• Una de las preguntas debe interpelar el pensamiento crítico
• Redacta de froma sintética las respuestas
• Revisá el muro para no repetir la temática ya preguntada
• Tiempo para realizar el aporte: Hasta el lunes 30/10 a las 11hs.
• Sí se aprueban las preguntas tendrás 30 puntos para el parcial

Se relacionan porque la filosofía da fundamentos, razones que ayudan a formar una cosmovisión. La cosmovisión es un conjunto de creencias que tenemos que nos ayuda a interpretar o ver el mundo, entonces, la filosofía al darnos la posibilidad de criticar, cuestionarnos nos ayuda a formar nuestra propia cosmovisión.

2.¿Por qué crees es importante saber la diferencia que hay entre la filosofía griega y hebrea respecto al concepto de Dios? Justifica tu respuesta.

Es importante saber porque en base a su concepto de Dios se encontraría una diferencia en sus teorías e ideas, a su forma de pensar y ver las cosas.Por ejemplo: los griegos excluyeron a Dios lo que trajo degradación e ideas que no pudieron permanecer por encima de lo humano porque era creación humana, todo lo contrario a los hebreos que si tenían en cuenta a Dios, el ser es Dios, y así sus conceptos de hombre y habitat se vieron influídos.

1. ¿Cuáles son las principales cosmovisiones que se pueden categorizar en tres grandes grupos? Da una característica de cada una. ¿Cuál crees que predomina en la sociedad actual?

   Las principales cosmovisiones son el Panteísmo, Naturalismo, Teísmo.

   Panteísmo: el propósito del ser humano es lograr la unión con Dios/Mente/Uno/Todo.

   Naturalismso: Dios es un mito.

   Teísmo: el destino final es la tranformación de las personas, tierra renovada, muerte eterna para los que no aceptan la gracia de Dios.

2. ¿Por qué es importante para el hombre restablecer el vínculo con el hábitat después de la caída según la filosofía hebrea?

   Es importante para el hombre restrablecer el vínculo estropeado, ya que luego del la entrada del pecado empezó a haber muerte y era necesario realizar algo para desacelerar esa muerte.por otro lado el hombre recibió la tarea de actuar sobre la tierra.

Respuesta:

Para elaborar una cosmovisión auténtica, los estudiantes necesitan tener la oportunidad de basar su educación en una investigación apropiada para su edad y no en adoctrinamiento.

¿Ambas concepciones de la filosofía griega y hebrea tienen algo en común? ¿estás de acuerdo? ¿por qué?

Aunque ambas concepciones de verdad son diferentes, tienen algo en común: ambas buscan establecer un orden en el mundo. En la filosofía griega, este orden se establece a través del conocimiento racional; en la filosofía hebrea, a través de la obediencia a Dios.

2.¿De dónde surgieron las presuposiciones inestables que condicionaron la educación?

1.

Las presuposiciones se construyen en los contextos sociales y culturales, tambien se originan en la creencias que conforman cada cosmovisión. Las cuales se desarrollan en el inicio de la vida social.

Las presuposiciones son la base de la filosofía educacional, la cual es usada para establecer los objetivos educativos, reflejados en los programas anuales.

2.

De la eliminación de Dios del ámbito divino y del vaciamiento del hábitat humano.

1)¿Qué criterios se tienen en cuenta para evaluar si una COSMOVISIÓN es verdadera?

Los criterios son dos: tiempo y previsión. El primero hace referencia a qué, si la cosmovisión es verdadera, tendrá valor en el tiempo, y la segunda hace referencia a qué, será coherente tanto en el pasado, como presente y futuro.

2) ¿Qué relación hay entre educación y cosmovisión? ¿qué opinas al respecto?

Libro "niños con Fé ": según la cosmovisión que tenga una sociedad, la educación de verá limitada; ya que según la visón que se tenga del mundo y de hombre, va a variar el fin de la educación y la manera de resolver problemas.

Porque sus conclusiones se bsasaron era la razón, no asumieron la presuposición.

2)¿Cuáles son los 3 núcleos fundamentales para entender al hombre según la perspectiva hebrea?

• La persona creada a la imagen de Dios: La distintiva aparición humana llevaría las características de su creador, lo humano debió ser distinta a cualquier criatura porque llevaría la impronta de Dios.

• Unidad indivisible.

• La persona relacional: Vinculación con el semejante.

Se demuestra por la manera en que se comporta, su concepción de lo que es real y su comprensión de la sociedad, del mundo y de su papel en él. Se la percibe por el estilo de vida y las decisiones de una persona.

2. ¿Estas de acuerdo con la autora Barbara J. Fisher con respecto a la importancia de que los estudiantes orientados a la educación comprendan y sepan evaluar las diversas cosmovisiones? ¿Por qué?

Rpt:

1. La prueba de Coherencia: los distintos aspectos de una cosmovisión ¿se integran de una manera coherente o presentan contradicciones lógicas?

