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      <title>ESCOLA MEDALHA MILAGROSA-SALVADOR-&quot;UM MIX DE CORES E SABORES!&quot; by Marjorie Pimentel</title>
      <link>https://padlet.com/marjoriepimentel/bnjrjsz798tn6ds</link>
      <description>Projeto Conectados em Salcador -1°Ano B Grupo-Guilherme Santos,Suzana Santos,
Levi Guedes,Luis kaike,Bruno Costa
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-03-04 16:13:50 UTC</pubDate>
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         <title>MOQUECA </title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>A moqueca, muqueca ou poqueca é um cozido, geralmente de peixe, típico da culinária brasileira e da culinária angolana.<br>No Brasil, é prato típico dos estados do Pará, da Bahia e do Espírito Santo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:22:17 UTC</pubDate>
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         <title>PELOURINHO</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Largo do Pelourinho é talvez um dos locais que mais conservam a história do Brasil. No século 16, o Pelourinho era um método de punição brutal e muito utilizado pelos donos de terras na região. Os escravos eram amarrados no poste madeira e depois chicoteados aos olhos do público.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:22:49 UTC</pubDate>
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         <title>ABARÁ</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O abará surgiu nas senzalas quando os escravos negros começaram a aproveitar os restos de feijão e criar o delicioso bolinho de feijão-macaça preparado com azeite-de-dendê, envolvido em folha de bananeira e cozido em banho-maria.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:23:08 UTC</pubDate>
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         <title>ACARAJÉ </title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>Difundida no candomblé e ofertada para a orixá Iansã, a receita chegou ao Brasil vinda do Golfo do Benim, na África Ocidental, por imigrantes africanos na época da escravidão.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:24:17 UTC</pubDate>
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         <title>FESTA DE IEMANJÁ </title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>A festa que teria surgido quando a celebração do presente de Iemanjá no candomblé migrou do Dique do Tororó para o mar em 1924, viria a substituir a tradicional festa de Sant'Ana, que ainda é celebrada pelos pescadores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:24:59 UTC</pubDate>
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         <title>MERCADO MODELO</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Mercado Modelo é um dos pontos turísticos mais conhecidos de Salvador. O lugar que funcionava como Casa da Alfândega, na década de 70, e atualmente abriga mais de 260 lojas de artesanato e produtos típicos da Bahia, é também conhecido pelos gritos de socorro que ecoam no subsolo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:25:24 UTC</pubDate>
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         <title>FESTA DE SANTA BÁRBARA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>A Festa de Santa Bárbara da Igreja de Santa Bárbara de Salvador é feita no dia 4 de dezembro em homenagem a madrinha do Corpo de Bombeiros e padroeira dos mercados. Santa Bárbara também é homenageada pelos adeptos do Candomblé onde é sincretizada com Iansã, Orixá dos raios e das tempestades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:26:03 UTC</pubDate>
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         <title>LAVAGEM  DO BONFIM</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>A lavagem do Bonfim começou a partir dos moradores da região que tinham o objetivo de lavar a igreja para deixá-la pronta para a Festa do Bonfim</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:26:35 UTC</pubDate>
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         <title>FORTE DE SANTO ANTÓNIO  DA BARRA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1534 os portugueses construíram o Forte Santo Antônio da Barra, o primeiro do Brasil. Seu objetivo era proteger a Baía de Todos os Santos de invasores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:26:58 UTC</pubDate>
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         <title>PRAIA DE AMARALINA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O bairro de Amaralina nasceu como uma fazenda chamada de Alagoas, em referência a uma grande lagoa que havia no local. Passou a se chamar Fazenda do Amaral, após José Álvares do Amaral comprá-la e dar seu sobrenome. Daí, com o passar dos anos, tornou-se Amaralina.<br><br>Durante a 2º Guerra Mundial (1939-1945), o bairro passou a sediar uma base aeronáutica dos Estados Unidos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:28:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:29:29 UTC</pubDate>
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         <title>IGREJA SENHOR DE BONFIM</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>Foi construída entre 1746 e 1754 para abrigar a imagem do Nosso Senhor do Bonfim, que foi trazida de Portugal no ano de 1745. O Senhor do Bonfim é o padroeiro da Bahia e a devoção do povo baiano ao santo é muito forte. A grade que cerca a igreja está repleta de fitinhas do bonfim, amarradas pelos devotos e visitantes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:30:31 UTC</pubDate>
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         <title>ELEVADOR LACERDA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Elevador Lacerda é um sistema de transporte público da cidade de Salvador, capital do estado brasileiro da Bahia. Trata-se do primeiro elevador urbano do mundo. Em 8 de dezembro de 1873, quando a primeira torre foi inaugurada, era o elevador mais alto do mundo, com 63 metros.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:31:16 UTC</pubDate>
