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      <title>Remake of Unsere glorreiche Wand über Jesus by Vivian Bernoth</title>
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      <description>Mit den besten Absichten erstellt</description>
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      <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Religionspolitik im Römischen Reich</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Augustus versuchte, Verehrung der überkommenen Götter neu zu beleben<br>→ Versuch scheiterte <br>- Verehrung des verstorbenen Herrschers als des "divus" eingeführt, später kam Verehrung  des lebenden Herrschers hinzu<br>→ offizielle Staatskulte</div><div><br></div><div>- vorhandene Toleranz bezogen auf andere Religionen war sehr bedeutsam<br>- offizielle römische  Religion nicht als Reichsreligion propagiert<br>- Ausübung der verschiedenen Religionen blieb frei<br>- Religion toleriert, solange öffentliche Sicherheit nicht gefährdete wurde<br>- Judentum hatte eine Sonderstellung<br>→ jüdischer Monotheismus machte Anhängern den Herrscherkult unzumutbar<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Struktur des Römischen Reiches</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- war formal zur Zeit Jesu eine Republik<br>- in Wirklichkeit: sogenanntes "Prinzipat"<br>→ Kaiserwürde nicht erblich, Kaiser besaß nicht Status eines Allmächtigen <br>- alle wichtigen Ämter in seiner Person vereint<br>- war für die Bürger in allen Gerichtssachen die oberste und letzte Appellationsinstanz</div><div><br></div><div>- kein Einheitsstaat im herkömmlichen Sinne <br>→ Reich in Provinzen unterteilt, von Statthaltern verwaltet<br>- Statthalter hatten in Provinzen große Machtbefugnisse<br>→ senatorische Provinzen, Verwalter:  "proconcul" <br>→ kaiserliche Provinzen, Verwalter: "legatus Augusti pro praetore"</div><div><br></div><div>- in den Provinzen: freie Städte mit kommunaler Selbstverwaltung<br>→ war römischer Verwaltung untergeordnet<br>- neben diesen Städten gab es römische Kolonien</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Politische Selbstverwaltung Palästinas</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Palästina im letzten vorchristlichen Jahrhundert vom Römischen Reich erobert<br>- im Jahre 63 von Pompeius besetzt, Eingliederung in die Provinz Syrien<br>- 40 v. Chr.: Land erhielt beschränkte Selbständigkeit zurück<br>- nach Herodes´ Tod (4 v. Chr.) wurde Palästina unter seinen Söhnen aufgeteilt<br>- 6 n. Chr. kamen Samaria, Judäa, Idumäa unter römische Verwaltung.</div><div><br></div><div>- jüdische Selbstverwaltung in Judäa hatte Hohepriester an der Spitze<br>→ vertrat das Volk gegenüber römischen Prokurator, war Vorsitzender des  Synhedriums (hebraeisiert: Sanhedrin; Luther übersetzt: Hoher Rat)</div><div><br></div><div>- Synhedrium: Zusammensetzung aus Vertretern der Priester- und Laienaristokratie, einer Gruppe von Schriftgelehrten und Mitgliedern der hohepriesterlichen Familien<br>→ gesamt 70 Mitglieder<br>- Aufgaben: Verwaltung des Tempels in Jerusalem<br>- offizielle Befugnisse nur in Judäa, in best. Fällen  auch außerhalb Judäas durch Beauftragte eingreifen</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>politische und religiöse Situation in Palästina</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Land von Römern besetzt, in Parteien gespalten<br>- Römer übten Herrschaft über die von ihnen eingesetzten