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      <title>Perspectiva de género by </title>
      <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f</link>
      <description>Develando la ideología de género</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-06-11 17:20:57 UTC</pubDate>
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         <title>Discriminación</title>
         <author>vmonaco1</author>
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         <description><![CDATA[<div>La perspectiva de género promueve la desvinculación entre la naturaleza humana y el derecho. Así, los nuevos derechos sexuales se sustentan en convenciones sociales y no en evidencias biológicas. &nbsp;Lo mismo sucede con el "derecho" al aborto... si el derecho no se sustenta en la naturaleza humana resulta irrelevante que el embrión unicelular sea o no persona desde la fecundación; sólo vale el consenso social respecto de los derechos de la mujer.<br>Quienes no acuerdan en el reconocimiento de estos "derechos" simplemente  discriminan.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-11 17:38:40 UTC</pubDate>
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         <title>Slogan ideológico: &quot;Perspectiva de Género&quot; </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Dentro de los muchos cambios en la modernidad, está el cuestionamiento de los valores tradicionales. El estandarte "científico" lo ha denominado "de-construir", y parece una causa justa "suprimir el abuso y la desigualdad", y cualquiera estaría a favor de esto, pero para ello despoja de cualquier valor innato, y le aplica características solo visibles por medio de una "perspectiva".&nbsp;<br>La de-construcción de lo valioso, persigue aún más el hedonismo ególatra y la seguridad al practicarlo. Su ejercicio tiene lineas claras: diversidad sexual, deconstrucción de la familia, y salud reproductiva. El hombre cada vez más infantilizado, y autojustificado, incapaz de afrontar las dificultades de la vida, persigue un subterfugio postmoderno en una cultura light.&nbsp;<br>Para finalizar, no quiero dejar de afirmar que los abusos y contra-abusos nacieron de la comodidad del creyente, que aún viendo situaciones de injusticia evidente miró para otro lado, y aún más, dejó de lado lo valioso de la vida para cosificarse, y endulzar su conciencia. No hay que buscar chivos expiatorios en esto, hay que vivir valores más altos y más humanos.&nbsp;<br>Lucas Ramiro Zamora</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-12 22:28:19 UTC</pubDate>
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         <title>¿Justificación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267107319</link>
         <description><![CDATA[<div>Han circulado en las redes estas imágenes que son muy atrayentes, tanto por su belleza “vintage” como por lo anacrónico del mensaje. Serían de 1953 y se atribuyen a Pilar Primo de Rivera, activista de derecha durante el régimen de Franco en España. Se dice que eran parte de las publicaciones que se entregaban en la “Falange femenina” para "adoctrinar”. Despiertan una especie de humor ácido y plantean algunas preguntas: ¿este tipo de visiones inadecuadas del rol de la mujer pudieron suscitar la búsqueda de nuevos modelos para revalorizar su identidad y su rol? ¿o más bien se trata de crear o publicitar estos anacronismos para justificar la propuesta de la ideología de género? Nadie aceptaría hoy esa visión de la mujer. Sin embargo las deconstrucciones propuestas desde la ideología de género no son superadoras y más bien terminan destruyendo desde los cimientos la verdad sobre las diferencias, la complementariedad, la fecundidad, el amor humano… Walter Jara</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-13 23:20:33 UTC</pubDate>
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         <title>Deconstrucción de la familia</title>
         <author>mbzicaro</author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267285409</link>
         <description><![CDATA[<div>El término deconstruir la familia es mostrar que, fundarla en el <br>matrimonio de un hombre y una mujer -diferencia sexual- no responde a inclinaciones profundas del ser humano, es decir, no es una realidad natural como hasta ahora había sido considerada; sino que ahora pueder ser “reconstruida”, de diversas maneras y posibilidades, a partir de "diversidades sexuales aceptadas" pero sin incluir el concepto de "familia". <br>Ahora se menciona:<br>-Cambios en las configuraciones familiares<br>-Distintos modelos de familia<br>-Organización familiar según las diversas culturas y contexto.<br>La familia puede cambiar, según la cultura y realidad actual, sin ningún núcleo esencial.<br>Sólo se fomenta la sexualidad por elección personal, placentera y sin riesgos; para dar paso luego al derecho al matrimonio homosexual y finalmente adopción en las mismas.<br>Debemos tener presente que todo niño debe crecer bajo el amparo y responsabilidad familiar , de sus padres, bajo el cuidado íntimo de su madre, y asegurar la educación del niño según los expresado en la Declaración de los Derechos del Niño; totalmente opuesto al enfoque actual que fomenta la autonomía para elegir y decidir. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-14 23:13:01 UTC</pubDate>
