"La historia no es mecánica porque los hombres son libres para transformarla"

ERNESTO SÁBATO

La historia primero informa y en el proceso forma, Oxana Pérez confirma que se trata de niveles en los que lo informativo y lo formativo deben tener una correspondencia con el estadio de desarrollo (…) se debe esperar que aprendan a convertir información histórica en conocimientos de creciente complejidad, lo cual implica crear un buen equilibrio entre la formación y la información que reciben los estudiantes (…) .

Esto quiere decir que existe una conexión desde que se informa cada hecho histórico al alumno, pero esto dependerá de la forma y herramientas que se usarán para que el vaya creando un pensamiento crítico, analítico y una posición argumentativa propia, basándose en la adquisición de conocimientos durante todo su desarrollo infantil, porque es la edad en la que más aprenden y adquiere una gran diversidad de conocimientos, tampoco  niego que se logra aprender estando más grande, pero como forjemos en la infancia será el adulto del futuro. Es por eso, que la Historia forma en el proceso, va creando ciudadanos con un criterio propio que se ha forjado desde pequeño y te deja ver como ha evolucionado la sociedad para incluso que el ser humano se transforme y sea participé de la transformación de la humanidad.

• ¿Qué cambios se generaron?

• ¿Estos cambios han tenido un impacto en nuestra actualidad?

• ¿Saber esta información nos informa y forma? ¿Por qué?

• ¿Qué conocías sobre el porfiriato y que aprendiste de lo que observaste en el vídeo?

  Si gustas, déjame algún comentario.

Es una pregunta que siempre me hice desde que estaba en primaria, los maestros siempre nos apresuraban con esto de la Historia y las comparaciones del pasado con el presente de aquel entonces.

La Historia se debe enseñar en la educación básica, porque tienen que aprender del pasado para comprender el presente, y puedan seguir adaptando o transformando todos los conceptos que forman parte de la cultura, también ayuda a adquirir una mayor sensibilidad social, estética, científica, entre otras; se debe enseñar Historia, porque los infantes podrán identificar ciertos comportamientos que tiene la humanidad en la actualidad, a partir de los distintos hechos que pasaron, al igual, se debe enseñar porque el infante crea un sentido de identidad propia que va compartiendo y contextualizando de acuerdo al lugar donde se desarrolle y por último se debe enseñar historia, para que el infante se informe y a partir de algo que pueda captar entienda la complejidad de los problemas sociales que abarcan diversidad de factores. Todo esto se realiza con la finalidad de que el estudiante de educación básica, vaya creando un juicio analítico y propio, donde a partir de los conocimientos adquiridos tenga un razonamiento y pensamiento crítico, porque va comprendiendo y comparando todo aquello que indago, es así como nace un ser nuevo ser que va innovando y no se deja manipular por cualquier persona o grupo, que diga cómo es la sociedad, o como debe ser, o se limite a expresarse, o esa misma persona se deje llevar por la ficción, todo esto, pero algo muy importante es que nace un ciudadano libre de todo aquello que el mismo gobierno limita y obviamente no le convienen al mismo gobierno, porque el ser humano tiene con que argumentos defenderse o sabe lo que realmente pasa en cada proceso social presente de nuestro día a día. Y aquí es donde nacen los filósofos, científicos, historiadores, antropólogos, una gran interdisciplinariedad con grandes mentes.

Debo mencionar un pequeño texto que sintetiza todo esto, lo confirma Joaquim Prats y Juan Santacana: El acercamiento a la materia de historia, deberá realizarse a través de caminos que incorporen la indagación, la aproximación al método histórico y la concepción de la historia como una ciencia social y no simplemente como un saber erudito o simplemente curioso (…) La historia científica es una trituradora de memoria, la digiere y produce conocimiento. La trituración de las memorias no se produce por la distancia en el tiempo, sino por la aplicación de método y teoría sobre el dato, el recuerdo, el comentario, el vestigio o la fuente. Nunca los hechos fueron realmente como se recuerdan.

La fuente que podemos usar para el conocimiento histórico, puede ser desde lo oral hasta lo documentado, hablamos de cuando le preguntas a tu bisabuela o abuela si participo en algún hecho histórico y comienza a platicarle del pasado, podemos encontrar la Historia de manera escrita, en documentos, libros de texto, libros digitales. También podemos observarlo e indagarlo a partir de los objetos que se usaban antes, de las construcciones, las formas en que construían los espacios de uso, la ropa, las tradiciones, cuando vamos a los museos o simplemente lo vemos en nuestros documentos de identificación, existe una gran cantidad de fuentes, que hacen un aprendizaje más real, didáctico e interesantes, incluso se puede crear un aprendizaje mucho más significativo, porque lo toca, lo ves y lo interpretas en el momento.

• Fuentes primarias: Son las más interesantes desde el punto de vista metodológico para introducir al estudiante en la lógica científica de la historia. Se trata de enfrentar al individuo con una serie de objetos, restos, paisajes, o escrito para que sea capaz de extraer la máxima información histórica, a fin de resolver un determinado problema o cuestión.

