¿QUE ES LA EDUCACIÓN?

-Es un conjunto de fenómenos a través de los cuales una determinada sociedad produce distribuye saberes, de los que se apropian sus miembros.

- Es una práctica social de reproducción de los estados culturales conseguidos por una sociedad en un momento determinado y que supone un proceso de producción e Innovación cultural y social. 
-Es enseñar los temas curriculares, pero también, se transmiten  las formas de comportamiento social, los hábitos y los valores.
-Los hábitos y los valores no son innatos en nuestra especie, se deben enseñar y aprender. 
-Es un fenómeno universal e inherente a toda la humanidad,  pero, las formas de educar y los saberes que se enseñan en cada grupo social, varían  de una sociedad y época histórica a otra.  Los saberes considerados socialmente valiosos varían.  
-Es una práctica social y una acción: práctica, porque es algo que las personas efectivamente hacen,  acción, porque tiene una dirección y un significado histórico, pero también es social, porque se hace por toda la sociedad. 
-Es un fenómeno universal, un fenómeno necesario para todos los seres humanos, no existe ninguna sociedad o cultura que no desarrolle prácticas educativas.  
-Implica relaciones de poder.
 -La educación está siempre pautada o institucionalizada de alguna forma. La educación tiene normas, reglas, formas de actuar, modelos de conducta  

 marcados.
.-El pensador francés Norbert Elías  que escribió el libro ``Civilización`` también  escribió  un ensayo que se llama: ``El conocimiento y el poder``, allí dice que Lo que nosotros llamamos ``conocimientos``, son los símbolos y formas que fueron construidos por los hombres y tienen un significado social. 
- Estos  son las palabras (que son los conjuntos de símbolos o figuras que expresan pensamientos), ideas o sentimientos, la cultura (que tienen la función de orientar el cómo deben actuar las personas, lo que es aceptado por la comunidad en que viven y que no se debe hacer), es decir, estos son todo el conjunto de símbolos sociales que nos permiten vivir en comunidad.  Es aprender el como accionar, una guía de acción, es el conocimiento que sirve como un manual, una orientación para saber cómo actuar en una época determinada
--Por medio del aprendizaje heredamos estos símbolos y sus significados, solo de esta forma nos podremos convertir en seres humanos``. 
- Los seres humanos no vienen provistos de esos medios de orientación y  deben hacerse de ellos, es decir que deben aprenderlos de sus mayores
.-Por medio de la educación se completan,  se  acaban de formar,  los seres humanos y adquieren las características propias de la especie humana
.-Freire dice que la educación es la realización de la humanidad.

-Pero esos símbolos que deben adquirir los jóvenes, pueden variar de una época a otra, cambian a lo largo de la historia, pueden ser mejorados o perder su  vigencia, . Entonces, eso que hoy nos orienta puede dejar de hacerlo.
-Lo nuevo desplaza las viejas formas que nos orientaban. 

                                ¿QUE ES LA BUENA ESCUELA?

 - Pero antes de entender el concepto de buena escuela, tenemos que entender cuál es el sentido de la escuela. Y el sentido de la escuela en la actualidad es garantizar los derechos de todos los niños y adultos de nuestro país a una buena educación.
 -El concepto de ``buena escuela`` es distinto en cada sociedad y en cada tiempo.  No es el mismo concepto que de buena escuela que se tenía en el siglo 5 antes de Cristo o en el siglo 10 después de Cristo. Cada sociedad tiene su propia vision de lo que es una buena escuela.  

-Para nosotros una buena escuela se define como una escuela a la que todos los niños del país, sin discriminación alguna ingresan. 
-También para nosotros una buena escuela es el lugar en donde todos los niños del país, aprenden contenidos socialmente significativos, contenidos curriculares, así como la cultura de cada sociedad, practicas  sociales, et.
-Es el lugar donde los estudiantes pueden acceder al conocimiento y pueden seguir estudiando a lo largo de la vida.
-También este concepto está relacionado con el rendimiento interno, los aprendizajes o rendimiento académico y las condiciones necesarias para que puedan producirse los aprendizajes y para que todos los chicos puedan promover en tiempo y forma.  

