Nuestra escuela debe ser inclusiva y esto implica que la misma debe estar abierta a las necesidades y posibilidades de cada uno de los alumnos, atendiendo a sus individualidades y Marieu nos quiere comunicar en sus escritos que la posibilidad de mejorar la calidad en la educación a fin de ayudar a construir ciudadanos aptos para el mundo social dentro del cual deberán socializarse en forma positiva, está en nosotros, los que día a día debemos ayudar a esta realidad. Debemos constantemente hacer introspección y autoevaluación, conocer las formas de educabilidad pasadas y presentes, no caer en los mismos errores e intentar mejorar nuestras prácticas, buscar nuevos caminos pensando en nuestra vocación de educar , educar siendo positivos, creyendo en las posibilidades de cada alumno , además, .. Educar sin olvidarse de los intereses de los alumnos; la educación es un proceso constante y debe ser trabajada como praxis. 

Pensar a los niños y adolescentes desde un lugar de iguales no significa considerarlos iguales porque están inmersos en la misma intemperie,sino porque tienen un lugar de pares en esa sociedad más justa que queremos. Es considerarlos tan iguales que creemos que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común, que es propia de cada generación, y también es protegerlos en ese tiempo de preparación. Es hacer lugar a los padecimientos que atraviesan, ayudar a procesarlos intelectual y afectivamente, y también establecer puentes con otras instituciones sociales que fortalezcan esa protección. Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, a mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos pueden pero que solos -sin nuestra enseñanza y nuestro deseo de que "sean alguien en la vida"- no pueden. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda.

Tal como lo afirma Baquero, esto se entiende  en el marco de un sistema de interacciones sociales; en las posibilidades y oportunidades que tiene la persona de participar en situaciones que provoquen el desarrollo.

En este contexto, la igualdad es el punto de partida….”una igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, sin por eso convalidar la desigualdad y la injusticia.” ( Dussel - Southwell ,La escuela y la igualdad: renovar la apuesta) 

Igualdad y pluralidad que se construyen en la experiencia escolar; en lo que acontece en las aulas, en los patios, en el vínculo pedagógico, en las relaciones con el saber y en las condiciones que permiten el acceso a los bienes culturales y simbólicos.

Desde esta perspectiva, la inclusión, la igualdad y la calidad se vivencian en la escuela democrática: “…primero, se trata de transmitir saberes emancipadores, no cualquier saber; luego la segunda exigencia es que tenemos que compartir valores, y los valores que son fundadores de la democracia; y el tercer elemento, formar a nuestros niños y a los ciudadanos para el ejercicio de la democracia a lo largo de sus vidas.(Meirieu. Conferencia : “La opción de educar y la responsabilidad pedagógica)

 En este sentido, los saberes son una herramienta de emancipación que permiten no sólo entenderse y entender el mundo, sino despertar el deseo de cambiarlo.

Me parece importante destacar también sobre la necesidad de brindar igualdad de oportunidad de capacitación para todos los docentes y que surge, entre otras cosas, de las “múltiples necesidades” que hay en las escuelas. 

El proyecto pedagógico político actual, en cuanto a la formación docente, es fundamental y muy importante la formación de docentes en el ámbito nacional, promover políticas nacionales y formular lineamientos básicos curriculares para la formación docente inicial y continua, orientadas a mejorar las posibilidades de acceso a una educación de calidad y fortalecer las trayectorias escolares generando mejores condiciones para la enseñanza y los aprendizajes en igualdad de oportunidades para todos los estudiantes.

Además el docente debe conocer el marco legal del proyecto político pedagógico nacional actual, como eje vertebrador para todas sus prácticas.