• Fuentes secundarias: son las que elaboran o reelaboran en posterioridad a lo hechos. Sus autores no son testigos directos de momento o del periodo histórico, sino que lo explican a partir de la información recibida, acumulada o recogida por parte de otra personas.

Dejar atrás la memorización de fechas y nombres de personajes para potenciar su carácter formativo es. desde hace tiempo, a propuesta de enseñar historia en la educación primaria de México. Entre las estrategias de maestros y maestras están interpelar el presente para conocer mejor el pasado, y romper las barreras disciplinares del pan de estudio. El resultado: una historia viva escolar cotidiana.

Esto quiere decir que dejemos de un lado la memorización que hemos creado en el aula, hagamos que los niños exploren, analicen, den su punto de vista, expliquen, se equivoquen, pero que tengan curiosidad por lo que están aprendiendo, podemos usar los libros de texto como referencia o guía, pero también hay que ampliarlos a otras adversidades donde ellos puedan crear un pensamiento critico.

En esta clase, la maestra Olga utilizó el tema del Porfiriato para promover reflexiones en sus alumnos, que la ayudaran a lograr lo que ella denominó “enfocarlos a su actualidad”, es decir, su propósito fue que niñas y niños comprendieran cuáles son los posibles obstáculos a los que se enfrentarán y que sean capaces de tomar decisiones que los lleven a acceder a una mejor condición de vida. En este sentido, “la historia como ejercicio de análisis de problemas de las sociedades de otros tiempos, ayuda a comprender la complejidad de cualquier acontecimiento, de cualquier fenómeno social-político actual” (Prats y Santacana, 2011: 31). Además, la actividad de la maestra Olga posibilita identificar la importancia de mirar la historia más allá de sus límites disciplinares, ya que cuando se vincula con temas de otras asignaturas se logra potenciar su carácter formativo.

Esta experiencia conecta la reflexión con otro problema al que se enfrentan las y los docentes de primaria cuando enseñan historia y se vincula con el tiempo asignado oficialmente, que es de sesenta minutos a la semana. Afortunadamente, las experiencias del maestro Pedro y la maestra Olga nos permiten identificar que, a partir de un trabajo interdisciplinario, se puede maximizar el tiempo para su enseñanza.

El pensamiento histórico es definido como un con- junto de habilidades propias del trabajo histórico, útil para que los estudiantes construyan saberes de manera autónoma (Wineburg, 2001), o como la significación del pasado a través de estrategias que permiten ir de niveles básicos hacia un pensamiento mucho más elaborado (Lee y Ashby, 2000; Lévesque, 2008). Seixas y Morton (2013) definen el pensamiento histórico como el proceso creativo que realizan los historiadores para interpretar las fuentes del pasado y generar nuevas narrativas históricas. Desde la pers- pectiva de Domínguez (2015), pensar históricamente implica adquirir estrategias de pensamiento propias de la disciplina histórica, para conocer mejor ese pa- sado, comprender el presente y afrontar el futuro con una actitud y perspectiva críticas conscientes. En pa- labras de Santisteban y Pagès (2010), pensar históri- camente requiere pensar en el tiempo, desplazarse mentalmente en el tiempo y tener conciencia de la temporalidad, para ir construyendo una conciencia histórica que relacione el pasado con el presente y se dirija hacia el futuro.

(...)

El desarrollo del pensamiento histórico es entendido como un proceso que conduce a que los estudiantes comprendan la historia como una manera de indagar con base en la disciplina (Seixas, 2011). Desarrollar el pensamiento histórico es adquirir la capacidad para construir conocimiento del pasado, que integra tanto la perspectiva temporal como una interpretación crítica. El desarrollo del pensamiento histórico implica el aprendizaje de nuevas habilidades en la interpretación del pasado, yendo más allá del conocimiento conceptual y de la memoria (Gómez, Ortuño & Molina, 2014) hacia un nivel de pensamiento mucho más elaborado (Lee & Ashby, 2000; Lévesque, 2008)

• Prats & Santacana (2011). ¿Por qué y para qué enseñar historia? En SEP (2011). Enseñanza y aprendizaje de la Historia en Educación Básica. México: SEP. pp.18-41.

• Feliu, T., Hernández, C. (2011). Las fuentes primarias son idóneas para fundamentar la enseñanza - aprendizaje de la historia en una perspectiva científica. y Las fuentes secundarias nos ofrecen información sintética y elaboradas sobre el pasado. 12 ideas clave Enseñar y aprender historia (pp. 45 - 68). GRAO.

•  Palacios, N. (2022). El desarrollo del pensamiento histórico en las escuelas de primaria y secundaria. En Revista en línea Notas
  de política en Educación. Colombia.

• Báez, R. (2022). Pensamiento histórico, punto de partida para el trabajo con fuentes históricas desde la historiografía. Memoria del tercer encuentro internacional de educación histórica e historia de la educación. (pp. 55-64). 

• Cerro, N (2020). Habilidades de pensamiento histórico [VIDEO]. https://www.youtube.com/watch?v=Q1LBZY3JdzU

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