-La construcción de una buena escuela requiere de mediciones y de indicadores a lo largo del tiempo y permanentemente. Esto debe hacerse a nivel de la escuela y de todo el sistema educativo. 

                                            ¿PORQUE  EDUCAMOS?

-La educación es un fenómeno necesario para toda la humanidad, que posibilita el crecimiento individual, así como la reproducción social y cultural. 

-Todo lo que estudiamos o hacemos en las instituciones educativas son productos de procesos dentro de la sociedad y de la especie 

-Sin educación, cada individuo, cada familia o cada grupo social tendría que reconstruir por sí solo el patrimonio de toda la humanidad. 

-Entre los siglos XIV y XIX, con  el descubrimiento de varios casos de los llamados ´´niños lobos´´, ( niños que crecieron totalmente aislados de la sociedad y de la educación social que nos define como hombres) se confirmo que los seres humanos sin la sociedad están reducidos a las funciones animales. 
- El ser humano no posee una genética que le diferencia el mundo animal, si está alejado de sus congéneres no tendría las características que nos definen como seres humanos. 

-Sin la educación social no podríamos hablar, porque el lenguaje, (el reconocimiento verbal de los objetos culturales). es una construcción histórico-social. Histórico porque se hace, se mejora, se perfecciona y cambia a lo largo del tiempo y de las generaciones. Social, porque se construye con el contacto con las demás personas.

                 RELACIÓN  ENTRE LA EDUCACIÓN Y EL PODER
- 

                       ¿CUALES SON LAS FORMAS DE PODER?

-Macro poder,  es el ejercido por  los políticos, los grandes empresarios, los medios de comunicación, etcétera.
-Micro poder, es el ejercido por una madre hacia su hijo cuando le pone límites, o el de un docente hacia un alumno cuando le impone una tarea, entre otros.
 
                           ¿ COMO SE EJERCE PODER EN LA EDUCACIÓN?

La educación implica poder.
 - El poder aquí es entendido como la capacidad de incidir en la conducta del otro, para aso moldearlo, formarlo, completarlo..
- La educación es poder, porque determina de alguna forma e incide en la construcción del otro como un ser social.  

-El educar es incidir en los pensamientos y las conductas de otros de diferentes formas. 
- El poder es un vínculo, una forma de vincularse las personas. 
 especie. 

- Cuando las instituciones educativas promueven ciertas conductas y prácticas, es una forma de poder..
-Cuando estas promueven unos saberes y otros no, o cuando se selecciona un grupo de la población para recibir un saber y a otro grupo otros saberes diferentes,  es una forma de poder.. .
- Cuando se selecciona y la forma en que se distribuye  el conocimiento en una sociedad,  es una forma de poder..  .

¿EN LA ACTUALIDAD QUE RELACIÓN TIENE LA EDUCACIÓN Y EL PODER?

-El poder es entendido como un aspecto de las relaciones humanas. 
- El poder se basa en que algunos tienen, lo que el otro no posee y necesitan.

-En la educación también hay relaciones de poder, en cuanto el docente posee algo que el alumno necesita.
- El docente posee algo que el joven no tiene, y esto es el saber.
- El joven necesita del docente para el proceso de transmisión o pasaje de ese conocimiento.
-Estos conocimientos son los que le permitirá al alumno desarrollarse y convertirse en un ser completo, así ese conocimiento se volverá vital para el alumno.
- Porque ese conocimiento le permitirá acceder al saber cultural necesario para orientarse en su sociedad. 

        ¿ LA EDUCACIÓN ESTA DEFINIDA POR EL QUIEN EDUCA A QUIEN?

