https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf Miguel Hernandez en-us 2019-03-13 23:33:32 UTC 2019-05-22 04:11:49 UTC hello@padlet.com mifrico02 https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119511 para Marx el ser humano y su universo o espectro social se divide por clases, tanto la burguesa como la trabajadora y en cada una de estas clases hay un umbral de libertad y de bienestar considerablemente diferente.
si bien para Marx no hay en si concepto de cuerpo en el estudio social, pues lo que prima es el sistema y los conglomerados que lo conforman y el cuerpo es tan solo un instrumento para que este sistema funcione, acá la cuestión es que se puede deducir entonces que solo el cuerpo es un concepto o una variable valida cuando hablamos de los cuerpos que gozan de estar en el selecto grupo de la burguesía o los grandes dueños de lo monopolios industriales, pues para ellos si hay libertad de pensar y actuar, contrario a lo que pasa con el proletario, que prácticamente se reducen a maquinas con necesidades biológicas, esto impulsado por la tiranía del sistema social y económico que prevalece en el mundo. ]]> 2019-03-13 23:49:46 UTC https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119511 mifrico02 https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119569 para Durkheim hablar del cuerpo en la sociología es un absurdo, pues el ser humano osea el cuerpo es campo de otra ciencia como la biología, Durkehim se justifica diciendo que el cuerpo es producto de la sociedad, lo que si vale la pena estudiar de ese cuerpo es su dualidad que lo compone, en una parte su ser biológico y su ser social, para efectos de la sociología se tiene que estudiar la parte social de ese cuerpo, de como genera relaciones sociales y como crean los tan complejos grupos sociales que conforman el mundo y que prácticamente crean al cuerpo y le dan relevancia a este, por que sin este factor social del cuerpo, el ser humano no es mas que un ente celular que no difiere mucho de los otros seres vivos del planeta, pues lo que le da sentido a su existencia es esa personalidad social que estudia la sociología ]]> 2019-03-13 23:50:04 UTC https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119569 mifrico02 https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119631 para Weber de alguna manera hay un cuerpo, pues aunque prima el sistema social y la construcción social del momento en el que el mundo viva, el cuerpo es el que de alguna manera defiende con acciones racionales y disciplinadas esos ideales, ya sea en pro o en contra de ese orden establecido, weber pone como ejemplo las penitencias voluntarias o las huelgas, dignas de un ser con cierta independencia mental, que a pesar de estar constreñido en un orden social determinado, tiene cierto sentido mentado y cierta libertad o independencia para hacer esa acción.
la vinculación del pensamiento de Weber y el cuerpo estarían dados porque el accionar individual (incluido lo referente al cuerpo) obedece a una lógica, tiene una significación. El hombre en las sociedades modernas a sus acciones cada vez más le atribuye un sentido mentado, y esto no sólo regula o interviene en los temas, económicos, sino que en todos los ámbitos en los que se desenvuelve la vida, incluido el ámbito corporal.]]> 2019-03-13 23:50:24 UTC https://padlet.com/mifrico02/bj4al21fw0wf/wish/341119631