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         <title>¿Felicidad?</title>
         <author>luli0092009</author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267416736</link>
         <description><![CDATA[<div>En esta campaña, Coca-Cola presenta una visión de la sociedad en la que los más diversos tipos de familia tienen cabida, y nos muestra, a través de una secuencia de entrañables diálogos entre niños y padres, que no existe una fórmula única para conseguir la felicidad.</div><div>Se observa el derecho a tener una sexualidad placentera, a elegir la orientación sexual, al matrimonio homosexual y se culmina por último, con el derecho a la adopción por parte de parejas homosexuales, manipulando la opinión pública con el concepto de felicidad.</div><div>La propuesta es desnaturalizar la identidad sexual, esto con lo que nos encontramos al nacer, que nos es dado, que no inventamos nosotros, priorizando  el interés del que adopta y “utilizando”  al niño en función del deseo y no de lo que realmente necesita.</div><div>Considero que la originalidad personal del hombre y de la mujer, constituye su riqueza esencial, donde deriva la “masculinidad” y la “femineidad” de cada individuo, siendo un complemento recíproco de las personas.</div><div>Por último me gustaría citar unas palabras del Papa Francisco, en el documento “Amoris laetitia”:</div><div><em>"Nadie puede pensar que </em><strong><em>debilitar a la familia como sociedad natural fundada en el matrimonio es algo que favorece a la sociedad". </em></strong><em>"Ocurre lo contrario: </em><strong><em>perjudica la maduración de las personas, el cultivo de los valores comunitarios y el desarrollo ético de las ciudades y de los pueblos".<br></em></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-15 22:10:14 UTC</pubDate>
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         <title>La salud reproductiva como derecho de la mujer</title>
         <author>monirodeo</author>
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         <description><![CDATA[<div>  La teoría de género tiene como uno de los ejes centrales<br>"La Salud Reproductiva" como un derecho de la mujer. ..llegando a consecuencias deshumanizantes como el aborto, contra el derecho natural a la vida.<br>El derecho de la mujer consiste en defender la vida y para ello es fundamental el <br> acceso a material informativo referido a la salud, que incluye información y asesoramiento sobre la planificación de la familia .<br>En este video habla de "persona gestante"....la mujer es desvalorizada desde su naturaleza.<br>Mónica Mateluna</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-16 17:56:36 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Deconstrucción de la diferencia sexual  </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267520824</link>
         <description><![CDATA[<div>En esta imagen se puede inferir un claro aspecto de la deconstrucción de la diferencia sexual que supone,- en lugar de complementar y enriquecer la diferencia varón/mujer-, generar conflictos y discriminación hacia la mujer. Esta perspectiva sexual presume que los roles y funciones vinculadas a la naturaleza humana femenina es una forma de limitar la realización personal y la libertad de decisión de la mujer ya que  no se le permite disponer del propio cuerpo. <br>Lucía Berón</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-17 21:21:06 UTC</pubDate>
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         <title>Público adolescente</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267537143</link>
         <description><![CDATA[<div>El video asume una realidad naturalizada, generando un criterio falto de verdad,&nbsp;<br>que supone la libre expresión adolescente.<br>Involucra en acciones cotidianas la aceptación de diferencias de manera ocasional, cuando esto en realidad no es así.&nbsp;<br>Muestra a los adolescentes (público al que se dirige) una realidad empañada. Formando como verdad lo que se va construyendo como tal, con imágenes, palabras y gestos; bloqueando el uso del sentido común.<br>En los adultos, nos lleva a negar nuestros pensamientos emergentes por considerarlos discriminatorios hacia sujetos en esa condición.<br>Ana Robinson</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 00:46:55 UTC</pubDate>