_Según Emile Durkheim, entre otros, la educación es una acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones más jóvenes, para que los últimos incorporen o asimilen el patrimonio cultural. 
 - El adulto siempre  ha ocupado el lugar del saber y las generaciones más jóvenes el lugar del no saber
 -En la actualidad podemos observar procesos educativos donde está acción no solamente es ejercida por las generaciones adultas y en los cuales no solamente los jóvenes están siendo educados.  Actualmente, los niños son procederes de saber y los adultos pueden ser enseñados por estos. Esto se da principalmente con  la tecnología, las generaciones más jóvenes son las que tienen un gran conocimiento sobre estas, mientras,  los adultos suelen tener un saber más limitado de estas. Esto hace que los jóvenes sean quienes enseñan a los adultos su manejo.
 -También hoy existen otros procesos educativos que pueden ser entre pares y los
 fenómenos educativos intergeneracionales, donde se transmiten entre los miembros de una generación: los códigos culturales de ese grupo,  la moda,  la forma de hablar, et. pero este saber 

 -Otro proceso educativo intergeneracional es  el caso de los planes  de alfabetización, donde  adultos enseñan a otros adultos .
  

 -Entonces definir a  la educación como un fenómeno que es realizada por los adultos hacia las generaciones más jóvenes, sería imposible, porque en este caso estaríamos dejando un conjunto de otros fenómenos educativos muy significativos fuera de esta definición 

 -Actualmente  la definición de Educación ya no  puede ser reducida  solamente a  quién es el que enseña  y  quién es el  enseñado.

 en lo educativo varía según la historia y la cultura

¿CUALES SON LAS POSIBILIDADES Y LOS LIMITES DE LA EDUCACIÓN?

-En la obra ``Mi bella dama`` es planteado la influencia y el limite de la educación. -En esta se cuenta la historia  de Elisa Doolittle, y de  la apuestan que hacen unos jóvenes de clase alta, acerca de si era posible que  por medio de la educación refinar a esta joven de los barrios bajos.
-En la obra se plantea que tanto influencia el medio social y cultural en el proceso formativo de las personas. Y si el proceso educativo puede modificar eso. 
-En la obra se concluye  que el hombre no está determinado por su herencia genética o por su orden social. Afirmando que por medio de  una buena educación se puede lograr que los seres humanos modifiquen sus conductas.
 
                     ¿CUAL ES LA ETIMOLOGÍA DEL TERMINO EDUCACIÓN?

- Este termino tiene doble tecnología.
-La primera etimología señala que educación viene del verbo latín ``educere``, este significa: hacer salir,  extraer, dar a luz, conducir de adentro hacia afuera.
-Entones la educación implica un proceso de convertir algo que ya existe
algo que está en potencia dentro de cada uno.
  -La educación a través de mecanismos específicos desarrolla las potencialidades  humanas para que cada persona se desenvuelva en toda su plenitud.
-Seria como  la metáfora que dice que el alumno sería una planta y que los maestros la riegan para  desarrollarla, Limita la acción del maestro a la potencialidad de lo que ya existe. Esta concepción estaría afirmando que en la educación  hay un límite, y es el que está en el germen, en lo que cada uno tiene dentro de ellos y lo limita.
-El concepto de potencialidad supone una dirección prefijada. Entonces la educación consiste en convertir algo que está,  que ya está en potencia .
-El uso del concepto de  potencialidad ha llevado  a la  generación de situaciones discriminatorias, en las que solamente ven una dirección en el ser humano y niega la diversidad.
-La segunda acepción etimológica vincula el verbo educar con el verbo latino ``educare``, este significa: conducir, guiar y alimentar . En esta perspectiva la educación tendría mayores posibilidades. Con una guía adecuada las posibilidades del hombre serían casi ilimitadas
--En esta posición se encuentran   las personas  que establecieron los fundamentos para los sistemas educativos durante el siglo 19 en América.
- Estos consideraban que la educación permitiría al pasaje de barbarie de los pueblos americanos  hacia la formación de una verdadera  civilización moderna.
-Ellos afirmaban que esto era posible solo por medio de una buena educación.
-Para ellos  en el  momento de nacer  el individuo es como una tabla rasa, quiere decir que no trae nada, ningún saber.   Afirmando que solo por medio de  la interacción con la sociedad, el sujeto va escribiendo sobre esta tabla  determinados saberes y conocimientos

                                   ¿CUAL ES LA PERSPECTIVA CORRECTA?

