DESAFÍO JESÚS

8 | Amigo de la Mujer

Resumen

Buena parte de los pobres que rodeaban a Jesús eran mujeres; privadas del apoyo de un varón, ellas eran sin duda las más vulnerables. Por otra parte, ser mujer significaba estar destinada a vivir en un estado de inferioridad y sumisión a los varones. ¿Es esto lo que quiere ese Dios compasivo del que habla Jesús? ¿Cómo las ve y siente Jesús?

DESAFÍO JESÚS

4 | Profeta del Reino de Dios

Resumen

Profeta itinerante

En torno a los treinta y dos años, Jesús va del Jordán a la región de Galilea, pero no regresa a Nazaret, sino que se va a vivir a Cafarnaún, junto al lago, en casa de Simón y Andrés, dos hermanos que ha conocido en el entorno del Bautista. La población es judía, si exceptuamos los recaudadores de im-puestos, algunos funcionarios y una pequeña guarnición del ejército de Agri-pa. En las afueras de Cafarnaún hay una pequeña aduana donde se controla el tránsito de mercancías de una importante vía comercial por la que llegaban las caravanas de Oriente.

Los habitantes de Cafarnaún son gente modesta; unos pocos son jornaleros, si bien la mayoría son pescadores; junto con los de Betsaida suelen faenar en la zona norte del lago, y cuando la pesca les va bien se dirigen a Magdala, donde venden su pescado a los fabricantes de salazón. Jesús pronto hace amigos entre los habitantes de la zona: Simón y Andrés, oriundos del puerto de Bets-aida; Santiago y Juan, hijos de Zebedeo; María, oriunda de Magdala. Pero Jesús no se instala en Cafarnaún, sino que quiere difundir el reino de Dios por todas partes. Jesús recorre los pueblos de la zona (Cafarnaún, Magdala, Coro-zaín, Betsaida); visita las aldeas de la Baja Galilea (Nazaret, Caná, Naín); sin embargo, evita las grandes ciudades de Galilea: Tiberíades y Séforis. Cuando llega a las regiones vecinas de Galilea (Tiro, Sidón, Cesarea de Filipo y la De-cápolis), tampoco entra en los núcleos urbanos, sino que se detiene en las aldeas de los alrededores. Al llegar a un pueblo, Jesús busca el encuentro con los vecinos; su lugar preferido era la sinagoga o el espacio donde se reunían los vecinos, sobre todo los sábados. Jesús ve en estas gentes de las aldeas el mejor punto de arranque para iniciar la renovación del pueblo de Dios.

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11 | Creyente Fiel

Resumen

La experiencia de Dios fue central y decisiva en la vida de Jesús. El mensaje y la actuación de Jesús no se explican sin esa vivencia radical de Dios. Jesús no propone una doctrina sobre Dios; para Jesús, Dios no es una teoría. No pretende de ningún momento sustituir la doctrina tradicional de Dios con otra nueva. Su Dios es el Dios de Israel: el único Señor, creador de los cielos y la tierra, el salvador, el Dios cercano de la Alianza. La diferencia está en que los dirigentes religiosos de aquel pueblo asocian a Dios con su sistema religioso y no tanto con la felicidad y la vida de la gente.

DESAFIÓ JESÚS

6 | Curador de la Vida

Resumen

El poeta de la misericordia de Dios hablaba con parábolas, pero también con hechos. El profeta del reino de Dios no tiene ninguna duda: el Dios que quiere reinar es un «Dios que sana». A diferencia del Bautista, que nunca curó a nadie, Jesús proclama el reino de Dios poniendo salud y vida. Ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo «pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él» (Hch 10,38).

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1| Judío de Galilea

Resumen

Yeshúa de Nazaret. Galilea, años treinta

Se llamaba Yeshúa; según la etimología popular el nombre quiere decir “Yashvé salva”. Provenía de Nazaret. Todos sabían que era hijo de un “artesano”.

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7 | Defensor de los Últimos

Resumen

Pronto se acercaron a Jesús los más indigentes de Galilea. Algunos no tenían ni casa; vagaban por las aldeas. Pronto se toparon con Jesús, que también llevaba una vida itinerante y «no tenía donde reclinar su cabeza».

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9| Maestro de Vida

Resumen

Jesús seguía comunicando a todos la experiencia que vivía en su corazón: «Ya está Dios aquí». La gente lo percibe como un maestro de vida que enseña a vivir de manera diferente bajo el signo del reino de Dios.

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8 | Amigo de la Mujer

Resumen

Buena parte de los pobres que rodeaban a Jesús eran mujeres; privadas del apoyo de un varón, ellas eran sin duda las más vulnerables. Por otra parte, ser mujer significaba estar destinada a vivir en un estado de inferioridad y sumisión a los varones. ¿Es esto lo que quiere ese Dios compasivo del que habla Jesús? ¿Cómo las ve y siente Jesús?

DESAFÍO JESÚS

14 | Resucitado por Dios

Resumen

Lo que más escandaliza a sus discípulos es su ejecución tan brutal e injusta.

¿Dónde está Dios? ¿No es el defensor de las víctimas inocentes?

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13 | Mártir del Reino de Dios

Resumen

Jesús fue condenado a muerte durante el mandato de Tiberio por el gobernador Poncio Pilato; así nos informa el historiador romano Tácito y lo confirma Flavio Josefo. Fue ejecutado en una cruz; la sentencia fue dictada por el gobernador romano; hubo una acusación previa por parte de las autoridades judías; solo Jesús fue crucificado, nadie se preocupó de eliminar a sus segui-dores. Los evangelios ofrecen una narración muy detallada de la pasión de Jesús; este relato no se parece al resto de los relatos evangélicos, compuestos por pequeñas escenas; es una composición larga que describe la sucesión de unos hechos enlazados entre sí. Los primeros cristianos tenían noticia del curso general de los acontecimientos, pero no de sus detalles; todo hace pensar que la redacción se debe al trabajo de unos «escribas que narran la pasión buscando en las Sagradas Escrituras el sentido profundo de los hechos. En el relato se advierten unos rasgos: frente a los que pueden considerar la pasión como desprovista de sentido, esta narración se esfuerza por hacer ver que se han ido cumpliendo los designios de Dios; subraya la inocencia de Pilato, mientras que la responsabilidad recae en el pueblo judío; presenta a Jesús como el mártir inocente rehabilitado por Dios; por último, la narración se presta a desarrollar episodios legendarios, muy del gusto de los relatos populares (la oreja de Malco o los sueños de la mujer de Pilato).

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12 | Conflictivo y Peligroso

Resumen

Jesús fue ejecutado a las afueras de Jerusalén; junto a una vieja cantera, por unos soldados romanos a las órdenes de Pilato, máxima autoridad romana en Judea. Era probablemente el 7 de abril del año 30. Esa misma mañana, el prefecto lo había condenado a muerte como culpable de insurrección contra el Imperio. Su vida de profeta del reino de Dios terminaba en el patíbulo de la cruz. Su trágico final no fue una sorpresa. Su conducta original e inconformista irritaba. Jesús era un estorbo y una amenaza.

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2 | Vecino de Nazaret

Resumen

Jesús de Nazaret

Según las fuentes cristianas, Jesús aparece de pronto como un profeta itinerante que recorre los caminos de Galilea, después de haberse distanciado de Juan el Bautista. Le llaman Jesús y es del pueblo de Nazaret.