El positivismo fue alguno de los aportes teóricos de Auguste Comte, como lo sugiere Guamán, Hernández y Lloay (2020), creador de la socio-génesis, quien determino que el estadio teológico, estaba compuesto por el fetichismo, el politeísmo y el monoteísmo.

LA DIALÉCTICA: En la que normaliza el discurso, y según Kojéve y Alfaro (2013), se entiende la tesis como la concepción y los problemas como la antítesis, para generar una síntesis, siendo esta una nueva comprensión del problema. Esta es propuesta por Karl Marx, y enriquecida por grandes autores como Platón o Hegel.

LA LEY DE LOS TRES ESTADIOS: También elaborada por Auguste Comte, junto a Saint Simón, según lo afirma Guamán, et al. (2020), sin embargo, esta busca encontrar una explicación al entorno que nos rodea, basado en los diferentes aspectos que nos acogen, entre ellos encontramos el estadio teológico, que narra el origen y propósito, desde la facultad divina, de seres sobrenaturales o deidades, como reguladores de todo lo existente. Encontramos también el estadio metafísico, en el que se da un sentido abstracto a los fenómenos sociales o naturales, provenientes de la misma deidad; y por último, el estadio positivo, donde la búsqueda del origen, y reacciona a las relaciones formadas, generando un pensamiento basado en las fuerzas invariables de los fenómenos.

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Durkheim realizo estudio de los hechos sociales:

 “…consisten en maneras de obrar, de pensar y de sentir, exteriores al individuo, y que están

dotadas de un poder coactivo, por el cual se le imponen” (Durkheim, 1961. Pag, 43).
-- Hechos sociales materiales: la misma sociedad, sus características, comprende las instituciones sociales.
Hechos sociales inmateriales: comprenden las  leyes, normas, valores impuestas por la sociedad.
División del trabajo: Marx dice que dicha división, “…aunque por un lado represente un progreso histórico y una etapa necesaria en el proceso económico de formación de la sociedad, por otro lado es un medio de explotación civilizada y refinada “Marx, . El capital: crítica de la economía política, p.280.” 

Marx nos expone que la división del trabajo y la explotación están juntas cuando se es claro que esta  división está elaborada para el servicio del capital, de sus exigencias, y por esto, la realidad laboral de las personas que se encargan de la manufactura, es moldeada de acuerdo a las  pretensiones del capitalismo quien a su vez es quien posee el poder sobre sus trabajadores.

 

Weber entiende a la acción social como la forma elemental de sociabilidad que permite a un individuo relacionarse con otros y conectarse con otros. Un comportamiento humano con sentido y dirigido a la acción o comportamiento de otros y que se espera que los individuos las realicen para poder relacionarse con los demás,  puesto que estas acciones son referidas de la conducta de otros.