тема: неотвратимость рока в судьбе человека

 

- написано в южной ссылке в Кишиневе

- вдохновение: летописное свидетельство о смерти древнерусского князя Олега, народные сказания и легенды

- Вещий (пророк, уважение к умственным способностям – великий)

- волхв – символ поэта-творца, который неподвластен времени и земной власти, вещает истину независимо от ее приятности

 

Из темного леса навстречу ему // Идет вдохновенный кудесник, // Покорный Перуну старик одному, // Заветов грядущего вестник

 

- только перед смертью Олег способен узреть истину

 

…Что же гаданье?

Кудесник, ты лживый, безумный старик!

Презреть бы твое предсказанье!

 

В стихотворении описана тихая идиллия деревенской жизни, ясное зимнее утро. Умиротворенное состояние достигается с помощью контраста с «вечором»: «вьюга злилась, // На мутном небе мгла носилась». А сегодня уже «И ель сквозь иней зеленеет, // И речка подо льдом блестит».

«Мутном», «бледное», «мрачные» vs «великолепным», «прозрачной», «янтарным».

Пушкин уверен, что такие перемены в природе повлияют и на человека: «И ты печальная сидела – // А нынче…погляди в окно». 

 

Аврора — это богиня утренней зари в римской мифологии. Северная Аврора – это аллегория русского рассвета. Таким образом, поэт сопоставляет свою собеседницу и с богиней, и со звездой (русского севера) одновременно.

 

Поэт, недавно вернувшись из ссылки, был печален, испытывал финансовые затруднения. Природа, которая обычно радует Пушкина и дарит ему вдохновенье, вызывает грусть: «колокольчик…утомительно гремит», «дороге зимней, скучной», «На печальные поляны // Льет печально свет она (луна)»).

«Зимнюю дорогу» можно противопоставить с «Зимним утром».

«Зимнюю дорогу» можно сравнить с судьбой поэта. Он остро чувствовал свое одиночество, стремился к идеалам, вследствие этого вечно находился в пути, в поисках. 

 

+Тема: созерцание природы

+Идея: отражение социальных потрясений

 

Условно композицию можно обозначит так:

1 строфа – настоящее (одинокая туча несется по «лазури» / «рассеянная буря» восстание декабристов, которых наказали)

2 строфа – прошлое (недавняя гроза / «Таинственный гром» и дождь как идеи декабристов о справедливом общественном устройстве, человеческое общество = «алчная земля»)

3 строфа – умиротворение (последний след тучи, душа лирического героя тоже ищет успокоения / мнимое благополучие общества)

Написано во время ссылки в Михайловское, после второй встречи с Керн. Это поэтическое признание в любви. Керн потеряла мужа и благосклонно встречает поэта. Несмотря на небольшой объем стихотворения, Пушкин уместил в нем несколько лет: он забывает «небесные черты» возлюбленной. 

Худ. Средства: анафора, точный повтор.

+Тема: чистая, бескорыстная любовь

+Идея: истинная любовь лишена эгоизма, она чиста и бескорыстна, оберегает чувства любимого.

Описание неразделенной любви, страстный монолог лирического героя. Лирический герой благороден, он готов оставить любимую женщину. С годами сильное чувство не исчезло («любовь…угасла не совсем»). Забота о любимой женщине выражается в том, что поэт будто  извиняется за назойливые ухаживания в прошлом («Но пусть она вас больше не тревожит; // Я не хочу печалить вас ничем»), он желает бывшей страсти найти такого мужа, который бы любил ее «так искренне, так нежно», как он сам(«Как дай вам бог любимой быть другим»). Многократное повторение «я вас любил» подчеркивает боль от несбывшихся надежд.

 

Худ.средства: инверсии, аллитерация (четные рифмы со звуком «м», нечетные – «ж»), метафора !?!?!?!? (я вас любил безмолвно, безнадежно, то робостью, то ревностью томим).

+Тема: любовь

+Идея: потребность человека любить вечна, а сердце поэта «не любить не может»

Возможно, здесь описаны чувства после неудачного сватовства к Наталье Гончаровой. По другой версии это обращение к Волконской.

