<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>الأفعال الخمسة by Mohd Zawawi bin Awang Hamat</title>
      <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2</link>
      <description>Made with ♥</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-02-27 05:21:30 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-09-25 13:48:12 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Bagshop.png</url>
      </image>
      <item>
         <title></title>
         <author>mohd_zawawi</author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/235734269</link>
         <description><![CDATA[<div>الفعل المضارع&nbsp;<br><br>هو فعلٌ يدلّ على حدثٍ ما وقع في الزمن الحاليّ أو المستقبل، وسمّي المضارع بهذ الاسم لأنّه كاسم الفاعل يشبهه في حركاته، وسكناته، ووظيفته الإعرابيّة، فالمضارع هو المشابه. يُعرب الفعل المضارع بالضمّة الظاهرة في الأفعال الصحيحة، والضمة المقدرة في الأفعال معتلة الآخر، وبالأحرف (الواو، والياء، والألف) إن كان الفعل مصنفاً من الأفعال الخمسة، فما هي الأفعال الخمسة؟ وكيف نعربها؟ إليكم التفصيل في هذا المقال.<br><br>الأفعال الخمسة&nbsp;<br><br>الأفعال الخمسة هي أفعال مرتبطة بالفعل المضارع فقط دون سواه، فلا تكون في الماضي أو في الأمر، وهي أفعال مضارعة، وتستند في فاعلها على ألف الاثنين، وواو الجماعة، وياء المخاطبة، والتي يمكن تلخيصها بالآتي: (يفعلان، تفعلان، يفعلون، تفعلون، تفعلين)، وهي تعتمد على الضمائر الآتية: هما، وأنتما، وهم، وهنّ، وأنتِ).<br><br>إعراب الأفعال الخمسة<br><br>&nbsp;تُعرب الأفعال الخمسة بثبوت النون أو حذفها، وليست بالحركات المعروفة الفتحة، أو الكسرة، أو الضمّة، أو السكون، وتكون في ثلاث حالات:<br><br>حالة الرفع حالة الرفع والتي لا يسبق فيها الفعل المضارع هنا أي علامة من علامات النصب أو الجزم:<br><br>&nbsp;هما يكتبان: فنُعرب يكتبان فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.&nbsp;<br><br>هم يكتبون: فنعرب يكتبون فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.&nbsp;<br><br>أنتِ تكتبين: فنعرب تكتبين فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، وياء المخاطبة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.<br><br><br>حالة الجزم<br><br>&nbsp;تجزم الأفعال الخمسة المضارعة، والتي يَسبقها حرف من حروف الجزم، وتكون علامة الإعراب حذف النون من آخره،&nbsp;<br><br>وأحرف جزم الفعل المضارع هي:<br><br>&nbsp;لم: كأن أقول: لم يدرسا؛ فإعراب يدرسا هنا فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة؛ والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.&nbsp;<br><br>لمّا: كأن أقول: لمّا ينجزوا كلّ الواجب؛ فإعراب ينجزوا هنا فعل مضارع مجزوم بلمّا، وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة؛ والواو ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل.&nbsp;<br><br>لام الأمر: كأن أقول فلتأكلا كلّ طعامكما؛ فإعراب تأكلا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة؛ والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.<br><br>&nbsp;لا الناهية: كأن أقول: لا تؤذي غيرَكِ؛ فإعراب تؤذي فعل مضارع مجزوم بلا الناهية، وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة؛ وياء المخاطبة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. وقوع الفعل في جواب الطلب: توقّفا عن الحراك تستريحا؛ فإعراب تستريحا هنا فعل مضارع مجزوم لوقوع الفعل في جواب الطلب، وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة؛ والألف ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل.<br><br><br>حالة النصب تنصب الأفعال الخمسة المضارعة، والتي يسبقها حرف من حروف النصب، وتكون علامة الإعراب حذف النون من آخره، وأدوات النصب هي: أن: كأن أقول يُسعدني أن تتخرّجا بمعدل عالٍ، فنعرب تتخرجا هنا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل؛ وهكذا نعرب بقيّة الأمثلة. لن: لن يتركا الهدف حتى يحققانه. كي: اعملي بجد حتى تحققي ما تصبين إليه. لام التعليل: ناموا لترتاحوا. حتى: برّوا آبائكم حتى يبرّوكم أبناءكم. لام الجحود: لم تكونا لترسبا لو بذلتما جهداً أكبر. فاء السببية: اسعوا فتحصدوا.<br><br>أدوات النصب&nbsp;<br>أن: تعرف أن بأنّها مصدريّة؛ وذلك لأنّها تسبق الفعل المضارع لتشكّل مصدراً مؤولاً، مثال: أن تدرس.<br><br>&nbsp;لن: تأتي في السياق؛ لتفيد استحالة حدوث شيء في المستقبل، وتعرف أيضاً بأنّها لن النافية المستقبليّة، مثال: لن أرقص طرباً على فراقه.