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         <title>Baños para todo genero</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo es el primer edificio en Mendoza en el que los baños no se distinguen en masculino y femenino. En la puerta de los sanitarios de la institución, ya puede verse un cartel que indica “Este baño no tiene género”.&nbsp;<br>Podemos ver como esta realidad de la ideología de genero esta tan implantada en nuestra sociedad.<br>El planteamiento de no haber diferencia sexual entre varón y mujer llega a tal punto que deja de lado aquella privacidad que cada genero reserva en su intimidad.&nbsp; Rompiendo con los esquemas de las diferencias biológicas que presenta la naturaleza humana. Es cierto que si vamos al sentido común, todos utilizamos sanitarios, busco hacer énfasis en el trasfondo de este acto generado por la ideología de genero, esto que transmiten con diversos actos pero siempre con un mismo motivo:&nbsp; "No hay diferencia sexual"<br>Aarón Pelegrina</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 01:16:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267541212</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-06-18 01:30:40 UTC</pubDate>
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         <title>Armado para convencer</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267541662</link>
         <description><![CDATA[<div>Este video muestra respuestas de niños a una pregunta determinada. Esta pregunta es ¿ qué piensan del amor? Al principio del video las respuestas de estos es que tienen un novio o novia ( noviazgo héterosexual). Finalmente les preguntan si es posible el amor entre personas del mismo sexo y los chicos concluyen diciendo que sí porque lo importante es el amor.&nbsp;<br>Las respuestas de estos niños se basan en lo que los adultos piensan, son respuestas con ideas que están socialmente impuestas y mostradas como algo natural.<br>Este video también expresa ( dentro de los derechos humanos) el concepto de diversidad sexual en lugar de diferencia sexual.&nbsp;<br>En este video la propuesta es mostrar algo armado para convencer a las personas que vean este video de que si hay amor no importa el tipo de unión entre dos personas ( aun del mismo sexo).&nbsp;<br>Me parece que mostrar un video con niños no hace más que "naturalizar" el amor entre personas del mismo sexo, visión que no tiene en cuenta que hombre y mujer se complementan.&nbsp;<br>En este video se puede inferir que aparece la deconstrucción de la persona humana, sexuada como varón/mujer ( estereotipo fijo y rígido determinado por la sociedad. No es algo natural). De esta forma cada persona puede "liberarse" de este estereotipo y descubrir que cada uno puede "construirse" sexualmente de acuerdo con los propios deseos.<br>Belén Dacuña</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 01:35:21 UTC</pubDate>
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         <title>La realidad de la familia</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267639374</link>
         <description><![CDATA[<div>Para la perspectiva de género , la familia fundada en el matrimonio heterosexual no es natural (basada en la diferencia sexual natural varón-mujer).<br>Para esta perspectiva la familia es&nbsp; una convención social por lo tanto puede ser reconstruida de otra manera, por ejemplo: heterosexual, homosexual, monoparental.<br>Defiende además que la sexualidad depende de elecciones naturales y se orienta a la satisfacción personal.<br>Patricia</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 14:41:55 UTC</pubDate>
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         <title>Seminare</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267657421</link>
         <description><![CDATA[<div>Desde hace mucho tiempo socialmente venimos observando cómo la idea de familia ha ido teniendo variaciones, transformaciones o mutaciones, como quieran llamarlo (familia constituida, ensabladas "los tuyos, los míos, los nuestros", donde hay dos papás o dos mamás, o tan solo un papá o una mamá, o los abuelos); y durante mucho tiempo sostuvimos que el ser padre o madre tenia su origen en la familia (por no decir matrimonio) y dejamos de lado que esto es algo innato en el ser humano que decide cultivarlo o no (de distintas formas). Si observamos la publicidad, podemos ver que lo que hace a una familia no son solo quienes la conforman sino el amor y la unión, los vínculos que se generan y hacen crecer al sujeto, como así también hacer lo que uno ama libre de todo prejuicio.  <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 16:41:06 UTC</pubDate>