Природа созвучна эмоциональному состоянию лирического героя. Грусть поэта светлая, поскольку связана с любимой.

 

Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою…

Худ.средства: метафора («сердце вновь горит»), оксюморон («печаль моя светла»).

+Тема: самоотверженность материнской любви

+Идея: выражение признания дорогому человеку, который вырастил, оказал влияние на творчество, поддерживал поэта во время «дней суровых».

 

Композиционно-тематически выделяются три части. Поэт с нежностью и любовью обращается к няне («Подруга дней моих суровых, // Голубка дряхлая моя!»), затем описывает Арину Родионовну Яковлеву, что она делает, ожидая воспитанника («И медлят поминутно спицы // В твоих наморщенных руках»). Лирический герой, мысленно возвратившись в домик няни, угадывает ее переживания.

 

Тоска, предчувствия, заботы

Теснят твою всечасно грудь.

 

Это стихотворение – пример трогательной и по-детски искренней сыновней любви.

 

Идея: свою жизнь нужно посвятить служению отчизне

 

Композиция:

+1 часть

Звучит разочарованье существующей обстановкой России

«Любви, надежды, тихой славы

Недолго нежил нас обман,

Исчезли юные забавы..»

 

+2 часть

Настоящее, автор жаждет перемен, призывает бороться за свои идеалы

«Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!»

 

+3 часть

Пушкин пишет, что нужно верить в освобождение русского народа

«Товарищ, верь: взойдет она,

Звезда пленительного счастья…»

 

Худ. Средства: эпитеты, метафоры (звезда пленительного счастья, горит желанье), лексика высокого стиля (внемлем, отчизны).

+Тема: предназначение поэта-пророка

+Идея: поэт – избранник Бога, ответственный за подаренный ему талант. Задача поэта – служить истине.

Композиция напоминает библейскую.

В 1 части герою является ангел: «И шестикрылый серафим // На перепутье мне явился».

Во 2 части описано «рождение» поэта. Отныне он видит то, что другие не видят, и слышит то, что другим недоступно. Вместо человеческого рта у него теперь «жало мудрыя змеи», вместо сердца – «угль, пылающий огнем».

3 часть – это божье воззвание:

 

Восстань, пророк, и виждь, и внемли…

Глаголом жги сердца людей.

 

Худ.средства: библеизм (серафим), старославянизмы (уста, отверзлись), сравнения, эпитеты (мудрыя змеи, празднословный).

 

+Тема: предназначение поэта

+Идея: поэт не зависит от людей, а потому одинок

Композиционно четко делится на 2 части.

В 1 части описана жизнь поэта при отсутствии вдохновения. Без творчества она ничтожна.

 

…Душа вкушает хладный сон,

И меж детей ничтожных мира,

Быть может, всех ничтожней он.

 

2 часть – показан «дикий и суровый» поэт, охваченный вдохновеньем.

Душа поэта встрепенется,

Как пробудившийся орел.

 

+Тема: свобода творчества

+Идея: неприятие жизни, устроенной по принципу:

Не продается вдохновенье,

Но можно рукопись продать.

 

Это диалог между романтиком-поэтом и прагматиком-книгопродавцем. Книгопродавец задает кульминационный вопрос:

Теперь, оставя шумный свет,

И муз, и ветреную моду,

Что ж изберете вы?

Поэт: Свободу.

На это книгопродавец возражает, что «Наш век – торгаш; в сей век железный // Без денег и свободы нет».

 

Диалог заканчивается сменой речи поэта на прозаическую: «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся». Этот стилистический прием подчеркивает полную победу над романтиком.

- душа будет существовать вечно

«Нет, весь я не умру – душа в заветной лире

Мой прах переживет и тленья убежит»

- творчество распространиться по всей России, по всем народам

«Слух обо мне пройдет по всей Руси великой»

- «В мой жестокий век восславил я Свободу // И милость к падшим призывал»

- Муза для поэта как сестра, он просит ее не требовать славы, помогать всем, без исключения, не держать зла

«Хвалу и клевету премли равнодушно // И не оспаривай глупца»

+ Ломоносов, Державин, Жуковский, Фет