Vasallenkönige und eigene Statthalter aus<br><br></div><ul><li><strong>Die Pharisäer</strong></li></ul><div>- vertraten politisch einen gemäßigten Standpunkt, waren die eigentlichen religiösen Führer des Volkes<br>- Großteil der Schriftgelehrten gehörten ihrer Partei an<br>- übertriebener Eifer für das Gesetz des Mose und die Reinheitsvorschriften des Alten Testaments führten zu hochmütiger Verachtung des Volkes<br>- Jesus äußerte sich kritisch gegenüber ihrer Arroganz gegenüber dem Volk<br>→ führte schließlich zur Hinrichtung Jesu<br><br></div><ul><li> <strong> Die Sadduzäer</strong></li></ul><div>- v.a. Anhänger unter der priesterlichen Aristokratie der Hauptstadt <br>- vertraten liberalere &amp; weltlichere Lebenshaltung als Pharisäer<br>- Anerkennung der Tora, Leugnung der Auferstehung von Toten <br>- Anpassung an Römern<br>- bedeutende Macht, da sie den Hohenpriester stellten<br><br></div><ul><li><strong>Die Zeloten (Eiferer) </strong></li></ul><div>- Mitglieder einer Partei, die sich v.a. beim jüdischen Aufstand (67-70) betätigte<br>→ wollten Eigenständigkeit des Staates wiederherstellen<br>- erbittertsten Gegner der römischen Besatzungsmacht<br><br></div><ul><li> <strong>Die Essener (Frommen)</strong></li></ul><div>- lebten hauptsächlich in ordensähnlichen Gemeinschaft am Toten Meer<br>- Ablehnung Tempeldienst + Opfer<br>- Beschäftigung mit Studien, Spekulationen philosophischer und theologischer Art <br>- beteiligten sich nicht am allgemeinen Leben der Juden<br><br></div><ul><li><strong>Der Tempel </strong> </li></ul><div>- religiöses Zentrum zur Zeit Jesu</div><div>- König Salomon (um 965-926) erbaute ersten Tempel<br>→ 586 vChr vom babylonischen König Nebukadnezar zerstört</div><div>- Perserkönig Kyros erlaubte 538 vChr  Wiederaufbau des Tempels<br>- Herodes der Ältere erneuerte 19 v.Chr. Tempel<br>→ Fertigstellung: 64 nChr<br>- 70 nChr von Römern zerstört<br>→ nicht mehr erneuert<br>→ Zerstreuung der Juden</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Religiöse Richtungen des Judentums</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Bildung von vier Hauptgebieten des Judentums in der Zeit der Perserherrschaft, welche verschiedenen religiösen und politischen Einflüssen ausgesetzt waren<br><br>Gemeinsamkeiten unter allen Juden:<br> - Besitz der Thora und weiterer alttestamentlicher Schriften, vor allem der Propheten und Psalmen<br>- strenger Monotheismus<br> - Beschneidung, galt als Zeichen des von Gott mit den Vorvätern geschlossenen Bundes<br>- Einhaltung des Sabbats und eine Reihe von oft komplizierten Reinheits- und Speisegeboten sowie Festkalender <br>- innige Verbindung zum Tempel und Kult in Jerusalem</div><div><br></div><div>- Ziel des Pharisäertums war Schaffung eines selbstständigen Staates als Verwirklichung des Reiches des Gottes von Israel</div><div><br>- Konflikte zwischen traditionellen jüdischen Religion kamen auf<br>-&gt; Spaltung durch unterschiedliche politische Ansichten<br><br></div><div>- Gemeinschaft der einflussreichen Pharisäer als spezifisch religiöse Erneuerungsbewegung innerhalb des Judentums bildete sich heraus<br>- Pharisäer und Sadduzäer rivalisierten sie um politischen Einfluss<br>- Sadduzäer waren bestrebt, status quo durchzusetzen<br><br>- kleine Gruppe der Essener, die sich in klösterliche Abgeschiedenheit zurückgezogen hatte, lebte eine Art asketischen Kommunismus<br>- dieser beinhaltete die Ehelosigkeit, Gütergemeinschaft und gemeinsame heilige Mahlzeiten <br>- Ziele waren Bedürfnislosigkeit, Frömmigkeit und Reinheit<br>- Spur geht verloren nach den Jüdischen Kriegen (66-70 n. Chr.)