-Juego de luces

-Luz y sombras

-Monumentalidad

-Laberinto 

-Reinterpretación del espacio 

-Sorpresa 

-Iluminación 

-Historia 

-Transparencias 

-Materialidades

-Recorridos

-Colores

-Oscuridad

-Terror

-Tensión

-Inspiración 

-Oscuro

-Aprendizaje

-Misterio

-Ruptura

-Heridas

-Morfología

-Dolor

-Pasado 

-Desafío

-Paisaje

-Texturas

-Vacío

-Escrituras

-Mármol

-Memoria 

-Recuerdo

-Reflejos 

-Detalles

-Recorrido

-Naturaleza

-Detalles

-Inspiración 

-Formas sinuosas

-Elevado

-Encuentro

-Teatralidad 

-Hogar

-Comfort

-Recuerdos

-Familia

-Nostalgia 

-Ruralidad

-Camino 

-Túnel

-Cóncavo

-Juego de luces

-Azul

-Distribución de cargas

-Curvas

-Patio

-Interior

-Madera

-Reinterpretación de la naturaleza

-Callejón 

-Murales

-Libre interpretación

-Expresión de ideas

“Aprende las reglas como un profesional, entonces podrás romperlas como un artista” Pablo Picasso. 

Consideramos que es fundamental la historia de la arquitectura como también la de la humanidad. Es necesario de ese saber, ese aprendizaje porque sino todo ese pasado fue en vano. De la historia se aprende y se construye sobre ella. Estamos en constante prueba y error, y en esa transformación saber cosas que sucedieron en la historia ayudan a entender y a saltarse pasos, nos deja el camino “allanado” de cierta manera. Y como nosotros lo vamos a hacer para los que vendrán. 

Esa frase que encontramos de Picasso habla sobre tener un conocimiento, saber, estudiar, tener en claro que fue lo que paso, cuales son esas leyes, en donde estamos parados para luego poder jugar con eso, romper y crear nuestras propias leyes. Pero sin ese “colchón” de historia, sin esas reglas establecidas , no tenemos fundamentos, cometemos errores que ya fueron cometidos en vez de avanzar y aprender de eso.

La selección de contenidos consideramos que se establecen en base a los que consideran que son interesantes estudiar y que ayudan a entender la historia de la arquitectura en la que estamos inmersos. Se trata de aprender dos historias:

-La historia de acción, que intenta mostrar de qué modo, motivos teóricos y prácticos, esa acción se las arregló para resolver sus problemas del momento.

-La historia de disciplina que pretende indagar cómo, con qué motivos teóricos, prácticos y conocimientos, la disciplina planteó y resolvió los problemas que le incumben.

En el cronograma que propone la facultad, la historia se estudia cronológicamente y geográficamente. Tiene un orden basado en fechas, basada en Europa, las colonias, el descubrimiento de américa, el mundo occidental. A nuestro criterio, falta historia de la otra mitad del mundo, porque con el criterio que presentan, se genera un recorte de la historia, una sola mirada, la mirada occidental. A raíz de la cronología, estamos de acuerdo que esto se presente así, ya que es una forma ordenada para entenderla. Toda la historia se basa en procesos que se fueron cediendo de unos a otros, y de esta forma es más fácil ir hilandolos.

Como objetivo general plantea el estudio de “acciones” disciplinarias e históricas, y el contexto. Con esto podemos contribuir al -hábitat humano. -objetos utilitarios, utensilios. Y propone diferenciar el habitat ≠ del habitar humano, y orientar acciones que lo modifiquen.

“Aunque muy pocas veces el saber histórico será útil en forma directa…” No estamos de acuerdo con esta cita, ya que para nosotros, siempre estamos directamente condicionados por la historia, el contexto, los referentes, a la hora de proyectar.
Podemos ver varios de los criterios que consideramos para construir nuestra propia historia de la arquitectura en el programa propuesto por la facultad como: 

¿donde nos paramos hoy como arquitectos?¿para quién trabajamos? ¿Hay espacio para el arte o estamos encerrados en cumplir un cierto objetivo? ¿Donde se ubica el arte que escapa al canon establecido? ¿Como se hace visible, quien le da ese poder para ubicarse como oposición al canon? ¿quien tiene la palabra final? ¿El rol del arquitecto es ambiguo como plantean JOSEP MARIA MONTANER · ZAIDA MUXÍ en “Arquitectura y política”?