.unioeste.br/index.php/alamedas/article/view/10137 Acesso em: 22 mai. 2021.

  A doença física e a experiência de estar doente são duas vivências distintas, não pode ser abordada isoladamente, é necessário levar em conta a experiência subjetiva do doente, e as reações sociais e o meio em que vive. A doença é uma experiência singular, que pode causar distinta valoração dos sintomas e significado distintos pelas diferentes sociedades, entendidas como forma de punição, bruxaria, ou até mesmo uma forma de mercantilização.

  O modo como cada corpo se comporta diante do fenômeno  doença, e a continuidade das atividade de busca de alívio e cura, o guia em relação suas vivências, que  são influenciados pelos vários elementos, da sua cultura, fatores econômicos, do seu repertório linguístico, das suas crenças, memórias e do seu itinerário terapêutico.

 A saúde e a doença fazem parte da esfera física e biológica de cada indivíduo, que se diferem, na construção social de cada sujeito, causando estranheza e preconceito como os grupos sociais se comportam de forma distinta, diante desse fenômeno. No entanto, é possível pensar a doença e suas formas de tratamento, como forma de inclusão da diversidade social e cultural das populações que integram a sociedade e  promovendo diálogos entre os saberes dito tradicionais e tipo científicos.

 

As políticas de humanização devem estar inseridas em todos os programas do SUS, sendo assim em todas as práticas desenvolvidas nos centros de saúde, deve-se estabelecer uma relação de confiança, atenção, respeito, informação e postura ética dos profissionais com os usuários dos serviços. O princípios de equidade, deve fazer parte da conduta dos trabalhadores da saúde, considerando que cada paciente tem suas particularidades e singularidades, entender que cada um, tem suas necessidades específicas, assim, preservando sua dignidade e evitando alguma forma de descriminação 

A participação dos usuários dos profissionais de saúde tem um papel muito importante na produção de saúde, contribuindo, para uma melhor imagem dos serviços de saúde, que geralmente é subalternizado, com isso, estimular a produção de novos modos de cuidar e novas formas de organizar o trabalho. Incluir os trabalhadores na gestão é fundamental para que , no dia a dia , reinventam seus processos de trabalho e sejam agentes ativos das mudanças no serviço, tornando –se mais apto a atender com eficiência e de forma humanizada,  os usuários no processo de cuidado e um poderoso recurso para ampliação da corresponsabilização no cuidado d e si, uma vez que, as pessoas devem ter o direto e a obrigação de participar individualmente e coletivamente, no planejamento e na implementação se seus cuidados a saúde .
Referências:

FONTES, P. A. de C. Ética, direito dos usuários e políticas de humanização da atenção à saúde. IN: Saúde e Sociedade, v.13, n.3, set-dez 2004, p.30-35. Disponível em: https://www.scielo.br/j/sausoc/a/8GZ4zMCW6FhzZZw7CzdtF4n/?format=pdf&lang=pt Acesso em: 29 mai. 2021.

São várias as tradições médicas presentes na sociedade, no Brasil, a acupuntura e homeopatia por exemplo, representam tradições validadas e incorporadas ao Sistema Único de Saúde (SUS), com presença importante nos serviços de saúde. As tradições populares ou étnicas, tais como o catolicismo popular, os rezadores, benzedores, parteiras, entre uma diversidade de curadores, essa multiplicidade médica brasileira conta também com os especialistas em cura pertencentes a grupos étnicos, tais como pajés ou pais de santo, que juntamente torna-se um   como recursos importantes para a manutenção da saúde, de determinados grupos sociais.

Faz muito tempo que Antropologia vem construindo seus próprios paradigmas sobre a saúde, por incluir várias dimensões que não fazem parte dos saberes médicos oficiais, a ela propõe uma visão alternativa à da biomedicina sobre os processos de saúde/doença, reconhecendo que os saberes locais têm igual importância nos processos de saúde e doença, apesar de serem pouco reconhecidos pela ciência médica. No brasil contamos com uma, diversidade indígena muito grande, a exemplo os indígenas da etnia Munduruku que vivem na Amazônia, ele lutam para manter suas tradições, suas terras, saberes e tradições orais, que são altamente dinâmicos e importantes, com uma capacidade extraordinária saberes através da experiência, que vivem ameaçados e convivem diariamente tentando resistir as  barreiras políticas do país.  

Referências:
SCOPEL, D.; DIAS-SCOPEL, R. P.; WIIK, F. B. Cosmologia e Intermedicalidade: o campo religioso e a autoatenção às enfermidades entre os índios Munduruku do Amazonas, Brasil. Revista Tempus Actas de Saúde Coletiva, v. 6, n. 1, 2012.

O processo saúde e doença contém uma diversidade e pluralidade portadores de múltiplos sentidos, de condutas, etiologias, percepções e visões de mundo, com isso, esse processo não deve ser visto como algo sequenciado, ele vem sendo identificado claramente a promoção de rupturas e inovações na prática da saúde. Os usuários podem cumprir as orientações do profissional médico, mas ele fará a escolha final do seu tratamento, buscando outras formas e alternativas de cura.

 Contudo, a busca pelo cuidado à saúde pode ser influenciada por questões culturais, religiosidade e de hábitos tradicionais, de cada usuário, isso demonstra a importância que profissionais da saúde, estarem preparados e sensibilizados, para acolher com essas novas racionalidades, que na maioria das vezes já recorreu aos seu caminhos terapêuticos ,mas que precisa da somar os saberes, com isso, o profissional possa dar continuidade nas ações dos usuários, promovendo humanização  do cuidado e integralização na atenção à saúde 

MÂNGIA, E.; MURAMOTO, M. Itinerários terapêuticos e construção de projetos terapêuticos cuidadores. Revista de Terapia Ocupacional da Universidade de São Paulo, v. 19, n. 03, 2008, p. 176-182. Disponível em: https://doi.org/10.11606/issn.2238-6149.v19i3p176-182

PEDRA, Marcelo, Projeto Terapêutico Singular. Youtube, 4 de mai. de 2018. Disponível em: < https://youtu.be/dcC7Uh_zc0I>.24 de fev. de 2021