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      <title>LICENCIATURA EN ARTES DEL CIRCO:  Estimados estudiantes  en este padlet tienen que realizar el siguiente ejercicio: Deben relacionar algún concepto o tema visto durante la cursada con la carrera que están estudiando. El trabajo es grupal (no más de 4 integrantes  que  deben ser de la misma carrera. En caso que no haya nadie de la misma deben realizarlo en forma individual.   El trabajo  debe  contener entre  250 (mínimo) y 500  (máximo) palabras. Escriban carrera, nombre y apellido de los integrantes día y horario de la cursada y nombre del Profesor con quien cursan. El trabajo tiene puntaje y será evaluado según el compromiso con el que realicen el trabajo y la calidad de la relación que desarrollen. TIENEN TIEMPO HASTA el 5/11/17 para poder participar. by Miguel Angel Ferraro</title>
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      <description>ESCRIBAN EN EL PADLET SU PARTICIPACIÓN </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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         <title>2do Parcial, Trabajo Práctico, Parte A. Carrera: Artes del Circo. Alumnos: Lafitte, Denise - Castrillón, Julián - Fernandez Germán. Comisión: Miercoles 8.30.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>El texto seleccionado para elaborar nuestro análisis comparativo entre el tema sociológico estudiado y nuestra carrera, Artes del Circo, es "¿Es real la realidad?" de Paul Watzlawick. En esta síntesis del cuento "Planolandia" de Abbot se analiza la vida cotidiana de los individuos. En ella, según los conceptos de Berger y Luckman, se les impone una realidad suprema objetiva. Limitando así su visión del mundo en el que están inmersos y, citando a Watzlawick, "ignoran la limitación de otras realidades, porque esta idea les resulta inimaginable".<br>&nbsp;Abarcando este tema desde nuestra carrera, observamos una gran diferencia entre la percepción del circo como medio de vida, para quienes lo vivenciamos y quienes no. Para el segundo grupo, el hecho de sustentarse del circo, es sinónimo de pobreza, hambruna, fracaso, inestabilidad laboral y económica, entre otras concepciones negativas. Lo que para Berger y Luckman se traduce en un concepto legitimado sobre el caso que presentamos. Que, a su vez, se encuentra ejemplificado en el personaje de la raya más larga de Linelandia, quien no podía concebir la explicación de un mundo bidimensional. En cambio, para nosotros como protagonistas del mundo circense, este modo de vida es víable para nuestro sustento. Es decir, se encuentra legitimado el concepto de vivir por y para el circo. Más aún encontramos el caso de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, cuya institución incluye la licenciatura "Intérprete en Artes del Circo".<br>&nbsp;Podemos comparar al cuadrado de Planolandia con todas las personas que contaban con este pensamiento erróneo de que el circo no es un modo seguro y estable de vivir, y que ahora buscan modificarlo e inclusive compartirlo a otros pares, ampliando así sus visiones subjetivas. Precisamente podemos encontrarlas en nuestro ámbito cercano, formado tanto por nuestros padres, lazos afectivos cercanos y compañeros de otras carreras. Quienes investigan, curiosean, preguntan y se interesan por nuestra experiencia de vida cotidiana diferente a la de ellos.<br>&nbsp;Por último nos gustaría destacar la conclusión de Watzlawick, la cual compartimos: en "Planolandia" se presenta la relativad de la realidad, y la necesidad de la capacidad humana para vivir con verdades relativas, y poder así formar una madurez humana y consiguiente tolerancia frente a los demás.<br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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         <title>Trabajo  Práctico: Cuestiones de Sociología, Economía y Política </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Carrera: Artes del Circo</div><div>Integrantes: Mancini Catalina / Spinelli Candela</div><div>Cursada: Día sábados de 9 a 13hs</div><div>Profesora: Lozano Alejandra<br><br>La carrera Artes del Circo la podemos relacionar con algunos conceptos del texto “Sociología y Cultura” de Bourdieu Pierre.</div><div>En “El racismo de la inteligencia” podemos observar como durante milenios y aun actualmente las clases dominantes son las determinantes de los patrones culturales a seguir por el resto de la sociedad. Es decir, son las elites, las clases altas, a través de discursos eufemizados y no tanto, las que van a lograr reproducir y legitimar por ejemplo que la posesión de títulos académicos son garantía de inteligencia y si estos títulos equivalen a profesiones como las de medicina, abogacía, ingeniería, etc. mejor aún.</div><div>En la actualidad, y poniendo en foco en nuestra sociedad, está muy incorporado, y es parte de la herencia del capital cultural la condición que implica seguir una carrera artística, la cual es sinónimo de desempleo, de ocio y de hasta hambruna.</div><div>Siempre fueron legitimadas y avaladas otras profesiones por sobre lo artístico; las carreras artísticas quedan siempre excluidas para unos pocos, que pareciera que fuesen a seguir un camino sinuoso del cual no se sabría si hay fortuna en su final.</div><div>Si el sistema escolar con su clasificación, como dice Bourdieu, es una discriminación social legitimada que ha sido sancionada por la ciencia, creemos, que la clasificación académica y aún más allá la clasificación cultural sumada al estigma social hacen a una continua discriminación y exclusión de lo artístico.</div><div>Por eso podemos decir que estamos muy orgullosas de poder ser parte de una carrera artística universitaria y publica. Que no es poco, en un contexto nacional donde el arte esta estigmatizado en la mente de todos los indivuos como un trabajo menor.</div><div>Como sociedad debemos erradicar del sentido común y más en el sistema escolar, que seguir una carrera artística debe ser el complemento de una “verdadera” carrera académica.</div><div>Como dice Bourdieu, habría que analizar todas las formas de legitimación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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         <title>Trabajo Practico: Cuestiones de Sociología , Economía y Política.</title>
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         <link>https://padlet.com/mferraro5/bocyojwsdu5/wish/208944052</link>
         <description><![CDATA[<div>profesora: Patricia Feliu<br>Carrera: Artes del circo<br>Comisión: miércoles 8:30 am<br>Alumnos: Gomez Antonella, Maria Belen Veron, Inda Petrzela<br><br>El texto elegido para nuestro análisis es “La sociología reflexiva” de Gouldner, el cual vamos a comparar con la carrera Artes del Circo. El autor, en su texto plantea una sociología radical ya que ubica al sociólogo como una parte fundamental de la sociedad que estudia, propone que se debe generar un cambio el, que tiene que hacer un reconocimiento de sí mismo, para de esta forma permitirle comprender mejor al mundo social en el que se inscribe y poder transformarlo. Como artistas circenses creemos que para nuestra tarea también es fundamental el autoconocimiento, no solo debemos conocer y dominar nuestro cuerpo, sino también, explorar los sentimientos y emociones que se mueven en nuestro interior, elaborar un juicio crítico y desde el lugar que nos toca transmitirlo al resto de la sociedad, ya que creemos fervientemente que el arte tiene un poder transformador, capaz de canalizar las pasiones, tanto propias como ajenas. Ambas tareas requieren el valor que lleva conectar con lo esencial de cada uno. Son labores que buscan desarrollarse de forma dinámica, ya que se centran en la dialéctica entre el sujeto que las realiza y el resto de la sociedad, y no buscan objetividad sino poder realizar un juicio crítico que modifique el sí mismo de cada uno y su praxis en el mundo. El arte a través de los siglos demuestra realidades, que no solo son muestras de lo que transcurría en una sociedad, sino que sirve también, para registrar una idea impregnada de sentimientos y emociones que perdure en el tiempo para generaciones futuras.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-21 02:27:11 UTC</pubDate>
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