들엔 한계가 있기 때문입니다 저는 항상 작년보다 올해가 더 덥다는것을 매 해마다 느껴왔습니다 또 자연 고갈, 환경 오염, 생태계 파괴 등을 불러일으킬 수 있기 때문입니다 그 사례로는 

1991년 3월-4월 페놀오염사태

1994년 1월 낙동강 악취사건

1994년 6월 디클로로 메탄 오염사건

중심주의라는 뜻은 유용성과 상관없이 그 자체로 소중한 존재라는 말과 같다.

나는 두 관점 중 생태 중심주의에 찬성하는 입장이다.

생태 중심주의란, 인간과 자연과의 관계에서, 인간을 자연의 일부분으로 간주하고 인간을 포함한 자연 전체의 균형과 안정을 중시하는 관점이다. 즉, 자연은 인간의 이익과 상관없이 그 자체로 도덕적인 존경을 받을 만한 가치를 지니고 있으므로 자연의 그어떤 존재도 인간의 이익을 위한 수단으로써 사용될 수 없다는 것이다. 유교, 불교, 도교와 같은 동양 사상에서는 인간과 자연의바람직한 조화를 강조했다. 레오폴드는 생태계는 조화로운 상태이며, 인간의 이기와 욕심으로 인해 그들의 균형을 무너트릴 수있다고 말했다. 또한, 생명공학 기술은 인간 생명까지도 목적 그 자체가 아니라 수단으로 삼고 있고 그 결과, 유전자 조작 기술이나 인간을  대상으로 하는 복제 실험 등이 생태 중심주의를 파괴하고 있다.

나는 예전부터 많은 환경파괴 중에서도 수질오염 문제를 몸소 심각하게 느껴왔다. 강이나 바다에 가면 물 위를 떠다니는 수많은쓰레기를 빈번하게 봤기 때문이다. 그 쓰레기들은 사람들이 쓰고 버린 일회용품부터 비닐까지 다양하며, 공장에서 흘러나오는 각종 오수 또한 수질오염의 큰 원인이다. 우리나라 4대강 수계의 평균강수량은 매년 비슷한 수준을 유지하고 있는데, 4대강 본류의수질오염도는 1994년부터 악화된 상태에 머물러 있다. 낙동강 수질오염원은 사람의 일상생활에서 배출되는 생활하수, 산업활동에 따른 공장폐수 등이 있다. 수질오염의 영향은 많은데, 첫째로 식수 불가의 위험과 둘째로 물고기들의 죽음으로 인한 생태계 파괴 등을 들 수 있다. 낙동강은 그 오염의 정도가 심해 식수로 사용하는데도 많은 정수가 필요하며, 가까스로 식수불가인 4급수보다 한 단계 높은 3급수를 유지하고 있다고 한다. 낙동강의 부영양화로 인한 물고기 떼의 죽음으로 낙동강은 점점 더 죽음의 강으로 되어가고 있다. 물고기 죽음으로 인해 먹이를 잃은 철새들 또한 낙동강을 떠나고 있으며, 오염된 고기를 먹은 철새들도 중금속이 축적되어 죽어가고 있다. 중금속이 축적된 고기나 동물을 먹는 인간들까지도 중금속에 목숨까지 잃는 일이 발생하고 있다.

자연과 인간은 서로 상호작용하며 살아가기에 인간이 생태를 파괴하면 결국 그 책임은 우리 인간에게 돌아올 것이다. 따라서 나는 생태 중심주의에 찬성한다. 

이와 반대로 인간을 가장 가치 있는 존재로 여기고 인간의 이익이나 행복을 우선시하는 관점인 인간 중심 주의가 있다. 이 관점은 과학 기술의 발전과 경제 성장을 이끌었다. 하지만 자원 고갈과 환경 오염 그리고 생태계 파괴의 원인이 되어우리에게 매우 부정적인 영향을 줄 것이다.

어릴적 할머니 댁 근처 계곡에서 놀았던 경험이 있지만 지금은 계곡이 많이 더러워져 놀지 못한다. 이처럼 자연을 소중하게 생각하지 않는 많은 사람들 때문에 자연이 파괴되고 있는 심각한 상황이 벌어지고 있다. 