-No se puede negar que hay condiciones materiales y genéticas  que le permiten al hombre que aprenda.
-Las condiciones del equipo material le ofrecen al hombre ciertas posibilidades y ciertos límites en el proceso educativo.  Pero no predice una única dirección en el crecimiento  del ser humano, sino que las personas se pueden construir en muchas decisiones.
-Entonces las restricciones del equipo corporal son mínimas en relación las posibilidades  que ofrece una  amplitud de direccionamientos en el proceso educativo
El concepto de condiciones si bien restringe un poco el universo de las posibilidades educativas,  no implica una dirección única, sino que ofrece varias direcciones posibles.
-El hombre además de contar con  un equipo corporal,( con las condiciones materiales y genéticas), cuenta con un equipo extra corporal,  estas son las herramientas socialmente construidas, que le permiten la adaptación.
-Estas herramientas pueden ser materiales( como las armas para cazar, los platos, etcétera) o pueden ser simbólicas (como es el caso de lenguaje).
-El lenguaje es una herramienta socialmente construida, es un medio comunicación, Que nuestra especie adquiere por el contacto con otros,desde el momento que nacemos.
-Cada grupo social también nos impone una serie de condiciones sociales y también nos ofrece una gran serie de posibilidades
 

  ¿ HAY CONCIENCIA E INTENCIONALIDAD EN EL ACTO EDUCATIVO? 

-En muchas definiciones sobre el fenómeno educativo lo  caracterizan como un acto intencional y consciente, así lo distinguen del concepto del socialización.
-Entonces la educación sería un tipo particular de socialización, donde se trata de transmitir al individuo cierto saberes de una manera intencional y consciente. La escuela  seria el centro educativo por excelencia con la intencionalidad  y es consciencia  de educar.
- Según esto, si bien la familia  es una institución de  socialización,  esta no siempre tiene la intencionalidad o conciencia de esta acción.
-Los pedagogos diferencian dos tipos de educación, una es la educación en el sentido amplio, que entiende que la educación todo fenómeno social siempre es educativo y forma parte de la socialización.
-La segunda  considera a  la educación en el sentido estricto, dice que un fenómeno es educativo sólo cuando  es intencional y consciente.
En esta diferencia hay 2 tipos de observaciones:
          - La primera de índole metodológica, ya que es muy difícil determinar con         precisión cuando un fenómeno es intencional y consciente y cuando no lo es.
-          - La segunda observación es conceptual. Pensemos en el caso de un profesor tiene intención de enseñar algo a sus alumnos,  para evaluar el aprendizaje el usa métodos muy tradicionales y los califica mediante una nota numérica, los alumnos se preocupan también por  las notas que harán un promedio que permitirá su aprobación de  la materia, produciendo una serie de conductas especulativas
-Entonces  el separar la educación en sentido amplio, de la educación un sentido estricto parece preferible la utilización  del término educación directamente en el sentido amplio .
-Durkheim dice que no hay periodo, ni momento  de la vida social en el cual las generaciones  jóvenes no estén en contacto con las generaciones adultas, y en consecuencia. Entones no hay momento en el cual estas no estén recibiendo educación por parte de estos.
- Según el la educación no se limita solamente a esos cortos momentos en que los padres y educadores hacen de forma conscientemente el acto educativo,  sino que hay una educación inconsciente que no cesa jamas, sucede en todo momento, por medio del contacto con otros.