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         <title>DERECHO DE LA MUJER</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Recientemente en Argentina un debate bastante controversial que hay es el tema del proyecto de ley de aborto legal, seguro y gratuito. El vídeo muestra claramente que el aborto es un derecho de la mujer, ignorando toda evidencia científica que dice que la vida comienza desde la concepción, por lo que tanto legal, moral y científicamente es vida humana y tiene derecho a vivir y por lo tanto a nacer.<br>Otra premisa que defiende la perspectiva de genero es la salud reproductiva, centrémonos en la palabra salud. Si salud es el estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente de afecciones a enfermedades (definición de OMS). Por lo tanto si las mujeres ejerciendo su derecho a la salud pueden abortar tendríamos que asumir que el aborto es una practica saludable, y esto esta mas que demostrado que de salud física, mental y social no tiene nada.<br>Por ultimo quería destacar que en el vídeo se muestra claramente como es tan débil el argumento de la perspectiva de genero que es necesario rebajarse a la idea que la iglesia&nbsp; oprime el "derecho a decidir" de la mujer.&nbsp;<br>Sofía Correa</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=hVxFCMlKGKM" />
         <pubDate>2018-06-18 18:00:43 UTC</pubDate>
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         <title>La mujer en desigualdad </title>
         <author>ceci_ulloa1570</author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267669150</link>
         <description><![CDATA[<div>La imagen representa la deconstrucción de la diferencia sexual ya que ésta se presenta como la raíz de la discriminación y la violencia contra la mujer.<br>Esta perspectiva de género supone que los roles y funciones vinculados a la naturaleza humana desfavorecen a la mujer promoviendo el rechazo a todo lo natural femenino  .En consecuencia según la ideología de género no hay diferencia sexual sino  diversidades sexuales.pues la perspectiva de género promueve aversión, rechazo y aborto hacia todo lo femenino: matrimonio, familia,embarazo,hijos.<br>Además la sexualidad no tiene fines naturales, es producto de la cultura.<br>De esta manera los fines de la naturaleza humana ya no son la donación de sí mismo en la comunicación del amor y la apertura a la vida.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 18:13:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>#NiUnaMenos</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vmonaco1/ax3np2jqbc3f/wish/267680171</link>
         <description><![CDATA[<div>Las ideologías, como una visión reduccionista de la realidad, para poder ser efectivas deben ingresar con reiteración de ideas en todos los planos la vida; a tal punto que comencemos a considerarla como si fuera una “verdad”. En su origen queda en evidencia los riesgos que eso acarrea y quiero compartir uno de ellos. El fenómeno del #NiUnaMenos, es una lucha que desea visibilizar las actos de violencia sobre la mujer, y en su lucha se encuentra la defensa de la vida que se ve vulnerada. Sin embargo, en los últimos años se han ido confundiendo las motivaciones, a tal punto de identificarla con la lucha de las mujeres para que se les reconozcan derechos que por su condición de tal (diferencia sexual) se les ven negados (violencia de género). Esto último, es producto de la ideología de género que pretende adueñarse de conceptos y re-construirlos desde su paradigma. La ideología de género es el desafío de nuestros tiempos. No es la solución negar su presencia e intentar combatirla, sino más bien encontrar los modos que dejen en evidencia la contradicción de sus motivaciones. Comparto con ustedes un video armado por las gestoras de la campaña en cuestión que muestran esta consecuencia que relato. <br>Marcio Aznar<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-18 19:49:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>EL CABALLO DE TROYA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Me pareció adecuado esta imagen, debido a todo lo que manifiesta con respecto a la ideología del genero. En la cual se<em> DISFRAZA un discurso de </em><strong><em>igualdad, libertad y tolerancia</em></strong><em>, pero que en el fondo esconde una agenda de control político global y totalitaria</em></div><div><br>PRIMERO al decir que No nacemos con un <strong>sexo</strong> determinado biológica, anatómica y cromosómicamente, sino que éste <strong>se aprende</strong> y <strong>se construye</strong> social y culturalmente, denominándose género.</div><div>SEGUNDO que la sexualidad es diversa. La expresión sexual puede tomar muchas formas, siendo la heterosexualidad solo una de ellas. Todo lo que importa es cómo deseamos <strong>auto-percibir </strong>nuestro género, pudiendo “elegir” entre una infinita gama de posibilidades sexuales, que incluyen trans-especie y/o trans-generacional.