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      <title>Digitalisierung als Singularisierung (2017) by Jovana Gonnsen</title>
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      <description>Ich habe verschiedene Themen aus dem Kapitel herausgesucht die ich Interessant finde – und würde vorschlagen das ihr sie darauf untersucht welche Auswirkungen es auf der Ebene des; Selbst, der Bildung und der (Netzwerk)Gesellschaft hat.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-11-27 11:56:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Der spätmoderne Journalismus im Netz ist nicht nur eine Informations-, sondern auch eine Narrationsmaschine mit erheblichen aflektiven Wirkungen. s. 11</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:03:42 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Wenn jeder seinen auf ihn individuell zugeschnittenen Newsfeed als Fenster zur Welt begreift, kommt es zu einer Vervielfältigung von Perspektiven, sodass im Extremfallzwischen den Subjekten die gemeinsame Basis für die Debatte erodiert.s.27</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:04:04 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Im Netz herrscht so ein radikalisiertes digitales Regime des Neuen, das Regime des affektiven Aktualismus, in dem das gerade Vergangene häufig rasch vergessen wird. Die Kehrseite ist: Themen und Reflexionen, die von langfristiger Bedeutung sind, tendieren dazu, durch den Aktualitätsfilter zu fallen. s.27</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:05:32 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:08:15 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <pubDate>2018-11-27 12:09:10 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Durch die mobilen Kameras und Mikrofone verwandeln sich die physischen Aspekte von Realitäten der pragmatischen Alltagspraxis in einen Gegenstand der Betrachtung, der narrativ-semiotischen und ästhetischen Perspektivierung. s.12</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:11:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Das Lifelogging enthält das Potenzial für eine interpretative, reflexive Bearbeitung der perzeptiven Daten. Indem hier ‐ im Nachhinein möglicherweise bedeutsam, eindrucksvoll, problematisch oder markant erscheinende Momente des Alltagslebens aufgezeichnet werden, kann es die visuellen</div><div>Sequenzen in eine Art persönliche Lebensenzyklopädie umformen, ob für interessierte Andere oder für die biografische Selbstreflexion. s.21</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:11:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>So führen die oben beschriebene algorithmische Konstruktion von Benutzerprofilen und die entsprechende Fabrikation maßgeschneiderter digitaler Umwelten dazu, dass die Individuen</div><div>immer weniger mit dem völlig Andersartigen, Überraschenden und Zufälligen konfrontiert werden, deren Irritationspotenzialnicht selten Anstoß zur Selbstveränderung gibt. Ähnlich wirken die filter bubbles der Netzwerke und Neogemeinschaften s. 27</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:11:58 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>So interessiert auf den Profilen in den sozialen Medien</div><div>nicht die langfristige biografisch-narrative Entwicklung der Subjekte oder eine Selbst- undWeltreflexion in längeren Texten, sondern die Aktualität der kurzen Postings. s.27</div>]]></description>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Singularitäten ist nicht nur im (...) ökonomischen Strukturwandel hin zu einer Ökonomie der Singularitäten begründet, sondern auch im Strukturwandel der technologischen Systeme hin zu Digitalisierung, Computerisierung und Vernetzung. Beide Prozesse haben ihre Eigendynamik, sind aber miteinander verknüpft. s. 6</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:14:08 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Wie in der Ökonomie der Singularitäten herrscht auch im Internet eine ausgeprägte Sichtbarkeitsasymmetrie; und beide Asymmetrien, die ökonomische und die medientechnologische, verzahnen sich miteinander. s. 13</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:15:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Über diesenWeg heizt die digitale Infrastruktur den Matthäus-Effekt der ungleichen Aufmerksamkeit weiter an und hilft, digitale Winner‐take all- Märkte zu schaffen. s.19 </div>]]></description>
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         <title>(Trägt die „Gamefizierung“ zum Konkurrenz denken des Kapitalismus bei?)</title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Das wichtigste Merkmal dieses Handelns ist es, dass es vom Spieler affektiv erlebt wird. Auch die Fülle von digitalen ludischen Praktiken jenseits der Computerspiele, die unter der Überschrift »Gamification« zusammengefasst werden, tragen zur weiteren Ästhetisierung der Computerpraktiken bei.s.12</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:16:18 UTC</pubDate>
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         <title>und wie könnte diese Kapitalismuskritik in das kapitalistische System aufgenommen/umgewandelt werden ?</title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Die Singularisierung des Subjekts bedeutet nicht, dass nun alles möglich wäre. Vielmehr verlagert sich die soziale Anpassung online wie offline auf eine abstraktere Ebene: auf die soziale Erwartung, einzigartig zu sein, und zwar auf akzeptable Weise. s.26</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Im Netz lernt es‐ von klein auf ‐, dass es zu einem vollwertigen Wesen nur wird, wenn es im Aufmerksamkeits und Valorisierungswettbewerb mit anderen an seiner sichtbaren Besonderheit arbeitet. Das spätmoderne Selbst ist so ein dramaturgisches, und seine Subjektivierung erfolgt primär dadurch, dass es sich in gelungener Weise vor anderen darstellt. s.15</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-27 12:19:38 UTC</pubDate>
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         <author>jovanagonnsen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Diese Art von Einzigartigkeit ist somit gerade nicht identisch</div><div>mit dem, was früher einmal als »individueller Faktor« bezeichnet wurde, der jede soziale Regel mit einem Moment der Unberechenbarkeit versieht. Im Gegenteil: Das digitale Subjekt scheint, sobald es mit Blick auf seine Bestandteile transparent geworden ist, als Besonderes in seinemVerhalten vorhersagbar(...)</div><div>In diesem Sinne können die maschinellen Beobachtungsprofile</div><div>beanspruchen, das einzelne Subjekt besser zu kennen, als es</div><div>sich selbst kennt. s.21 </div>]]></description>
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         <title>https://www.youtube.com/watch?v=TrAfj1j0isY</title>
         <author>jovanagonnsen</author>
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         <title>https://de.padlet.com/jovanagonnsen/bmdy988yq1z6</title>
         <author>muente</author>
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         <title>Rolle der Privatsfäre </title>
         <author>muente</author>
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         <title>Ständige Erneuerung /module/ Kompositionen</title>
         <author>muente</author>
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         <title>Singularität- die Falle in die man tappt- die verschleierten Macht</title>
         <author>muente</author>
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