                  ¿QUE ES LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA Y LA SECUNDARIA?

 -La socialización en general hace referencia a la exteriorización de las creencias, las  representaciones , las  formas de comprender  y  actual en el mundo.
-Pero este proceso no se realiza  de la misma manera todas las personas. Por más que vivamos en la misma sociedad, en la misma cultura y en la misma clase social , los significados de cada grupo varia.
-El campo de la sociología dividió a las socialización en dos, la primaria y la secundaria.
-La socialización  primaria se producen durante la niñez, es el proceso por el cual el niño adquiere el lenguaje y ciertos esquemas necesarios para comprender y actuar  en su realidad. El niño así  interioriza al mundo por medio de los otros.
-Esta siempre incluye  un componente emocional muy intenso, siendo asi  muy difíciles de revertir los aprendizajes producto de esta etapa. Es la socialización que los niños por parte de su familia y las personas que lo cuidan.
-La socialización varia de una cultura la otra, de un grupo social a otro, de una época otra.
- La socialización secundaria se realizan en las instituciones educativas, no tienen componentes emocionales (como el de la socialización  primaria), esta  se trata de una aprendizaje de roles,  de formas de comportamiento, y de los conocimientos que se necesitan para  actuar en determinados lugares y situaciones sociales
- La socialización secundaria trata del lugar del individuo en la sociedad y su relación con la división del trabajo
-Es el proceso por el cual los individuos obtiene el conocimiento especializado, como el vocabulario o pautas de conductas específicas para cumplir cierto papel y  algunas pautas de conductas propuestas por instituciones particulares que cada uno integra.

             ¿QUE ES LA EDUCACIÓN FORMAL Y LA NO FORMAL?

-Esta distinción,  entiende como  educación formal a todo proceso educativo que tiene lugar en la institución escolar,  ya sea  inicial, primaria, secundaria, básica, terciaria o posgrados.
- Dándole al concepto de educación no formal un definición residual,  abarcando esto a todos los procesos educacionales que no  suceden en la escuela, abarcando a muchas procesos diversos.

                           ¿QUE ES LA EDUCACIÓN PERMANENTE?

-Este concepto está  sujeto a los rápidos y constantes cambios de  la teología e información a la que estamos expuestos en la actualidad. Es una respuesta social a los continuos nuevos saberes que se producen en todos los ámbitos que nos obligan a una formación continua.

                                               ¿QUE ES LA PEDAGOGÍA?