</div><div>TERCERO. La familia natural o “tradicional” (compuesta por un varón y una mujer) <strong>es un invento religioso y cultural en decadencia</strong>. Existen familias “diversas” dependiendo del <strong>género </strong>de sus miembros.</div><div>CUARTO. <strong>Los hombres son el problema, son la causa de t</strong>odas las <strong>desigualdades</strong>, la violencia y las injusticias . Las mujeres son seres moralmente superiores víctimas inocentes del machismo y el mítico “<strong>patriarcado</strong>“</div><div>QUINTO. La violencia género es unidireccional, se da única y exclusivamente de parte del hombre hacia la mujer y nunca a la inversa. Todos los hombres son violentos y potenciales criminales y femicidas. La masculinidad y lenguaje “sexista” son expresiones violentas y misóginas a erradicar.</div><div>SEXTO. El matrimonio y la maternidad son formas de oprimir y subyugar al género femenino que limitan y restringen sus libertades, oportunidades y derechos. La promiscuidad y el aborto “liberan” a la mujer de este yugo. JORGE PAREDES</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-19 00:38:13 UTC</pubDate>
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         <title>LENGUAJE INCLUSIVO</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La perspectiva de género, niega&nbsp; la realidad de la diferencia sexual dada por la naturaleza al nacer. Uno de sus fines es&nbsp; la de-construcción&nbsp; de&nbsp; la persona sexuada como varón/mujer,&nbsp; y&nbsp; eliminar todo estereotipo de género ya que, conforme la ideología de género, los roles y funciones referido al varón y a la mujer son de origen cultural y desfavorable a la mujer.<br><br></div><div><strong>&nbsp;LA DIFERENCIA SEXUAL ES PRESENTADA COMO LA RAIZ DE LA DISCRIMINACION Y VIOLENCIA CONTRA LA MUJER<br></strong><br></div><div>El uso del lenguaje inclusivo o no sexista es una tendencia que se está dando y debatiendo en varios países del mundo, alienta el reemplazo de determinadas palabras por otras neutras que no impliquen usar el género masculino cuando se está hablando de todos los géneros. Lo básico y también primordial sería visibilizar lo femenino en el lenguaje y no acatar un modo de escribir y hablar patriarcal, ejemplo de dominación masculina y sumisión de la mujer.&nbsp;<br><br></div><div><strong>Si algo no se nombra, no existe</strong>. El masculino incorpora a todos. Cuando un texto dice 'todos los diputados' está escondiendo a las funcionarias mujeres. "Están invisibilizadas" No se presenta como algo propio de la lengua de los adolescentes<strong>. Es el resultado de un proceso social de lucha por la igualdad </strong>de los derechos entre el hombre y la mujer. Si alguien no estuviese de acuerdo, se le tildará de machista y retrógrado.<br><br></div><div>Lo más preocupante, es que leyendo un poco más sobre el tema, descubrí que&nbsp; ya se está pensando y analizando su utilización en las&nbsp; escuelas . Entre profesores y directivos que lo ven con buenos ojos se debate el hacer lugar a&nbsp; este nuevo lenguaje&nbsp; “más inclusivo y menos sexista con el propósito de reconocer y atender a lo complejo del hecho educativo y asumir el compromiso de educar para una sociedad más equitativa, inclusiva y democrática.<br>Carina Zagaglia.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-19 01:01:27 UTC</pubDate>
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         <title>Estado que &quot;forma&quot; en la de-construcción de las familias. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Se observa en el flyer que el gobierno de la Posadas, capital de Misiones, dedica un espacio a la formación del público en general en temas de "diversidades sexuales" y "familias diversas". Invitando a la población toda a participar, para adherir, para que todos "estemos de acuerdo".&nbsp;<br>Esto demuestra esta búsqueda constante de de-construir, de dejar de manifiesto que lo considerado hasta ahora natural, ya no lo es, por tanto la familia que se asienta en el matrimonio es rechazada, la familia que da un marco a los fines específicos de la sexualidad: amor y vida, se ve "modificada", "acomodada" a lo que la cultura y los deseos de cada uno proponga.&nbsp;<br>Tristemente, nos toca vivir en una sociedad que todo nace de la satisfacción propia, de lo que "yo&nbsp; quiero".&nbsp;<br>Irónico, a mi ver, que el gobierno de una ciudad, dedique tiempo a la formación de sus ciudadanos en torno a la comprensión y aceptación de estas nuevas formas de vida, siendo que a un hombre y una mujer que van a contraer matrimonio y van a formar una familia NO los forman para tal efecto... también es discriminación, no?&nbsp;<br>Marcia Astudillo<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-19 02:59:53 UTC</pubDate>
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