Los nueve desaparecidos del Santa ya descansan en paz by LUZ NATALY MEJIA GALLEGOS

INTRODUCCIÓN

ahuaracsa — 2023-11-20 20:59:40 UTC

En una conmovedora ceremonia en Santa, Perú, los restos de los nueve campesinos que desaparecieron hace 19 años y medio fueron finalmente sepultados. Víctimas, cuyas vidas fueron arrebatadas por el Grupo Colina en mayo de 1992 durante el gobierno de Fujimori, recibieron un adiós durante el evento por el obispo de la Diócesis de Chimbote. Los féretros fueron llevados en procesión por la plaza de armas de Santa, concluyendo en el cementerio municipal Sandro Dordi. En el transcurso de la ceremonia, el representante del Ministerio de Justicia emitió disculpas en nombre del Estado, condenando el atroz crimen y comprometiéndose a buscar justicia para las víctimas. Este día estuvo impregnado de dolor para los familiares, quienes instaron a la confirmación de la sentencia que condena a 25 implicados, incluyendo generales del Ejército y a Vladimiro Montesinos.

ARGUMENTOS

zopapan — 2023-11-20 20:59:56 UTC

"La reparación de las víctimas no consiste solo en una reparación económica a los familiares sino en poder garantizarles el derecho a la verdad, a la justicia y la garantía de no repetición de tales hechos. El derecho a la verdad implica localizar el paradero de las personas desaparecidas, identificarlas, exhumarlas y entregar sus restos mortales a sus familias".

Farroñan Santamaria, J. M. (2019). El derecho a la reparación de los familiares de las personas desaparecidas en el Perú (1980-2000).http://tesis.usat.edu.pe/handle/20.500.12423/1958

Nuestra constitución, el código civil, código penal, etc. y demás instituciones del estado, protegen los derechos fundamentales de todas las personas y son inherentes a nosotros por la condición de solo ser humanos, y nadie tiene el derecho de arrebatarlos, de ser así deben castigados por la ley, en el presente caso vemos que después de mucho tiempo el estado pidió disculpas a los familiares, pero mas allá de las reparaciones económicas lo que buscan las personas es prevenir actos similares y que no vuelvan a suceder.
En el presente caso se evidencia la vulneración a los derechos como la vida, la integridad personal, libertad personal, las garantías judiciales, etc.
"La figura del desaparecido no solo es debatida a un nivel jurídico, también desafía las representaciones locales. Tanto los familiares de desparecidos como las habitantes de los pueblos donde se encuentran lugares de entierro clandestino analizan, interpretan y actúan frente a la ruptura de sentido que implica la desaparición de personas".
Delacroix, D. (2020). La presencia de la ausencia. Hacia una antropología de la vida póstuma de los desparecidos en el Perú. Íconos. Revista de Ciencias Sociales, (67), 61-74.http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?pid=S1390-12492020000200061&script=sci_arttext
El Decreto Supremo Nº 002-2020-IN, aprobó un protocolo para los casos de desaparición de personas en caso de vulnerabilidad y otros casos de desaparición. También esta regulada en la defensoría del pueblo para las poblaciones alejadas del estado. La convención interamericana de los derechos humanos, y muchos mas que regulan los derechos fundamentales y las medidas de protección, para todas las personas. Tiene marco legal tanto a nivel nacional como internacional.

CONCLUSIONES

lmejiaga01 — 2023-11-20 21:01:26 UTC

-Uno de los casos que marcó en la época del terrorismo en el Perú fue los nueve campesinos asesinados para los cuales tuvo que pasar 19 años para que fueran sepultados ya que en el proceso la familia de las personas desaparecidas sufrieron mucho quienes fueron víctimas de "el estado quien pidió perdón por el acto criminal cometido por funcionarios del ex gobierno de Fujimori. Este caso demuestra la falta de seguridad e irresponsabilidad frente a este tipo de casos dando a conocer que vulnera el derecho a la vida injustamente

-En este caso los 19 fallecidos fueron sepultados en Chimbote ya que previa eso sería un acontecimiento fue la misa en la parroquia de Santa posterior a ello con el ataúd de las víctimas se dio un previo paseo por la Plaza de Armas en las cuáles llegando al cementerio los familiares experimentaron un inmenso dolor ya algunos se desmayaron y se hizo la petición de justicia y el estado pidió perdón pronunciándoles que nunca más debe repetirse estas masacres y hay que defender la vida ya que el dolor de estas familias no se va a poder recompensar con nada pero se hará justicia para ello.

RECOMENDACIONES

marchelo0329_ — 2023-11-20 21:02:16 UTC

.- En primer lugar los 9 desaparecidos de Santa fueron acusados falsamente de terroristas, por eso para que se puedan tomar acciones sobre esto, primero se debe de realizar una investigacion sobre las personas acusadas y no simplemente tomar accion y asesinarlos ya que fue de manera injusta y cruel que estos pobladores paguen por simple y grave difamación. Tomando en cuenta el gobierno de Fujimori que estaba en la lucha contra el terrorismo, eran tomados como si no pasara nada y es por esto que de manera cinica tomaron represalias con los campesinos.

.- Para este tipo de casos tan delicados como es la discucion de tierras agricolas por parte de las empresas grandes, es recomendable llegar a un acuerdo equitativo para ambas partes y si no, pues denunciar de forma adecuada a las autoridades locales ya que como se vio en el caso Santa, pueden tomar acciones cobardes como para mandar a "quitar del camino" a quienes no aceptan sus condiciones de trabajo y seguir como si no hubiese pasado nada .

OPINIÓN

ahuaracsa — 2023-11-20 22:07:05 UTC

En mi opinión, la culminación de este largo proceso en el caso de los nueve campesinos de Santa, Perú, es un momento agridulce que destaca la necesidad imperante de rendición de cuentas y justicia en la sociedad. La emotiva ceremonia de sepultura, presidida por el obispo Ángel Francisco Simón Piorno, subraya la trágica realidad de los crímenes cometidos por el Grupo Colina durante el gobierno de Fujimori.

La disculpa pública del representante del Ministerio de Justicia en nombre del Estado es un paso fundamental hacia la reconciliación, aunque es evidente que ninguna acción puede revertir completamente el sufrimiento infligido a las familias de las víctimas. Este caso es un recordatorio sombrío de las violaciones a los derechos humanos ocurridas en el pasado y destaca la necesidad de mantener una sociedad vigilante y comprometida con la defensa de los valores democráticos y la protección de los derechos fundamentales. La memoria de estos campesinos y la lucha por la justicia deben servir como un llamado a la reflexión sobre la importancia de construir un futuro basado en el respeto, la dignidad y la responsabilidad de los actos pasados.