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Culto a los ancestros: Se cree que los antepasados siguen existiendo en el mundo espiritual y pueden ayudar o castigar a sus descendientes. Se les honra con ofrendas, oraciones y ceremonias.

Hoy en día aún se pueden encontrar distintas localizaciones alrededor del mundo en la que el animismo conserva una gran fuerza; constituyendo una creencia muy compleja. Estas regiones están situadas al sur del Sáhara y en ciertos territorios de Oceanía, América y el sudeste y centro de Asia. En ellas la base del animismo consiste en una energía vital universal que une a todos los vivos. Esta energía para ellos denominada como “magara” también vincula a todos los seres vivos con las almas de los muertos.

No es una religión organizada – A diferencia de religiones estructuradas, el animismo no tiene una doctrina central ni líderes específicos, sino que es más una forma de ver el mundo.

1. Los aluxes (cultura maya) – En la península de Yucatán, se cree que estos pequeños seres espirituales protegen la selva, los cenotes y los cultivos. Se les hacen ofrendas para pedir su favor y evitar travesuras.

2. Los naguales (culturas mesoamericanas) – Se cree que algunas personas tienen la capacidad de transformarse en animales, como jaguares, águilas o coyotes, debido a una conexión espiritual con ellos.

3. El culto a los cerros y montañas – En muchas comunidades indígenas, los cerros son considerados seres vivos y sagrados. Se realizan ceremonias para pedirles lluvia, fertilidad y protección. Ejemplo: el culto al Popocatépetl y al Iztaccíhuatl.

4. El Día de Muertos – Aunque hoy es una festividad sincrética, conserva elementos animistas, como la creencia de que los espíritus de los difuntos regresan al mundo de los vivos y pueden interactuar con sus ofrendas.

5. La Santa Muerte – Aunque no es una tradición indígena prehispánica, refleja una visión animista en la que la Muerte es concebida como un ser con voluntad propia, capaz de conceder favores a quienes le rinden culto.

6. El respeto a los "árboles viejos" – En varias comunidades, los árboles antiguos son considerados sagrados porque albergan espíritus. Derribarlos sin permiso o sin realizar un ritual puede traer mala suerte o enfermedades.

7. Las figuras de barro de Tonantzintla (Puebla) – En algunas iglesias con decoración indígena, se pueden ver ángeles con rasgos nahuas y figuras de la naturaleza personificadas, lo que refleja una integración del animismo en la iconografía religiosa.

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Marín López Danna Monserrath

Arrellano Ledezma Karen Denis