La estratificación social ha sido un tema central en la sociología desde sus

orígenes. Este concepto hace referencia a la división de la sociedad en

diferentes niveles o clases basados en criterios como la riqueza, el poder,

el prestigio y el acceso a recursos.

EN EUROPA :Durante la Edad Media, la estratificación social estaba

estructurada principalmente en torno a un sistema feudal, donde la

jerarquía estaba clara entre nobles, clérigos y campesinos. Posteriormente,

con la Revolución Industrial en el siglo XVIII y XIX, surgió una nueva

estructura social basada en la división entre burgueses (dueños de los

medios de producción) y proletarios (clase trabajadora), un análisis que fue

central en las obras de Karl Marx.

ASIA: Países como India han experimentado sistemas de estratificación

basados en la casta, un sistema jerárquico rígido que ha definido las

oportunidades y el estatus de millones de personas por siglos. Aunque las

castas están formalmente abolidas, el sistema continúa influyendo en las

relaciones sociales.

AMERICA LATINA: La estratificación social está vinculada a los sistemas

coloniales, con una marcada diferencia entre las élites de origen europeo y

las clases trabajadoras de origen indígena o afrodescendiente. En muchos

países, esta herencia colonial sigue siendo visible en la actualidad, con una

alta concentración de la riqueza en las manos de pocas familias.

época prehispánica, el virreinato y la República.

Época Prehispánica: La sociedad inca estaba jerarquizada de manera

vertical, con el Sapa Inca como máxima autoridad y la nobleza incaica que

ocupaba los niveles superiores, mientras que los ayllus (grupos familiares)

y los campesinos formaban las bases de la pirámide social.

Colonia: Con la llegada de los españoles en el siglo XVI, se impuso una

nueva estratificación social, basada en criterios raciales y de linaje. En este

periodo, la sociedad estaba dividida entre españoles peninsulares (en la

cima), criollos, mestizos, indígenas y esclavos africanos. Este sistema

impuso un fuerte racismo estructural que perduró por siglos.

República: Después de la independencia en 1821, la estratificación social

en Perú continuó siendo influenciada por factores raciales y económicos.

Los descendientes de españoles mantuvieron gran parte del poder

económico y político, mientras que las poblaciones indígenas y

afroperuanas siguieron siendo marginadas. La estructura social estuvo

también marcada por el crecimiento de una clase media urbana,

especialmente en Lima.

particulares debido a su importancia como centro del Imperio Inca y su

interacción con la colonización española.

Época Inca: Cusco fue la capital del Imperio Inca, y su sociedad estaba

claramente estratificada, con el Inca y la nobleza en la cima de la estructura

social. Los artesanos, agricultores y guerreros ocupaban diferentes niveles

en función de su trabajo y su relación con el estado inca.

Colonialismo: Durante el período colonial, Cusco fue uno de los principales

centros del poder español en el sur del Perú. La estratificación social en

esta etapa se basó en gran medida en las distinciones raciales, con una

élite española y criolla que controlaba gran parte de la tierra y los recursos.

Las poblaciones indígenas, que antes constituían la clase dominante,

pasaron a ser explotadas y subordinadas en el nuevo sistema social

impuesto.

Siglo XX y XXI: En el Cusco moderno, aunque la herencia indígena es un

elemento central de la identidad regional, persisten importantes diferencias

sociales y económicas entre las áreas rurales, mayoritariamente indígenas,

y las áreas urbanas, más mestizas. La industria del turismo, centrada en

Machu Picchu, ha generado una nueva estratificación social, donde algunos

grupos logran acceso a recursos económicos importantes mientras que

otros, particularmente en zonas rurales, permanecen marginados.

Max Weber, otro gran pensador, nos dijo que el poder no solo se trata de

dinero, sino también de influencia y control. Él identificó tres dimensiones

importantes de la estratificación social. (ospina, 2021)

1. Clase:

Se refiere a la posición económica de una persona, como si tuviera una

gran fortuna o apenas lo suficiente para vivir. La clase social está

determinada por la riqueza, los ingresos y las oportunidades económicas.

2. Estatus:

Se refiere al prestigio social de una persona, como si fuera muy respetada

o no. El estatus social se basa en factores como la educación, la ocupación,

el estilo de vida y la cultura.

3. Poder:

Se refiere a la capacidad de una persona para influir en otras, como si

pudiera hacer que otras personas hicieran lo que ella quiere. El poder

puede ser político, económico, social o cultural, y se utiliza para lograr

objetivos y ejercer influencia.

La élite terrateniente en el Perú ha controlado la mayor parte de la tierra

durante siglos, como si tuviera las llaves del palacio y no permitiera que

otros entraran. Este control de la tierra ha generado una desigualdad en el

acceso a los recursos y la riqueza, perpetuando la brecha entre ricos y

pobres.

2. Corrupción:

La corrupción es como si alguien se robara las joyas del palacio y se hiciera

rico mientras el pueblo se queda sin nada. La corrupción en el Perú ha

permitido que la élite política y económica se beneficie a sí misma y a sus

grupos de interés, lo que ha contribuido a la desigualdad social y

económica.

3. Educación:

El sistema educativo en el Perú está marcado por la desigualdad, como si

hubiera escuelas para los ricos y escuelas para los pobres, con diferentes

oportunidades. La élite ha utilizado su poder para mantener el control del

sistema educativo y para perpetuar su dominio, limitando el acceso a la

educación de calidad para las clases menos privilegiadas.

https://www.cepal.org/es/publicaciones/11905-formacion-historica-la-estratificacion-social-america-latina

https://ceficperu.org/descubre-los-estratos-sociales-en-el-peru/

https://elperu.pe/en-el-peru-como-crees-que-esta-conformado-las-clases-sociales/