현재 우리의 상황에서는 생태 중심주의가 꼭 필요하다

이러한 문제점을 해결하기 위해선 생태중심주의 입장이 필요하다고 생각하기 때문에 저는 생태중심주의에 찬성합니다.또 생태중심주의에 찬성하는 다른근거는 인간은 다른 생명들과 더불어 상생해야하는 존재입니다. 왜냐하면 인간은 다른수 많은 생명들과  긴밀하게 그물처럼 연결되어 지구라는 같은 공간에서 살아가고 있습니다.하지만 다른 생물보다 인간이 더 똑똑하다는 이유로 환경을 막대하고 다른 생물을 막대하면 결국 그러한 피해는 인간에게 다시 되돌아올것입니다. 그리고 인간과 다른 생물들은 서로 도움을 받으며 살아가는 존재입니다. 예를 들면 식물들의 도움으로 우리가 산소를 얻고 식물들은 이산화탄소를 얻을 수 있습니다. 이처럼 인간은 생태계와 뗄수없는 존재이기 때문에 생태계 보호를 중요하게 생각하는 생태중심주의에 찬성합니다.

https://www.idaegu.co.kr/news/articleView.html?idxno=338240

하지만 자연 환경'만' 생각하는 생태 중심주의를 완전히 받아들이는 것은 아니다. 왜냐하면 나는 인간이 지구에 안착해 살아가고 있는 이상 인간의 생존의 욕구는 무시할 수 없는 것이며, 인간은 행복을 추구하고, 자연만을 무분별하게 위한다면 인간은 행복할 수도 자유롭게 살 수도 없게 될 것이니까. 

그런 내가 생태 중심주의를 찬성하는 글을 짓는 것은, '극단적 생태주의'만을 비판하기 때문이다. 극단적 생태 중심주의는 자연 보호를 최우선 가치로 삼고, 모든 종류의 개발을 반대하고 있다. 이러한 극단적 생태 중심주의는 인류의 유구한 발전과 역사를 가로막을 뿐만 아니라 인간의 기본권으로 보장되는 행복 추구권 등을 침해해 인류의 기원을 방해할 수 있다. 

따라서 나는 극단적 생태 중심주의가 아닌 인간의 행복을 보장하는 생태 중심주의를 찬성한다. 내가 이러한 생각을 가지게 된 이유는 아래 경험을 통해서다. 

 나는 평소 동물이나 자연 생태계에 있어 관심을 가지고 있는 편이다. 그래서 생태 통로 관련 동영상을 보게 되었던 적이 있었다. 생태 통로란 도로나 철도 건설로 인해 단절된 두 생태계를 연결하기 위해 고가나 지하에 설치한 통로를 의미한다. 주로 산이나 숲을 가로지르는 도로에 1개소 이상 설치하게 된다...가 우리가 대충 알고 있는 생태 통로일 것이다. 하지만 내가 본 동영상에서는 생태 통로를 구체적으로 설명하고 직접 그곳에 카메라를 설치해서 생태 통로의 모습을 비추어 주었다. 그곳에는 멧돼지나 고라니, 토끼와 너구리가 보였고 희귀한 삵 등의 멸종위기동물도 자유롭게 뛰노는 양상이 잡혔다. 인간이 만든 개발지인 생태 통로에서 자연의 동물들이 평화롭게 근거하고 살아가고 있다는 사실이었다. 나는 그 동영상을 보고 보통의 극단적 생태 중심주의자들이 인간 문화를 중시하는 사람들을 '불필요한 개발로 자연을 파괴하는 존재'라고만 생각하는데 비하여, 인간은 그 멋진 기술(문화)을 통해 자연을 보전하고 관리하는 훌륭한 존재라는 판단과 확증을 가지게 되었다. 무조건적으로 자연만을 보호하게 된다면 동식물과 똑같이 지구에서 숨쉬는 생물인 인간을 차별하게 될 수 있다. 그래서 나는 인간의, 우리의 행복을 보존하고 자연을 보호하며 자연과 인류가 친화적으로 발전해야 한다고 주장하게 된 것이다. 

내가 이러한 생각을 가지게 된 동영상을 첨부하겠다. 나는 이러한 인간의 환경중심적인 능력을 알리는 콘텐츠가 더 많이 퍼졌으면 싶다고 느낀다. 인류가 인간의 우월한 능력을 자연을 사랑하고 평화적인 삶을 사랑하는 데에 사용했으면 좋겠다. https://youtu.be/Cfzt-pLB49M