<br><br>&nbsp;كي: تأتي في السياق؛ لتوضيح وتعليل أمرٍ ما، مثال: سأبقى مستيقظاً كي أكمل دراستي.&nbsp;<br><br>إذن: تأتي في وسط السياق، ويكون قبلها الجواب أو سبب الحالة، ويأتي بعدها فعل مضارع منصوب يفيد المستقبلية في جوابه، مثال: نحن متعبان إذن ارتاحا.&nbsp;<br><br>حتى: تأتي في السياق؛ للتوضيح ولتحديد غاية وهي مشابهة للأداة كي، مثال: سأبقى مستيقظاً حتى أكمل دراستي.&nbsp;<br><br><br>لام التعليل: هي أيضاً من الحروف التي تأتي لتوضيح أمرٍ وغاية وهي مشابهة للأداة كي، وحتى، مثال: سأبقى مستيقظاً لأكمل دراستي.&nbsp;<br><br>لام الجحود: تأتي في السياق بعد الفعل الماضي الناقص المنفي بأحد أدوات النفي وهو كان، وتفيد نفي الشيء وإنكار حدوثه بالسبب المعلل، مثال: لم أكن لأذهب لو علمت بأنك آتٍ.&nbsp;<br><br>فاء السببية: تأتي في السياق؛ لتفسّر سبب الذي سبقها من حديث، مثال: كن محباً لزملائك فيسعدوا بك.<br><br>أدوات الجزم&nbsp;<br><br>لم: تأتي في السياق للدلالة على حالة النفي، مثال: لم يدرس أحمد.<br><br>&nbsp;لمّا: تأتي في السياق للدلالة على حالة النفي للفعل المضارع في الماضي أو في قوت سابق، وتفيد أيضاً الاستمراريّة في النفي خلال الوقت الحاضر الآني، مثال: حان وقت الذهاب إلى صالة الرياضة ولمّا تستيقظ بعد.&nbsp;<br><br>لام الأمر: تفيد الأمر والطلب، مثال: ليُنثر القمح في رؤوس الجبال.&nbsp;<br><br><br>لا الناهية: تفيد الطلب والنهي من الفعل، مثال: لا تأكل قبل أن تغسل يديك.<br><br>أدوات جازمة شرطية<br><br>&nbsp;إن: تعتبر أشهر أدوات الجزم التي تفيد الشرطيّة، وأكثرها استعمالاً في اللغة العربيّة؛ فهي تربط فعل الشرط بجواب الشرط، وفعل الشرط هو الشيء المراد فعله لتحقيق النتيجة المطلوبة في جوابه، مثل: إن تدرس تنجح، إن تلعب جيداً تفز.&nbsp;<br><br>من: تستخدم للدلالة على العاقل، مثال: من يحفظ القصيدة يُكافأ.&nbsp;<br><br>ما ومهما: تستخدم للدلاة على غير العاقل، مثال: مهما فعلت لن تنل أجراً.&nbsp;<br><br>أينما وحيثما وأنّى: تستخدم للدلالة على مكانٍ ما، مثال: أينما تجد الماء اشرب رشفةً.&nbsp;<br><br>كيفما: تستخدم للدلالة على الحالية، مثال: كيفما تعامل أقرنك يعاملوك.<br><br><br><br>&nbsp;</div><div>اتصال نون التوكيد الثقيلة بالأفعال الخمسة:<br><br>1 = إذا اتصلت نون التوكيد الثقيلة بفعل مضارع اتصلت به ألف الإثنين، تبقى الألف على حالها، وتحذف علامة الرفع النون، كراهية تعاقب ثلاث نونات، النون علامة الرفع، ونون التوكيد الثقيلة المؤلفة من نونين الأولى ساكنة والثانية مفتوحة، وتكسر نون التوكيد.<br>مثال:<br>يكتُبانِ + نون التوكيد الثقيلة = يكتبانِّ.<br>إعرابه:<br>يكتبانِّ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال (ثلاث نونات)، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.<br><br>2 = إذا اتصلت نون التوكيد الثقيلة بفعل اتصلت به واو الجماعة، تحذف نون الرفع كراهية اجتماع ثلاث نونات، ثم تُحذف واو الجماعة لمنع التقاء الساكنين ( الواو والنون الأولى من نون التوكيد الثقيلة), ويُضمَ ما قبلها.<br>مثال: يكتبون + نون التوكيد الثقيلة = يكتبُنَّ.<br>إعرابه:<br>يكتبُنَّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لمنع التقاء الساكنين ضمير متصل فاعل.<br>= فإذا كان ما قبل واو الجماعة مفتوحاً، بقيت الواو وضُمّت، ثم تضاف نون التوكيد بعد حذف النون علامة الرفع.<br>مثال:<br>يخشَوْن + نون التوكيد الثقيلة = يخشَوُنَّ.<br>إعرابه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو ضمير متصل فاعل.<br><br>3 = إذا اتصلت نون التوكيد الثقيلة بفعل اتصلن به ياء المؤنثة المخاطبة، تحذف علامة الرفع النون كراهية توالي ثلاث نونات، وتحذف ياء المؤنثة المخاطبة لمنع التقاء الساكنين، ويُكسر ما قبلها،ثم تُضاف نون التوكيد الثقيلة.<br>مثال:&nbsp;<br>تكتبين + نون التوكيد الثقيلة = تكتبِنَّ.<br>إعرابه:<br>تكتبِنَّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والياء المحذوفة لمنع التقاء الساكنين ضمير متصل فاعل.<br>= فإذا كان ما قبل الياء مفتوحاً، تبقى الياء وتُُكسر، ثم تُضاف نون التوكيد، بعد حذف علامة الرفع النون.<br>مثال:<br>ترضَين + نون التوكيد = ترضّيِنَّ.<br>إعرابه:<br>ترضَيِنَّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والياء ضمير متصل فاعل.<br>*ملحوظة*<br>= رأينا أننا قلنا عن هذه الأفعال كلها إنها مرفوعة، مع أنها اتصلت بنون التوكيد، وكان حقها البناء كما مر معنا، وذلك لأنه فُصل بين الفعل ونون التوكيد بفاصل هو الضمير المتصل.<br><br><br>4 = إذا اتصلت نون التوكيد الثقيلة بفعل مضارع اتصلت به نون النسوة، فصلنا بينهما بألف كراهية تعاقب ثلاث نونات، وكُسرت نون التوكيد.<br>مثال:<br>يكتبْن + نون التوكيد الثقيلة = يكتبْنانِّ<br>إعرابه:<br>يكتبْنانِّ: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون ضمير متصل فاعل، والألف حرف فاصل لا محل له من الإعراب، والنون للتوكيد حرف لا محل له من الإعراب.<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-02-27 05:30:02 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/235734269</guid>