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         <title>O CRISTO REDENTOR DA BARRA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>De um presente de Natal para Salvador na década de 1920 até se transformar em um dos mais belos e principais pontos de visitação da cidade. A história do Monumento ao Cristo Nosso Senhor, também conhecido como Cristo da Barra, Cristo Salvador ou, erroneamente, como Cristo Redentor, é cheia de encantos como a própria capital baiana, banhada pelo Oceano Atlântico e pela Baía de Todos os Santos.<br><br>Localizada na Barra, a escultura foi fruto de uma encomenda do conselheiro José Botelho Benjamim. Natural de Lençóis, Benjamim foi promotor na Comarca de Lavras Diamantinas e juiz da Comarca de Valença, que se estabeleceu em Salvador em 1898. Ao se converter ao catolicismo, resolveu presentear a cidade com um monumento em louvor a Cristo.  <br> <br>A obra de arte ficou a cargo de Pasquale de Chirico, que se tornou um dos mais importantes escultores de obras públicas monumentais de Salvador do século XX</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:31:36 UTC</pubDate>
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         <title> VATAPÁ</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>É influência da culinária africana trazida pelos africanos escravizados nos navios negreiros, a partir do século XVI. Com os ingredientes encontrados nesta nova terra e a necessidade de suplementar sua dieta alimentar, desenvolveram outros pratos, que passaram a ser típicos da culinária brasileira.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:42:48 UTC</pubDate>
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         <title>BOBÓ DE CAMARÃO</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Bobó de Camarão tem origem afro-brasileira, provavelmente recebeu grande influência indígena e se popularizou tanto na Bahia que se tornou um dos pratos típicos do estado. A receita, no entanto, é muito famosa em todo o país, especialmente nos estados do Nordeste, onde é tão tradicional quanto a cultura regional.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 04:47:44 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;A MAIOR FESTA POPULAR DO MUNDO&quot;</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1950, Adolfo Dodô Nascimento e Osmar Álvares Macêdo, mais conhecidos como Dodô e Osmar, respectivamente, criaram a Fobica, um calhambeque aberto adaptado para apresentações musicais na qual decidiram sair pelas ruas de Salvador com um motorista, para tocarem suas músicas e a partir daí o trio elétrico nasceu.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 05:16:25 UTC</pubDate>
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         <title>QUABALES-NORDESTE DE AMARALINA</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Quabales é um projeto socioeducativo cultural que acontece no Nordeste de Amaralina. Idealizado pelo multi-instrumentista, compositor, produtor e performer Marivaldo dos Santos, promove a fusão entre a percussão baiana e a linguagem do aclamado show STOMP – um dos grupos percussivos mais importantes do mundo, que está em cartaz na Broadway há mais de 20 anos e do qual Marivaldo é integrante há mais de uma década. Marivaldo é um antigo morador do bairro e nunca desviou o olhar de suas origens. Com criatividade e vivência musical, criou um instrumento e o batizou de “Quabales”. “Qua”, pelo fato do instrumento ter quatro bocas, e “bales”, por ter o formato de um Timbales. O nome do projeto que nasceu em seguida não poderia ser diferente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-09 05:28:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <pubDate>2021-03-09 05:51:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <title>  TRIO ELÉTRICO EM SALVADOR? ME CHAMA QUE EU VOU!!!</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <author>marjoriepimentel</author>
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         <author>marjoriepimentel</author>
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         <author>marjoriepimentel</author>
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         <title></title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <pubDate>2021-03-10 04:03:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <title>OLODUM ...SALVADOR MINHA BAHIA CAPITAL</title>
         <author>marjoriepimentel</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Olodum é um escola de tambores afro-brasileiro da cidade de Salvador, na Bahia. Foi fundado em 25 de abril de 1979 durante o período carnavalesco como opção de lazer aos moradores do Maciel-Pelourinho, garantindo-lhes assim, o direito de brincarem o carnaval em um bloco e de forma organizada. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-10 04:11:57 UTC</pubDate>
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         <title>Michael Jackson &quot;They Don&#39;t Care About us&quot;</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>O famoso ‘Michael, eles não ligam pra gente’ foi testemunhado por uma multidão que se aglomerava antes dos cordões de isolamento de segurança, aos gritos e lágrimas, com cartazes, tudo para ver o ídolo de perto. A cena que compõe o clipe também gravado no Morro Dona Marta, no Rio de Janeiro, e dirigido por Spike Lee.<br>Michael Jackson só desembarcou em Salvador mesmo no dia 10 de fevereiro daquele ano, um sábado, exatos dez dias antes do feriado de Carnaval. Já o diretor Spike Lee chegou antes. Na véspera, a sexta-feira, foi dia de ensaiar a coreografia com 220 integrantes do Olodum, grupo convidado<br>pelo norte-americano no final do mês de janeiro de<br>1996 para a empreitada.<br>O rei do pop encantou os fãs e levou muita gente à loucura <br>O rei do pop encantou os fãs e levou muita gente<br>loucura.<br>Já no Pelourinnho, cantou, dançou, sorriu e foi dirigido por dois gigantes: além de Spike Lee, teve a regência de Neguinho do Samba. O resultado foi um videoclipe ao som envolvente da batida do Olodum, falando sobre misérie a abandono.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-10 11:13:55 UTC</pubDate>
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         <title>Rio Vermelho</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>O Rio Vermelho tem sua história iniciada no século XVI, com o naufrágio de Caramuru ao seu território. Aqui viviam os tupinambás e Caramuru foi o elo de comunicação entre os nativos e os europeus. Com a invasão holandesa de 1624, muitos moradores vieram para o Rio Vermelho, pela distância do local invadido. Aproveitando o clima tenso e a desorganização dos brancos, alguns escravos fugiram para as matas frondosas, formando em 1629 um quilombo no Rio Vermelho. Este quilombo foi esmagado três anos depois pelos Capitães do Mato Francisco Dias de Ávila e João Barbosa Almeida.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-10 11:28:15 UTC</pubDate>
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