 - Para  Durkheim esta consististe en teorías y no en acciones y estas teorías son maneras de concebir la educación y no maneras de practicarla
-Otros afirman que la pedagogía consiste en cierta manera e considerar las cosas de la educación.
-La pedagogía es  el campo del saber que ocupa del estudio de los fenómenos educativos. Es la reflexión del hecho educativo
.Su campo se conforma partir de los diversos modos de entender la educación, de hecho las reflexiones sobre la educación tiene acción pedagógica.
-Su campo se conforma por  los diversos modos de entender educación.
-Estudia es el manejo de la producción ,la distribución y la preparación de los saberes.
- Actualmente la pedagogía intenta recapturar las miradas e las otras ciencias de la educación pero con una mirada propia.
- Esta mirada propia, incluye las explicaciones de la problemática educativa, así como también crea propuestas para actuar sobre esta problemática .
-Esta no construye un sistema de prácticas organizadas, sino que genera ideas relativas de estas prácticas, es un conjunto de teorías.
- Estas teorías pedagógicas tienen como fin  guiar la conducta, no son la acción, pero  la preparan.
-Actualmente, a la pedagogía  se le reconoce una doble función, por un lado presenta evidencias sobre el funcionamiento de la educación y por el otro recupera la tarea la tarea normativa de la vieja pedagogía.
La  pedagogía   es una totalidad, construye conocimiento para la práctica y brinda pautas para el mejor funcionamiento instituciones educativas.
-Porque para producir cambios que mejoren la educación, es necesarios  fundamentarlos a partir de evidencia. Debiendo esta debe ofrecer los datos y la información de los diagnósticos, para mejorar la educación
-El pensamiento  que hace de la pedagogía es un saber que no solo está ligado con el cómo hago que otro aprenda algo, sino que también le da una dimensión analítica de la realidad.
-El conocimiento que proporciona la pedagogía sirve para orientar en los modos de intervenir sobre lo humano, inventando métodos de enseñar.
-En la pedagogía como disciplina, el conocimiento también es el conjunto de saberes que sirven para orientar la tarea de educar y en este sentido van más allá de lo escolar.
-Es también hablar de completar, de acabar de formar, propio de la especie humana, concepto que muchos comparten.
-Freire dice que la educación es la realización de la humanidad.
 -La pedagogía moderna tiene  como objeto de estudio, el vínculo que existe entre educación e infancia. 
-Para esta, la educación tiene que ver con el ser, con completarse, perfeccionar lo que hay, realizarse.
-Este pensamiento es el que hace de la pedagogía un saber que no solo está ligado con el cómo hago que otro aprenda algo, sino que también le da una dimensión analítica de la realidad.
Dentro de la educación, el educador tiene en sus manos la definición misma del ser, su concreción, su delimitación, su competición, su realización.
- Pero el educador se basa en el concepto definido por su época, 
por el momento histórico de la humanidad en que el vive, y la cultura a la que el pertenece.  
-Cada  momento histórico, y cada cultura tienen una visión diferente de lo que se debe ser o tener para ser un ser humano 
- Porque lo que se afirma que se debe ser o tener para ser un ser humano varia  según la época, por el momento histórico de la humanidad en que el vive, y la cultura a la que el pertenece, etc.

- La pedagogía debe crear teorías basada en el conocimiento, que le servira para orientar a la pedagogía, en los modos que se debe intervenir sobre lo humano, inventando métodos de enseñar
- Y de esta forma se aseguran que los jóvenes y niños cuenten, adquieran lo que la educación, la institución educativa, considera que es importante tener o adquirir. 

          ¿QUE PASA CON LA INFANCIA DE HOY Y EL MODELO QUE TIENE LA                .                                                  PEDAGOGÍA DE ESTE?                                                                   
 -Cada pedagogía define o interviene de alguna forma en la formación de los sujetos..La infancia siempre se asocia con la idea de educar a esos infantes.  Y la pedagogía tiene una cierta visibilidad específica de la infancia.. 
La pedagogía se ha sostenido y desplegado sobre la idea de que la infancia tiene ciertos rasgos como  la ausencia de autonomía, el no estar completos, no tener racionalidad moral, ser obedientes y dóciles. 
-El niño es pensado como un ser dependiente, que necesita cuidados, protección y orientación de los adultos. 
-Antes se veía a la infancia como un tiempo de espera y preparación para la vida adulta. Se le reconocía como una etapa especifica dentro del ciclo vital. -Desplegándose, así, sobre este mundo infantil un conjunto de prácticas ligadas a el desarrollo de estos, estableciendo a la escuela como el espacio y tiempo que se dedica a estas. 
-De esa forma, allí, un grupo de adultos a su cargo, los docentes, seleccionaran los saberes y reglas que se acercaran a los niños. Recordemos, que la infancia es un invento de carácter histórico, que apareció en un momento en particular. 

-Pero el niño  ha cambiado, el niño de hoy nos sorprende.
- Porque el  niño actual confronta a ese modelo histórico que la pedagogía nos dio de la infancia, modelo que nos decía que los niños eran: carentes, dependientes, ingenuos e inocentes.

-La pedagogía, como conjunto de saberes, conocimientos o como disciplina, se vuelve frágil o se ve amenazada al ver que el sujeto que describe y sobre el cual pretende intervenir, no se corresponde con su invención, existiendo así un abismo entre la herramienta que tienen y el niño real. 

