“primero, (...) transmitir saberes emancipadores, no cualquier saber; luego, (...) tenemos que compartir valores, y los valores que son fundadores de la democracia; y el tercer elemento, formar a nuestros niños y a los ciudadanos para el ejercicio de la democracia a lo largo de sus vidas”.

Esto implica pensar la enseñanza y el aprendizaje desde otro lugar, desde el proceso; y al mismo tiempo nos involucra a nosotros (los educadores) desde un lugar de mayor compromiso con ese proceso, que es complejo, diverso y contradictorio. Este proceso requiere de planificación pero también de reflexión sobre las prácticas de enseñanza. Esta imagen representa la naturalización de la enseñanza en su formato más tradicional, pero al mismo tiempo nos impone un desafío, educar para la emancipación…

La construcción activa es opuesta a la idea de recepción pasiva de un conocimiento o información. Supone el reconocimiento de la realidad subjetiva y de la acción práctica de quienes aprenden, entendiendo que no son “papeles en blanco”. Asimismo, la construcción activa supone la elaboración del conocimiento a la luz de la acción y las prácticas. Sólo se aprende bien lo que se puede experimentar, analizar, comprender y vincular con las prácticas concretas.

En este proceso, el conocimiento es sometido a las experiencias, supuestos, nociones y capacidades previas de los sujetos y es cuestionado a la luz de los problemas de las prácticas.

La noción de construcción activa tiene consecuencias prácticas importantes para el diseño y la orientación en la enseñanza. No se trata de solo informar sino de proveer situaciones en la que los alumnos puedan vincular el conocimiento y las prácticas y pongan en juego sus ideas previas. El intercambio reflexivo con otros constituye un andamio importante para esta construcción.

Según Davini(2008), “Un profesor que enseña en una clase podrá advertir lo mismo y , además, podrá verificar que lo que se enseña no es asimilado pasivamente por sus alumnos, es decir, el objeto de enseñanza es transformado y modificado en el propio proceso en todas y cada una de sus mentes”.

Davini,C. (2008), “El aprendizaje”, en Metodos de enseñanza. Didáctica general para maestros y profesores, Santillana, BUENOS Aires, pp.33-52.

Contreras (1990) en este sentido, nos invita a reflexionar cuando señala que la enseñanza debe concebirse desde “sus contenidos como en sus métodos, de tal modo que favorezca procesos de recontextualización que impidan que ésta ocurra desvirtuando los contenidos que se pretenden enseñar”.
Desde la asignatura Educación física y en el patio de la escuela pública, los profesores mediamos para que los alumnos y alumnas logren saberes motrices, importantes para su desarrollo personal y desde lo social se generan vínculos fuertes a través de lo lúdico fortaleciendo valores como la solidaridad, el respeto por el otro, el compañerismo... tan importantes para su posterior vida en una sociedad. 

Explica además que los aprendizajes son procesos de construcción personal mediados socialmente. Para que este  aprendizaje se genere deberá haber un profesor o maestro que  lo propicie, que permita una interacción entre el grupo y lo vea de manera positiva y provechosa, comprometido con su rol docente, buscando las mejores estrategias y selección de contenidos para su grupo, proponiendo desafíos relevantes, tareas significativas  que correspondan con los intereses de sus alumnos.

Habla además sobre” la ecología del aprendizaje” entendida como el sistema social, ambiente, recursos e interacciones, que facilitan las condiciones de aprendizaje.  Y que tanto el aprendizaje como la enseñanza son un sistema dinámico que incluye interacciones con el grupo que aprende, la organización del ambiente, de las reglas, el contexto y la cultura.

Esta concepción genera una influencia directa en nuestras prácticas educativas,  lo que la transforma en una práctica política, que contribuye tanto en la forma de llegar al aprendizaje que tendrán nuestros estudiantes, como también en la enseñanza no intencional, por lo que me parece importante que los docentes tengan la responsabilidad de poder estar abiertos ante nuevas concepciones, nuevas miradas acerca de la enseñanza. Tomar una postura flexible que permita crear y recrear nuevas ideas para evitar caer en situaciones estereotipadas que caracterizan la enseñanza en el aula (enseñar=adiestrar, controlar) y que dejan de lado y sin importancia a la influencia de aquellos contenidos ocultos, que muchas veces tienen mayor significado moral para los alumnos que aquello que se planifica. 

