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민중을 이끄는 자유의 여신은 외젠 들라크루아가 7월 혁명을 기념하기 위해 1830년에 그린 그림이다. 그림 가운데 여성은 자유를 상징하며, 한 손에는 프랑스 국기를 다른 손에는 총검을 휘두르고 있다. 이 작품은 들라크루아의 작품 중 가장 유명한 그림이다.

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원래 서민을 소재로 한 풍속화는 왕실과 사대부의 입장과 취향에서 그려지던 것으로 교화나 구휼의 대상으로 제작되었다.

복장을 봐서 조선시대에 신분제도가 있다는것을 알수있다.

-1950년 6.25전쟁이 일어났을 때 피난민의 삶을 소재로 그린 그림이다.

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- 1980년대 대한민국의 민주화 시기에 작성된 작품입니다.

- 한국 경제발전에 따른 사회 문제와 민주화 운동의 의미를 담고 있으며, 작가의 시대적 문제의식이 드러나는 작품입니다.

6.25전쟁 당시 아주 피난민이 많았다는 것을 알 수 있다

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시대적 배경:

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"디에고 리베라의 사탕수수 공장"은 1930년대 멕시코의 사회적 변화와 정치적 움직임의 중요한 순간을 반영합니다. 이 작품은 멕시코 혁명 후의 혁신적인 변화와 사회주의 이념을 대변하고자 하는 리베라의 작품 중 하나입니다.

멕시코 혁명은 1910년대에 시작되었으며, 이로 인해 멕시코 사회와 정치에 큰 변화가 발생했습니다. 따라서 "디에고 리베라의 사탕수수 공장"은 혁명 이후의 멕시코에서의 사회주의 이념과 노동자의 권리를 강조합니다.

작품 설명:

-1950년 6.25전쟁이 일어났을 때 피난민의 삶을 소재로 그린 그림입니다.

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화가이자 조각가이며 판화가인 파블로 피카소(1881~1973)의 1937년 작품이다.

흑색·백색·회색의 입체적 형상 속에 전쟁의 비참함이 잘 나타나 있다. 1937년 4월 26일, 스페인 바스크 지방의 소도시 게르니카를 독일 콘도르 비행단이 무차별 폭격, 1,540여 명의 사상자를 낸 사건에 대한 분노를 표현한 작품이다.

이미 다 벼를 베갔다

낡은 옷을 입었다

이삭을 줍고있다

모자를 쓰고 있다

노동을 담은 멕시코 사회 비판에 대한 그림입니다.

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조선시대에 신분제도가 있었음

노동을 담은 멕시코 사회 비판에 대한 그림입니다.

《단원풍속도첩》 속 〈논갈이〉에는 쟁기를 이끄는 소가 두 마리다. 땅이 아주 단단하거나 질척하다는 뜻이다. 뒤쪽에 있는 남정네들은 쇠스랑으로 땅을 고른다. 이 작업이 끝나면 논에 물을 대고 써레질을 한 뒤 모 내기를 할 것이다. 제목을 〈논갈이〉라 붙였으나 논갈이인지 밭갈이인지는 확실치 않다. 다만 주변에 나무가 보이지 않아 논으로 추정했을 뿐이다. 〈논갈이〉라 추정한 이유는 또 있다. 쇠스랑질을 하는 남정네가 웃통을 벗었기 때문이다. 밭 갈이 때보다 날씨가 더 많이 풀렸음을 시사한다. 계속 일을 하다 보면 더위를 느낄 수도 있는 날씨다. 밭갈이와 논갈이를 같은 시기에 하는 경우도 있으나, 논갈이는 논에 물이 있어 질척하기 때문에 밭갈이보다 조금 늦게 한다.

이 대작은 당시의 사건을 그리고 있다. 1816년에 범주 전함(帆走戰艦) 메두사호는 식민지로 향해 가는 관원(官員)과 함께 약 4백 명을 태우고 출발했으나 암초에 걸렸다. 배를 버리고 승원은 구명정(救命艇)에 분승(分乘)했으나 나머지 149명 때문에 커다란 뗏목을 만들었다. 그러나 대양에 나와 밧줄이 끊어져 뗏목 위에서는 물과 음식 때문에 피로 물든 싸움이 벌어졌다. 구조선이 나타났을 때 생존자는 15명이고 모두 빈사(瀕死) 상태였다. 이 보도는 세론을 들끓게 했는데, 제리코는 구조선이 나타났을 때 흥분한 순간을 잘 묘사하고 있다