-En esta época tan tecnológica, globalizada, existen muchos símbolos de orientación que ya no son propios solo de un grupo social determinado, sino que son universales. 

 -Debemos dejar de lado la idea de que el niño entra a la escuela siendo ignorante, ya no es una tabla rasa.
-Y por esto debemos reinventar viejas teorías y pensar que es lo que queremos que suceda en la escuela.
-Debemos saber cual es la diferencia entre lo que pasa dentro de la escuela y lo que pasa fuera de ellas.
-Necesitamos trabajar con los chicos sobre lo que no van a encontrar en la computadora.
-Debemos dejar de hablar lenguajes diferentes, los que enseñan y los que aprenden, para que los chicos no salgan de la escuela diciendo que no aprendieron nada.
Entender que la infancia fue, es y será una novedad, con o sin tecnología, renuevan el mundo. 
-La escuela debe aprovechar esa inquietud y curiosidad que provoca la tecnología en los niños, utilizarla. 

 

                          ¿QUE PASA HOY EN LA EDUCACIÓN ?

-Estamos frente a una nueva Revolución educativa. 
-Las transformaciones tecnológicas y del entorno de las sociedades contemporáneas han -hecho variar el rol de la escuela  
-Los nuevos alumnos están expuestos a múltiples saberes y fuentes de información. 
-Estos son portadoras de saberes y culturas diversas, fragmentadas, abiertas, flexibles, móviles e inestables. 
-Dichos saberes son traídos a las instituciones escolares, haciendo que los docentes debamos aprender a trabajar con ellos o partir de ellos.
-La escuela a perdido el monopolio del saber y de la educación. 

-Hay muchas otras instituciones también están formando valores e identidades en nuestros jóvenes, y de algún modo lo hacen más eficientemente que la escuela. 

-Esto nos lleva a que debamos crear una escuela diferente, repensarla, revisar su sentido, su razón y su rol. 
-Los rápidos avances de la tecnología a influenciado en las generaciones más jóvenes, al punto que se habla de que en esta generación los jóvenes son nativos digitales, ya que ellos las adquieren antes de que tengamos la intención de enseñarles. Esto sucede por estar formándose dentro de una cultura digital. 
-Es decir que los niños aprenden conocimientos complejos mas allá de las instituciones escolares, y de los docentes. 
-Pero no aprenden fuera de la escuela lo que la escuela les enseña, pero aprenden a moverse en este mundo tecnológico con naturalidad, los provee de la lógica, de la capacidad de resolver interrogantes, de curiosidad, de aprender cosas nuevas que las instituciones escolares no les están ofreciendo.
- Y ahí aparece algo que está pasando en las escuelas o que no está pasando algo, con los métodos viejos, sin modificar y actualizar, los jóvenes no están aprendiendo lo que deberían hacer en ella.
- Y por otra parte si están pasando cosas fuera de la escuela, aprenden por otras vías, encontraron otros métodos para investigar, para resolver, para avanzar, muchas veces por medio de relaciones no tan pedagógicas, más entre pares, con procesos que implican otras formas de pensamiento, otros modos de entender el espacio y el tiempo. 

-Hay que reconocer la dimensión de igualdad de un aprendizaje que esta por fuera de lo escolar, pero que saca a la infancia y juventud de los lugares de ignorancia. 
-No los hace autónomos, pero los ubica de un modo distinto. Entonces, si la tecnología constituye un nuevo medio de orientación.
-Es decir, que  esto produce efectos ,, que construye realidades y formas de relacionarse.
- Y no es descabellado pensar que ese conjunto de conocimientos haya encontrado una forma de transmisión propia. Y que los intentos por someterla corren riesgo de fracasar. 