Todos los miembros del sistema educativo, debemos cumplir lo que nos manda la “Ley Educación Nacional”, en este caso, un ejemplo que atiende a la calidad educativa, a la igualdad de oportunidades y a la inclusión, sería la Resolución N° 174/12 del CFE, donde explica que la alfabetización inicial, es un proceso muy complejo, eje central de la acción escolar, que comienza a formalizarse en el Nivel Inicial y que se articula y fortalece en el Nivel Primario. Se trata de pensar y posibilitar más tiempo (se amplía el tiempo educativo), o sea dos años, para la enseñanza y para los aprendizajes que garanticen la alfabetización inicial. Igualdad de oportunidades para todos los estudiantes y mejora en su trayectoria escolar, para los más vulnerables, en contextos de pobreza, que se ven perjudicados por ingreso tardío a la escolaridad, abandonos, inasistencias y reiteradas repitencias. Favorecer la inclusión y fortalecer los mecanismos promoción, para que los niños puedan completar sus trayectorias escolares, favoreciendo el éxito y no el fracaso escolar. (Promoción acompañada) Las propuestas escolares de las instituciones (proyectos, secuencias y unidades didácticas) otorgan posibilidades concretas de ofrecer una enseñanza de calidad a todos los estudiantes, trabajando en UP como una construcción, pensando en los propios procesos de cada niño/a. Constituye una oferta de trayectoria continua e ininterrumpida en el sistema educativo.

            Justicia, que tiene ver con lo expresado por Dussel y Southwell cuando afirman: “considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela […]es confiar en que ellos pueden […]Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo…porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda” .  Entonces, claramente, la inclusión depende de nosotros, de los adultos en general y de los maestros en cada una de las escuelas, en cada aula…Se trata así de ser, al decir de Jacques Rancière,  un “maestro emancipador”, aquel que sabe que su alumno puede aprender…y lo libera para que siga su búsqueda, sus necesidades y en ese camino aprenda”.
             No hay manera de que haya justicia si no partimos de algunas premisas que deben ser para nosotros certeza: ”Somos iguales y diferentes.  Lo opuesto a la igualdad no es la diferencia sino la desigualdad”.  “La igualdad es condición para la inclusión […] La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes[…]”
           Sólo habrá justicia e inclusión cuando sabiéndolos y sabiéndonos desiguales (por naturaleza, por herencia humana, cultural, etc.) los /nos aceptemos desde allí, desde la diferencia, desde su realidad, su cultura que como tal los ha constituido y moldeado y les ha dado identidad…
          Y Berni agrega:  “Los hombres y mujeres de bien le haremos justicia”. ¿Podremos, desde la escuela, asumir el reto?”
 

                          (Educ. Inclusiva. Revista Perpectiva Nº 1 – 2008)

 

Teniendo en cuenta los distintos documentos leídos sobre igualdad, inclusión y diversidad de los autores Ines Dussel y Meirieu. Me lleva a la conclusión de que la Igualdad, según Dussel es un término muy querido por los docentes, según mi punto de vista, que todos los alumnos tengan la misma capacidad de adquirir los contenidos dados y no detenerse en aquellos alumnos con problemas de aprendizajes, que llevaran al educador a la desestructuración de la clase.

Teniendo en cuenta la escuela sarmientina, donde se partía de tener todos por igual, sin importar las clases sociales, desde un guardapolvo blanco hasta el modo en que se trataba a cada uno del alumnado, conformando así una ciudadanía letrada, la cual se sentía parte de una comunidad inclusiva. 

Según Meirieu el principal objetivo de los educadores es trasmitirles los saberes y que estas sean verdaderas herramientas de emancipación para los hombres y mujeres. Para que esto suceda debemos tener adultos que trasmitan conocimientos con historias y no con violencia.

Personalmente he logrado detectar el fracaso escolar, de niños que se sienten vulnerables a sus derechos de expresarse. El niño llega desde su hogar a la escuela, con una carga emotiva muy fuerte, producto de gritos y violencia por parte de mayores. Lo que le hace al alumno diferenciarse en cuanto las reacciones que toma frente a sus compañeros y docentes. 

El video planteado me reflejó, una institución donde sus docentes aún no toman conciencia el daño que les realizan, cuando no cumplen con los requisitos establecidos.

Actualmente creo que somos los docente los que tenemos la necesidad de cambiar los paradigmas de educar.