Como menciona Philipe Merieu en el video presentado para  la clase, es el estudiante quien debe comprometerse con su aprendizaje, pero para esto debe existir un docente quien cree las condiciones para que este sujeto se construya a sí mismo. Enseñar es hacer posible el aprendizaje, generar dinámicas y situaciones en los que pueda darse el proceso de aprender, y con este aprender refiero no solo a contenidos sino también a valores, trabajos en grupo, trabajos colaborativos,  que fomentan al crecimiento intelectual y personal de cada uno de los estudiantes

El primer paso a convertirnos en docentes flexibles de pensamiento, es arriesgarnos a crear nuevas formas, nuevos métodos, que se alejen un poco de lo conocido.

En este sentido debemos repensar el papel de la tecnología y las redes sociales dentro del proceso enseñanza- aprendizaje, según el contexto de la escuela actual. Para Meirieu, es imposible que la escuela de hoy quede al margen de la cuestión de la tecnología digital. Debemos aprovechar la tecnología como herramienta pedagógica para programar ejercicios individuales y, de este modo, poder ir al ritmo de cada alumno.

Indudablemente la tecnología es una expresión de la cultura moderna, y los niños pasan cada vez más horas en los dispositivos electrónicos. Debemos aprovechar sus potencialidades para poder mediar en el aprendizaje. En este sentido, Davini expresa que la mediación social y cultural es una condición crítica para facilitar el aprendizaje individual. S(p 35) Afirmamos que las redes sociales y la tecnología han producido un cambio cultural y social y es, en definitiva, necesario incorporarlas como herramienta para potenciar el aprendizaje. En primer lugar, tenemos acceso a gran cantidad de información: la escuela debe generar en los alumnos una mirada crítica sobre la misma. Dice Meirieu que sólo la escuela puede hacer este trabajo. Y por último, con respecto a lo que decíamos que es necesario como condición critica la mediación social en el aprendizaje, gracias a la tecnología, podemos conectarnos, conocer gente de otra lugar, aprender de otros.
Esto es propio de la tecnología. Podemos aprender infinidad de cosas que nos interesen y desde diferentes espacios geográficos. Podemos acceder a variedad de cursos online y a diversas propuestas de aprendizaje formal e informal. Davini, C. (1998). Capítulo 2: Métodos de Enseñanza. En: Didáctica General para Mestros y Profesores. 

Se considera  a la enseñanza, en un sentido amplio, como una trasmisión de ciertos contenidos entre personas, al hacer un análisis de la biografía queda claro que la enseñanza es mucho mas que eso, es una práctica social, muy compleja. La enseñanza tiene un carácter intencional a diferencia de la enseñanza ocasional. El docente tiene la responsabilidad de organizar las situaciones y los dispositivos necesarios para que se produzca el aprendizaje. Es una actividad sistemática y metódica. La buena enseñanza es aquella en la  que sus acciones son justificables  desde el punto de vista moral  y epistemológico.

Tomando como punto de partida este modo de mirar al aprendizaje, seleccioné una imagen de la reconocida película argentina Esperando la Carroza, un icono y referente de la cultura e idiosincrasia de nuestro país. La imagen traspasa las mentes y recrea escenas y diálogos instantáneos para los que pudieron ver esta famosa película la cual se vincula a lo social y lo cultural entendido en ese periodo histórico como valido pero que actualmente se conservan rasgos particulares de lo que la cultura argentina en sí. Esto nos hace reflexionar acerca del papel social que tiene nuestro país en el aprendizaje  y cómo influye en  proceso. De enseñar y aprender.

Entonces, se puede plantear ¿De qué modo se puede fortalecer los vínculos entre lo social y cultural con el aprendizaje considerando lo que nuestros alumnos traen consigo y lo que llevan de la escuela al hogar y como son esas interacciones de lo nuevo y lo existente. 

Detrás de toda propuesta teórica práctica de enseñanza hay, explicita o no, una concepción de aprendizaje.  Esto es que para que el acto de enseñar cómo proceso activo alcance el resultado buscado el docente se debe plantear metas claras, seleccionar estrategias de enseñanza que permitan alcanzar las metas de aprendizaje. Para que esto suceda debe haber el compromiso de las personas que intervienen en el proceso de enseñanza y aprendizaje