 -Cada vez más se habla acerca de la crisis de lo escolar, de las dificultades  

que tiene la escuela de lidiar con los desarrollos tecnológicos.
-Las generaciones jóvenes tienen un vínculo diferente al que tienen las adultas con respecto a la tecnología y al acceso que esta brinda al conocimiento. 
-Estos entienden al mundo de forma diferente a las generaciones pasadas.
- Ellos presentan un nuevo modo de pensarse y pensar. 
-Existe un cambio en la forma de transmitir saberes, de acceder a ellos. 
-También en esta revolución los jóvenes aprendieron a cuestionar el orden social establecido.

-Es bien sabido que debemos hablar de que se debe mejorar y de que no, saber que tenemos que cambiar y que debemos conservar, que funciona bien en nuestras escuelas y que no, que desafíos deberíamos enfrentar o mejorar a futuro. 
-Todo esto debemos implementarlo y planificar basándonos en esta información que deriva a partir del consenso y la generación de los consensos de toda la comunidad educativa 

-Todo esto hace la construcción de una buena escuela y muchas buenas escuelas son las que hacen a un buen sistema educativo

 

                     ¿QUE  INFLUYE EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS?

 

  - Como muestra el video ``LA ESCUELA CONTRA EL MARGEN`` las instituciones están dentro de una sociedad, e un barrio y son afectadas e influenciadas por estos..
- Los  conflictos, problemáticas, carencias, etc. del entorno influye dentro de lo que sucede en la institución.
-Estos aspectos también tienen que ser tomados en cuenta por la institución para adecuar su tarea a estos jóvenes con características particulares.
.-En este documental vimos como los jóvenes por medio de este taller aprendieron respeto y tolerancia hacia lo diferente, hacia otros puntos de vista. -Aprendieron a trabajar en equipo, a ser tolerantes, a debatir con respeto a las ideas distintas, etc.
-Las diferente realidades de los jóvenes también afectan a la institución.

                       ¿CUAL ES  NUESTRA OPINIÓN SOBRE LA EDUCACIÓN              . ,        .                   DENTRO DE ESTA SOCIEDAD  Y SUS PROBLEMÁTICAS?

 -Estamos ante una generación con sed de conocimiento, curiosos, inquietos ante el saber, los agentes de las instituciones  educativas deberían aprender a explotar esa característica de ellos 
 -En esta generación se ven carencias que son provocadas por el ritmo tan acelerado que tiene la generación adulta, esto es provocado por las múltiples actividades que exige la sociedad de nuestra época de cada uno de nosotros.
 - Las múltiples actividades de todos hacen que cada vez las familias se vean menos.  Provoca que no podamos estar el tiempo que queremos con nuestros hijos, que podamos ser modelos de ellos, que tengamos diálogos que creen una confianza mas fuerte entre estos vínculos familiares. 
-Cada vez se usa menos el comer o pasear en familia, la tecnología hace que nos vinculemos mas con extraños que lo que nos vinculamos con nuestras familias.
-Esta nueva generación tiene muchas cosas interesantes para decir. Y necesitan de nosotros el tiempo y espacio en donde sean escuchados.
-Deberíamos crear espacios donde ellos puedan descubrir sus propio saberes, porque esta generación, aprende mejor al utilizar todos los sentidos. Esto también los estimula a buscar mas información.
-Deberíamos generar practicas educativas donde ellos pudiesen estimular el conocimiento en sus áreas especificas  de interés personal. 
-Esto se lograría creando laboratorios , talleres, es decir espacios donde puedan hacer real lo que han aprendido. Hacer practica  le teoría.
-Ellos manejan un gran caudal de información, pero no saben que hacer con ella, no saben como seleccionarla, sintetizarla, analizarla.
-La educación debe proporcionar a ellos las herramientas para que ellos logren aprendan a aprender, que sepan como y que hacer con toda esa información.
-Para esto se necesita un cambio muy grande en la educación, cambiar las formas  de actuar de los agentes educativos, e invertir en estos cambios. 
-Siempre se afirma que los jóvenes son el futuro de nuestro país, pero no se invierte lo necesario en ello, en su formación.