<br><br>- letzte Gruppe, die Zeloten, waren radikalen Widerstandskämpfer, die sich gegen die römische Herrschaft und die hellenistische Oberschicht auflehnten<br>- Ziel war Wiederherstellung der gottgewolten Ordnung<br>- waren Initiatoren des Aufstands gegen Rom im Jahr 66 n.Chr.</div><div><br>- die Römer schlugen die entstandenen Aufstände in Judäa nieder und brachten das Land unter Kontrolle<br>- Jerusalem wurde 70 n. Chr. erobert, während dort ein mörderischer Bürgerkrieg herrschte<br>- am Ende war Jerusalem zerstört und das antike Judentum von Grund auf verändert. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Politische Lage im Römischen Reich</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Schlacht bei Actium (31 v. Chr.):  Zeitraum der Bürgerkriege, Ausbeutung der Provinzen, Korruption und Misswirtschaft abgeschlossen<br>- Wunsch der Menschen nach Frieden, Ordnung und Gerechtigkeit von Kaiser Augustus weit gehend erfüllt<br>- "Augustusfriede" (pax Augusta) ermöglichte Epoche des inneren Friedens &amp; wirtschaftlichen Aufschwungs</div><div><br></div><div>- Kaiser Augustus strebte Abrundung und Sicherung der römischen Provinzen an<br>- versuchte Germanien in römisches Herrschaftsgebiet einzubeziehen<br>- wollte Elbe + Donau als endgültige Reichsgrenzen festlegen</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Staats- und Kaiserkult im Römischen Reich </title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Kaiser Augustus unternahm religiöse, sittliche und soziale Reformen<br>- Religion der Vorfahren sollte im Interesse der sittlichen Erziehung neu belebt werden</div><div>  </div><div>- bei Kaiserkult: Bevölkerung bittet um Wohlergehen des Kaisers<br>→ Ausübung dieses Kults für Kaiser eine Loyalitätsbezeugung</div><div><br></div><div>-  bis zum 2. Jahrhundert n. Chr. galten nur tote Kaiser als Götter</div><div><br></div><div>- für Menschen im Römischen Reich war Staats- und Kaiserkult nicht besonders attraktiv<br>- waren aus Tempel ausgeschlossen<br>- Fehlen von Nähe und Wärme</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Politische Lage in Palästina</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- 44 v. Chr.: Ernennung Herodes zum Statthalter der Provinz Syrien <br>- wird  37 v. Chr. von Marcus Antonius als König von Judäa eingesetzt<br>- Herodes der Große regierte tyrannisch</div><div>- Juden empfanden Herrschaft als zusätzliche Fremdherrschaft</div><div><br></div><div>- Juden versuchten Herrschaft von einem nicht-Juden zu verhindern<br>→ Herodes brach Widerstand, errichtete  glanzvolles Königtum von Roms Gnaden<br>→ baute neuen jüdischen Tempel in Jerusalem, gründete Städte, errichtete Burgen und Palästen, brachte Frieden und Wohlstand<br>- wurde weiterhin von Juden gehasst</div><div><br></div><div>- Juden forderten nach Herodes´ Tod (4 v. Chr.)  