2. La prueba de realidad: lo datos basados en una cosmovisión ¿explican adecuadamente la totalidad de la existencia y la experiencia humana?

3. La prueba pragmática: la cosmovisión ¿funciona y pueda aplicarse a la vida cotidiana?

Una cosmovisión personal es la forma en que una persona ve e interpreta el mundo, basándose en sus creencias, valores, experiencias y cultura. Una cosmovisión personal puede influir en la forma en que una persona se relaciona con los demás, toma decisiones, expresa su arte y su fe, y busca el sentido de la vida.

¿Todos tenemos una misma cosmovisión ? ¿Por qué ?

No todos tenemos la misma cosmovisión, porque cada persona tiene una historia, un contexto y una educación diferentes. La cosmovisión se forma a partir de las experiencias que vivimos, las preguntas que nos hacemos, los diálogos que tenemos y las narraciones que escuchamos.

Elementos:

1. Se desarrolla intuitivamente y no requieren de uan educación superior para responder las siguientes preguntas:

• ¿Quién soy?

• ¿De dónde vengo?

• ¿Cómo y cuando comenzaron el universo  y la vida?

• ¿Por qué y para que estoy aquí? 

• ¿A qué me voy a dedicar en la vida?

• ¿Cómo decidiré que es correcto e incorrecto?

• ¿Que va a pasar cuando llegue al final de la vida?

2. Metanarrrativas

3. Se desarrolla a los largo del tiempo

4. Adquiere característias personales entre los 20 y 25

5. Puede ser personal como comunitaria

6. Pede estar tan internalizada que no se la cuestiones

7. Ofrece una visión de y para la vida

8. Puede ser codificada en una filsofía o credo

2) Según tu opinión, ¿hay una cosmovisión verdadera? ¿O es subjetiva y depende de una interpretación individual?

Influyen en la formación de los valores y la ética al proporcionar marcos conceptuales y teóricos para reflexionar sobre lo que es bueno, justo, morable y correcto. La filosofía ayuda a examinar y a cuestionar las bases de los valores y la ética , mientras que la cosmovisión proporciona una visión general del mundo.

¿Qué pensamiento tiene la filosofía Griega a diferencia de la filosofía Hebrea acerca de la naturaleza del hombre y el aliento de vida? ¿Y qué aporte pueden tener en común acerca del hombre?

La filosofía hebrea ve al hombre como una creación divina, con un propósito específico, mientras que la filosofia Griega tiende a enfocarse más en la razón y en la búsqueda del conocimiento. En cuanto al aliento de vida, la filosofia hebrea lo considera como un regalo de Dios que otorga vida y conciencia al hombre, mientras que la filosofia Griega puede verlo como una fuerza vital inherente a los seres vivos. Tanto la filosofía Griega como la hebrea tienen en común que el hombre es un ser racional y moralmente responsable de tomar desiciones.

Deben tener la oportunidad de basar su educación en una investigación propia y adecuada para su edad y no en adoctrinamiento.

2)Solo con aliento de vida, según la perspectiva hebrea ¿habría vida? ¿Qué opinas tú?

no habría vida si no apareciesen simultáneamente las capacidades corporal, espiritual, emocional, intelectual, Religiosa, Social, afectiva...

2). Explique con sus palabras el dualismo y luego justifique de qué cosmovisión ha surgido, como elemento de origen.

¿De qué manera crees que la filosofía puede contribuir a cuestionar y enriquecer nuestra forma de entender el mundo y la realidad?

Respuestas sintéticas:

- La filosofía puede aportar al pensamiento crítico al estimular la reflexión sobre los marcos conceptuales y creencias que usamos para interpretar la realidad, poniéndolos a prueba frente a otras lógicas y evidencias. Esto enriquece nuestra comprensión sobre aspectos filosóficos trascendentales como la naturaleza de lo real y nuestro lugar en el mundo.

2) Filosofía Griega y Hebrea:

Pregunta abierta: ¿Cómo crees que difieren la filosofía griega y la filosofía hebrea en términos de enfoque y temas abordados? ¿De qué manera estas diferencias han influido en las tradiciones filosóficas posteriores?

Respuesta: La filosofía griega se caracterizó por su enfoque racional y sistemático en la búsqueda de la verdad y la comprensión del mundo. Los filósofos griegos se ocuparon de una amplia gama de temas, como la metafísica, la ética, la epistemología y la política. Por otro lado, la filosofía hebrea, representada principalmente en la tradición judía, se centró en la relación del ser humano con lo divino y en la interpretación de textos sagrados. Los filósofos hebreos exploraron temas como la teología, la moralidad y la hermenéutica.

El ser debía ser abstracto, libre de todo contexto material, absuelto del tiempo. Parménides: el ser sería uno, inmutable, eterno, infinito, atemporal. Lo absolutamente cierto estaría fuera del tiempo. Lo sensible corresponde al mundo del devenir, del cambio, que sería falso. El ser es eterno y se mantiene en un presente sin tiempo; es indivisible, igual en todas partes. 

