Los primeros primeros 18 meses de vida de la persona , y en ella aparecen los primeros intentos por satisfacer las demandas promovidas por la libido. La boca es la principal zona en la que se busca el placer (motivo por lo cual muerden todo lo que encuentran)

2.- Etapa anal

Va desde el fin de la etapa oral hasta los 3 años de edad. En esta fase se empiezan a controlar el esfínter en la defecación (vinculado al placer y la sexualidad).

3.- Etapa fálica

Esta se hace presente entre los 3 a los 6 años, en esta etapa la zona erógena es la de los genitales. Por lo que la principal sensación placentera es orinar; de igual manera en esta etapa los niños tiene curiosidad sobre las diferencias entre niños y niñas, iniciando por los genitales hasta cosas como su forma de vestir.

Durante esta etapa se desarrolla el complejo de "Edipo" y el de "Electra"

4.- Etapa de latencia

Que va desde los 7 años y concluye en el inicio de la pubertad. En esta etapa no hay zona erógena concreta asociada. La etapa de latencia ha estado asociada a la aparición del pudor y la vergüenza relacionada con la sexualidad.

5.- Etapa genital

Esta etapa va apareciendo en la pubertad y se extiende en adelante. Se relaciona con los cambios físicos de la adolescencia. El deseo sexual es intenso, por lo que la zona erógena es la genital. Esta etapa da paso a la sexualidad adulta .

Horney fue además la primera mujer psiquiatra que publicó ensayos sobre la salud mental femenina y en cuestionar los planteamientos biologicistas con respecto a las diferencias de género de sus predecesores, por lo que es considerada la fundadora de la psicología feminista.

De acuerdo a los estudios que realizó Horney, la neurosis es una alteración en la relación de una persona con ella misma y con otras. El factor clave en la aparición de los síntomas es la forma en que los padres manejan la ansiedad del hijo durante su desarrollo.

1.- Niñez.

El desarrollo del yo empieza cuando el niño distingue entre el si mismo y los otros.

2.- De la pubertad a la adultez tempana

Los adolescentes se deben adaptar a las exigencias crecientes de la realidad. Se centra en el exterior la educación la carrera y la familia. Predomina la conciencia durante esta etapa.

3.- Edad madura

Periodo de transición en que el centro de la personalidad se desplaza del exterior al interior con el propósito de equilibrar el inconsciente con la conciencia.

Jung consideraba que la psique estaba formada por sistemas:

A) Ego : Tu mente consciente: lo que piensas y experimentas activamente a diario. Incluye tus pensamientos, recuerdos, emociones y tu identidad.

B) Inconsciente Personal : Esta parte contiene recuerdos, sentimientos y experiencias que has olvidado o suprimido pero que aún pueden influir en tu comportamiento.

C) Inconsciente Colectivo : Compartido por todos los humanos, contiene experiencias universales y significados simbólicos conocidos como arquetipos.

• Sentimientos de Inferioridad: Adler creía que todos experimentamos sentimientos de inferioridad desde la infancia, lo que nos impulsa a buscar la superación y la compensación. 

• Complejo de Inferioridad: Un sentimiento persistente de inferioridad que puede afectar negativamente la vida de una persona. 

• Complejo de Superioridad: Una forma de compensar los sentimientos de inferioridad, a menudo a través de la grandiosidad o la arrogancia. 

• Interés Social: La necesidad innata de pertenencia y contribuir a la sociedad. 

• Estilo de Vida: El patrón único de comportamientos y metas que cada individuo desarrolla para alcanzar sus objetivos, influenciado por sus experiencias y percepciones del mundo. 

• Fines Ficticios: Creencias o metas imaginarias que guían el comportamiento de una persona. 

La "personalidad” está compuesto por tres aspectos estables:

1. Los dinamismos y las necesidades

   El psicoanálisis interpersonal define dos grandes conjuntos de necesidades humanas: las de autosatisfacción y las de seguridad. Las primeras se asocian con la fisiología e incluyen la alimentación, la excreción, la actividad o el sueño; las necesidades de seguridad tienen un carácter más psicológico, como la evitación de la ansiedad y el mantenimiento de la autoestima.

   
   

   Los dinamismos son patrones de conducta complejos y más o menos estables que tienen la función de satisfacer una necesidad básica determinada -o, en palabras de Sullivan, de “transformar la energía física del organismo”. Hay dos tipos de dinamismos: los que se relacionan con partes específicas del cuerpo y los asociados a experiencias de miedo y de ansiedad.

   
   

2. El sistema del Yo

   El Sistema del Yo se desarrolla a lo largo de la infancia a medida que experimentamos ansiedad y la aliviamos a través de otras personas. Se trata de una estructura psíquica que cumple la función de manejar la ansiedad, esto es, de lidiar con las necesidades de seguridad. Con la edad adopta también la función de proteger la autoestima y la imagen social.

   
   

3. Las personificaciones. 

   Sullivan utiliza el término “personificación” para hacer referencia a los modos por los cuales los niños interpretan el mundo: atribuyendo a personas y colectivos características de otros, basándose tanto en experiencias de interacción como en creencias y fantasías personales. Las personificaciones tendrán una gran importancia en las relaciones sociales a lo largo de la vida.

1. Autoritarismo:

Este mecanismo implica la sumisión a una autoridad externa, ya sea una persona, un grupo o una institución. Al ceder el control de sus vidas a otros, la persona evita la responsabilidad de tomar sus propias decisiones y asumir las consecuencias de sus acciones.  

2. Destructividad:

Se caracteriza por la tendencia a eliminar o dañar a otros, o al mundo exterior, como forma de superar la sensación de impotencia y frustración que surge de la falta de libertad y de la incapacidad para trascender. La destructividad puede ser física, verbal o simbólica, y a menudo se manifiesta en la crítica constante, la agresión o la violencia. 

3. Conformismo autómata:

Este mecanismo implica la adopción de roles sociales predefinidos y la pérdida de la individualidad. La persona se convierte en un "robot" que sigue las normas y expectativas sociales sin cuestionarlas, renunciando a su propia personalidad y a su capacidad de pensar críticamente. Este conformismo proporciona una sensación de seguridad y pertenencia, pero a costa de la autenticidad y la libertad.