Ende seiner Dynastie und Einführung einer theokratischen Herrschaft<br>- Kaiser Augustus setzte die drei Söhne des Herodes als Teilkönige ein<br>→ konnten mit Duldung der Römer über ein Teilreich herrschen</div><div><br></div><div>- Teilkönig Herodes Archelaos herrschte über Galiläa <br>→ löste durch brutale Herrschaft Aufstand der Juden aus<br>→ 6 n. Chr. von Kaiser Augustus abgesetzt<br>- Palästina wird Teil der römischen Provinz Syria<br>- Judäa und Samaria werden zur Provinz Judäa<br>- Galiläa ging an Herodes Antipas<br><br>- 6 n. Chr.: Amtsantritt von Coponius als erster Präfekt Roms in Judäa<br>- war von 6 bis 9 n. Chr. für dieses Gebiet zuständig<br>- ersten Aufgabe: landesweite Aktualisierung der lokalen Steuerliste<br>-  „Volkszählung" war von senatorischen Statthalter Syriens angeordnet worden</div><div>→ mit politischem Druck und militärischer Gewalt durchgesetzt<br>→ stieß auf großen Widerstand der Bevölkerung <br>- 66 n. Chr. Aufstand der Juden, verhängnisvoller Krieg mit den Römern, endete 70 n. Chr. mit Zerstörung des Tempels in Jerusalem und des jüdischen Staatswesens</div><div>  </div><div>- bäuerliche Mehrheit der Bevölkerung litt unter der von den Römern auferlegten Besteuerung<br>→ soziales Gefälle in Judäa verstärkte sich zunehmend</div><div><br></div><div>- Pontius Pilatus: 26 bis 36 n. Chr. Präfekt (Statthalter) in den Provinzen Judäa und Samaria</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Religiöse Strömungen im Römischen Reich</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- von Kaiser Augustus wieder belebte Religion der Vorfahren konnte individuellen religiösen Bedürfnisse der meisten Staatsbewohner nicht befriedigen</div><div><br></div><div>- in Ländern am Mittelmeer: Menschen in seelischer Not<br>- Verfügung über sie, ohne ihr Zutun: Steuern, gesetzliche Verfügungen, Geldentwertungen, politische Wirren<br>- Denken der Menschen begann sich auf eigenes Ich &amp; seine Not zu konzentrieren<br> → Mysterienreligionen versprach Erlösung von Bedrängnis sowie Befreiung von Macht des Schicksals</div><div>  </div><div>- Mysterienreligionen des Ostens besaßen Spiritualität<br>- Gemeinsame Elemente mit Kaiserkult/Staatskult: Kult, Jenseitserwartung, Hoffnung auf andere bessere Welt, Glaube an Auferstehung</div><div>  </div><div>- Mysterien basieren auf göttlicher Offenbarung<br>→ hat Menschwerdung, Auferstehung oder göttliche Erhöhung des Kultgottes zum Inhalt<br>- Sterben des Kultgottes besonders grell ausgemalt<br>→ Zweck: Tod des Gottes als besonderes Ärgernis empfunden <br>→ seine Auferstehung in um so hellerem Glanze leuchten<br>- Schicksal des Gottes auf Schicksal eines ihm geweihten Menschen übertragen -&gt; eigenes Mühsal wird glückliches Ende haben</div><div><br></div><div>- Weihung eines Menschen vollzieht sich im Einweihungssakrament (Wasser- oder Bluttaufe)<br>- geweihter Mensch ist Teil einer Gemeinde, in welcher Gott ständig anwesend ist<br>- Gott verbindet sich in Kultmahlen (mit Brot, Wein oder auch Milch und Honig) mit geweihten Menschen<br>- „Eins werden mit Gott“<br>→ Mensch nimmt an dessen Kraft teil, z.B. Bewahrung vor Gefahren, Krankheit, Misserfolg,...<br>- meisten Kulte versprechen 'Reinigung' des Menschen, bieten Gewähr für seliges Leben nach dem Tod</div><div>  </div><div>- am meisten verbreiteten Mysterienkulte: die des Attis (Herkunft: Phrygien), des Mithras (Herkunft: Iran), des Adonis (Herkunft: Syrien) und der Isis- und Osiriskult (Herkunft: Ägypten)</div><div><br></div><div>- massives Auftreten alles Magischen<br>→ Wundergeschichten und magische Heilungen stellten medizinische Wissenschaft in den Schatten</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Das Jesusrätsel - Video</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Geografische Situation zur Zeit Jesu</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bethlehem:<br>- laut Bibel: Geburtsort von Jesu <br>- die