      </item>
      <item>
         <title>اعرب انت تكتبان الدرس</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/1915670668</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-11-27 19:34:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/1915670668</guid>
      </item>
      <item>
         <title>اعراب هما لم يحفضا العهد </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/1921339137</link>
         <description><![CDATA[<div><mark><br></mark><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-11-30 20:15:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/1921339137</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الفعل يكتبون من </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2051321917</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-02-16 16:45:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2051321917</guid>
      </item>
      <item>
         <title>هي السما الخمسه أو الفعال الخمسه أو حروف الجر</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2051323661</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-02-16 16:46:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2051323661</guid>
      </item>
      <item>
         <title>اعراب انتي بنت صالحه </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2068882974</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-02-28 05:22:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2068882974</guid>
      </item>
      <item>
         <title>هما ينجزان الواجب</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2375689971</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-11-08 20:50:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2375689971</guid>
      </item>
      <item>
         <title>هما يحفظان العهد</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2410555809</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-12-06 12:04:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2410555809</guid>
      </item>
      <item>
         <title>هما يحفظان  العهد</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2430432460</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-12-29 21:30:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2430432460</guid>
      </item>
      <item>
         <title>أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى. قال: فذاك لك”.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2430912207</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-12-31 11:53:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2430912207</guid>
      </item>
      <item>
         <title>هما يركضان</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2444943422</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-01-15 20:47:52 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2444943422</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2774247930</link>
         <description><![CDATA[<p>FUCK YOU</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-11-02 18:11:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2774247930</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الأفعال الخمسة</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2890697721</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-02-21 09:29:54 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/2890697721</guid>
      </item>
      <item>
         <title> هما يحافضان العهد</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/3220698217</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-11-17 16:09:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mohd_zawawi/nahu2/wish/3220698217</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