El ser es en sí. Su origen consistió en someterlo al control humano. Lo absoluto, lo perfecto, fuera del espacio y tiempo, se asentó en categorías que enlazan la divinidad con lo racional. 

Según Platón, el hombre es el alma de origen divino, inmaterial, eterno e inmortal. Es el ser que existe por sí mismo cuya esencia es ser. 

Mientras los griegos pretendieron un monoteísmo desde la especulación, los hebreos pensaron, ya no desde una construcción creada por ellos mismo, sino por revelación. Para el hebreo el ser es Dios; no lo precede. Dios es. Esta concepción no admite la construcción de deidades. 

Para los hebreos el ser no surgió por especulación intelectiva. La figura ordenadora les fue dada por revelación.

2). Explique las posturas de Pitágoras y Platón acerca del cuerpo y el alma como partes separadas del ser. 

Para Pitágoras el hombre no tiene origen. El alma es eterna. Las almas serían desprendimientos que andarían vagando por el aire hasta que alcanzan a encarnarse en un cuerpo al cual entran por la respiración. 

Para Platón el alma pertenecía al mundo inteligible, que era visible sólo por el entendimiento. 

“Mientras tengamos cuerpo y nuestra alma esté unida a este elemento malo, nunca llegaremos a lo que deseamos, o sea, a la verdad.” 

En la antropología platónica, el verdadero ser del hombre es la parte que no se ve afectada por el tiempo: el alma. En el hombre el alma no deja de existir, por eso pertenece al verdadero ser, a lo que no deja de ser. 

Filosofía y Cosmovisión (Fisher, B. (2015) Niños con fe. Cómo transmitir creencias y valores cristianos en las aulas del siglo XXI.)

1. ¿Cuál es la creencia de Dios de cada cosmovisión? (pág. 7)

2. ¿Cuáles son los medios para conocer la verdad de cada cosmovisión? ¿cuál es el medio más confiable para vos? (pág. 8)

3. ¿Cuál es el principal problema humano desde las cosmovisiones: Naturalismos, Teísmo y Panteísmo ? ¿con qué cosmovisión te identificas más? ¿por qué? (pág. 9)

4. ¿Cuál es la solución al principal problema humano desde las cosmovisiones: Naturalismos, Teísmo y Panteísmo ? ¿qué solución no se tiene en cuenta en nuestro contexto? ¿por qué? (pág. 9)

5. ¿A qué hace referencia la autora con el término "respeto intercultural"? (pág. 10)

6. ¿Cuál es la diferencia entre adoctrinamiento y la educación basada en la investigación? ¿cuál es tu experiencia? (pág. 10 y 11)

Filosofía Griega y Hebrea (Smith, R. y Falconier, M. (2017). Filosofía de la educación en tiempos de búsqueda)

1. ¿Qué abarca la idea del tiempo cíclico? ¿Qué situaciones o expresiones reflejan esta forma de entender el tiempo en tu entorno? (pág. 23-27)

2. ¿Qué aporta la idea de tiempo como franja o línea? (pág. 27-29)

3. ¿Qué 3 áreas básicas proponen los autores, se deben analizar de cada cosmovisión, ya que afecta a la filosofía y posterior educación que se construye sobre estas ideas? ¿cuál de las 3 áreas crees que está más afectada en nuestro contexto actual? (pág. 30)

4. A partir del fenómeno del politeísmo ¿qué tres aspectos fueron influyentes en la reflexión? (pág. 32-34)

5. ¿Cuál era el objetivo del hábitat en el principio, desde la perspectiva hebrea? (pág. 47)

6. ¿Cómo considera el hábitat (espacio físico) el pensamiento griego? (pág. 53-55)

7. ¿Qué explican los autores sobre el proceso de desantropologización? ¿En qué aspectos de tu vida podemos constatar sus afirmaciones? (pág. 70 y 71)

Una sociedad pasiva es una sociedad hipócrita, conformista, desinformada, que flota dentro de la zona de comodidad, prefieren quedarse con el rol de espectadores. 

Los esquemas de significados existen históricamente como resultado de la elaboración conceptual de las sucesivas generaciones. Los esquemas de significados son el acervo o sustrato que se transmite a través de la educación. 

2). Explique las posturas de Pitágoras y Platón acerca del cuerpo y el alma como partes separadas del ser.  
 

Para Pitágoras el hombre no tiene origen. El alma es eterna. Las almas serían desprendimientos que andarían vagando por el aire hasta que alcanzan a encarnarse en un cuerpo al cual entran por la respiración.  

Para Platón el alma pertenecía al mundo inteligible, que era visible sólo por el entendimiento.  

“Mientras tengamos cuerpo y nuestra alma esté unida a este elemento malo, nunca llegaremos a lo que deseamos, o sea, a la verdad.”  

En la antropología platónica, el verdadero ser del hombre es la parte que no se ve afectada por el tiempo: el alma. En el hombre el alma no deja de existir, por eso pertenece al verdadero ser, a lo que no deja de ser.