kleine, politisch unbedeutende Siedlung, existierte bereits 3000 Jahre vor der Geburt Jesu<br><br>Nazareth:<br>- war zu Zeiten Jesu ein kleines Dorf mit ca. 500 Einwohnern<br>- war vermutlich der erste Wohnort von Jesus, jedoch wird Existenz des Ortes angezweifelt<br><br>Jerusalem:<br>- schon damals Zentrum des jüdischen Glaubens<br>- ca. 100 000 Einwohner<br>- hatte großes Konfliktpotenzial durch Unzufriedenheit der Bürger, weshalb es später zum Bürgerkrieg kam<br>- Jerusalem ist Ort des Todes und der Auferstehung Jesu<br><br>Palästina zur Zeit Jesu:<br>- nach römischer Eroberung 63 v. Chr. wurde das Reich Judäa zu einem abhängigen, tributpflichtigen Klientelstaat Roms, danach wurde das Herrschaftsgebiet weiter ausgeweitet<br>- nach dem Tod von Herodes, König von Judäa, wurde das Herrschaftsgebiet aufgeteilt<br>- Herodes gelang zu seiner Zeit der Ausgleich von römischen und jüdischen Interessen, außerdem erlebte das Land einen wirtschaftlichen Aufschwung<br><br></div>]]></description>
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         <title>allgemeine Fakten - PDF</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Seite 5 - Das Land Palästina (geografisch)<br>Seite 7 - politische Situation - Juden unter röm. Bestatzung<br>Seite 8 - religiöses Leben zur Zeit Jesu<br>Seite 9 - wichtige Persönlichkeiten zur Zeit Jesu<br>Seite 13 - Brand Roms</em></div>]]></description>
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         <title>Umwelt Jesu - Video</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>ab 3:00 soz. Situation in Palästina <br>ab 5:00 Struktur des Römischen Reiches<br>ab 7:10 Palästina<br>ab 8:55 Religionspolitik<br>ab 10:47 Gruppen in Judäa<br>ab 12:00 Gegensatz Pharisäer </em>↔<em> Zeloten<br>ab 15:10 Gegensatz Sadduzäer </em>↔<em> Essener<br>ab 18:00 Nichtjuden und Jesus<br></em><br></div>]]></description>
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         <title>Geografische Situation zur Zeit Jesu - Präsentation</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Israel zur Zeit Jesu - Bild</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>Quelle: https://www.jw.org/de/publikationen/bibel/nwt/anhang-b/karte-israel-zur-zeit-jesu/</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>wichtige Etappen zur Zeit Jesu</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <description><![CDATA[<div>- ca. 6/5 v. Chr.: Jesus wird in Bethlehem geboren<br>- 5/4 v. Chr.: Maria und Josef fliehen vor Herodes mit Säugling nach Ägypten</div><div>- 4 v. Chr.: Tod von Herodes der Große<br>- 4/3 v. Chr.: Rückkehr nach Nazareth</div><div>- 6 n. Chr.: Judäa wird römische Provinz<br>- 6/7 n. Chr.: Jesus (12) besucht Tempel</div><div>- 14 n. Chr.: Tiberius wird Kaiser</div><div>- 26 n. Chr.: Pontius Pilatus wird zum Statthalter ernannt<br>- 26/27 n. Chr.: Taufe von Jesus im Jordan, Beginn seiner Dienste<br>- 28 n. Chr.: Jesus beruft 12 Apostel</div><div>- 29 n. Chr.: Jesus speist 5.000 Menschen<br>- Ostern, 30 n. Chr.: Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt von Jesus</div><div>- Pfingsten, 30 n. Chr.: Ausgießung des Heiligen Geistes, Entstehung der Kirche<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <title>Wer war Jesus? - Video</title>
         <author>vivianbernoth</author>
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         <pubDate>2019-09-17 05:59:46 UTC</pubDate>
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