Bajo el título "Padres nuestros que están en la tierra", el diario del 21 de septiembre de 1990 informó sobre la todavía incipiente movilización: "Multitudinaria marcha del silencio por el crimen de la estudiante María Soledad Morales. Unánime opinión: el pueblo está de pie", decía la tapa de aquella edición, cuando el desarrollo posterior de los acontecimientos era aún imprevisible. Las "Marchas del Silencio" se hicieron célebres como mecanismo de presión popular pacífica sobre el poder político y se convirtieron en un modo habitual de protesta social en la Argentina. La de hoy interpela al Gobierno nacional.
Doratti Delfina
Rossi Caralina

A las 9:30 del lunes 10 de septiembre de 1990, en una zona conocida como Parque Daza (a siete kilómetros de la capital catamarqueña sobre la ruta 38), el cuerpo de María Soledad Morales fue encontrado por unos operarios de Vialidad Nacional. Había sido salvajemente violada. La escena del hallazgo fue alterada, manipulada por tres individuos vistos por un colectivero. Más tarde se supo que había muerto de un paro cardíaco por una dosis letal de cocaína que le habían obligado a consumir sus secuestradores violadores y asesinos. Fue reconocida por su padre por una pequeña cicatriz en una de sus muñecas.

Desde un primer momento las investigaciones fueron demoradas y manipuladas. El mismo jefe de la Policía de la Provincia, comisario general Miguel Ángel Ferreyra ―padre de uno de los asesinos―, al hallar el cadáver ordenó que lo lavaran (borrando huellas y señales de modo irrecuperable).

Los primeros rumores del pueblo decían que los responsables serían parientes de funcionarios, a quienes coloquialmente se los llamaba «los hijos del poder». Los medios de comunicación difundían que en el crimen estaban sospechados los jóvenes Guillermo Luque (hijo del diputado nacional Ángel Luque), Pablo y Diego Jalil (sobrinos del intendente José Jalil), y Miguel Ángel Ferreyra (hijo del jefe de Policía provincial).

Se tardó más de dos meses en abrir la investigación judicial, y una vez que la justicia intervino, el favoritismo hacia los posibles involucrados fue evidente.

En esas condiciones, Ángel Luque ―diputado nacional por Catamarca y padre de Guillermo Luque―, declaró que si su hijo hubiera sido el asesino, el cadáver no habría aparecido. El escándalo llevó a la expulsión del diputado del Congreso y a que en 1991 el gobierno nacional, a cargo entonces del presidente Carlos Menem, interviniera primero el poder judicial de la provincia, luego el poder legislativo, y finalmente el poder ejecutivo, destituyendo a Ramón Saadi, continuador de una larga tradición de gobernadores pertenecientes a su familia, y aliado de Menem.

El interventor enviado por Carlos Menem fue Luis Prol.

El presidente Carlos Menem ordenó la intervención federal a la provincia, y para aclarar los hechos envió al exsubcomisario de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, Luis Patti―represor en cadena perpetua desde el 14 de abril de 2011 por crímenes de lesa humanidad―, que también demostró falta de voluntad en la resolución del caso, y abierta complicidad con los acusados.

Sólo dos personas fueron condenadas por "violación seguida de muerte agravada por el uso de estupefacientes", aunque se estima que participaron más hombres en este horrendo crimen. Guillermo Luque fue condenado a 21 años de prisión y Luis Tula a 9 años. Hoy gozan de libertad.
Doratti Delfina
Rossi Catalina

 

El cacerolazo fue convocado entre las 20:00 y las 20:05 horas del día 12 de septiembre de 1996, y alcanzó una notoria repercusión y un alto grado de adhesión en todo el país, principalmente en la Ciudad de Buenos Aires. Fue acompañado por bocinazos, caravanas de coches, bloqueos de calles por medio de sentadas, sirenas, y especialmente por un notable apagón de amplia repercusión, del cual se llegó a reportar descensos en el consumo de electricidad de hasta el 43% durante aquel lapso en la Capital, y del 28% en otras zonas del país. Apenas transcurridas las 20:05, el presidente de la Unión Cívica Radical (UCR), Rodolfo Terragno, calificó de "contundente" a la protesta, ya que "el acatamiento fue masivo en todo el país", en tanto el líder frepasista, el diputado Carlos "Chacho" Álvarez, declaró que "en aquellos cinco minutos, la gente se reencontró en una protesta común. Salieron a la calle masivamente a golpear cacerolas y a tocar bocina, sin pudores, sin pensar en el qué dirán". El presidente Menem, por su parte, declaró que "el apagón fue una fantochada, un fracaso, no se podía esperar otra cosa de una oposición sin propuestas"




Lara Torre

Eventualmente los obreros recobraron el control de la fábrica. En septiembre de 2003 se formó una cooperativa. En octubre de 2003 la legislatura aprobó la expropiación de la empresa con lo que Brukman pasó a ser, oficialmente, de los trabajadores.

Karen garcia

La primera pueblada se extendió entre el 20 de junio y el 27 de junio de 1996. Se desencadenó debido a la decisión del gobernador de la provincia de Neuquén de rechazar la instalación de una fábrica de fertilizantes en Cutral Có y finalizó con un acta acuerdo de trece puntos entre los manifestantes y el gobernador.

La segunda pueblada se extendió entre el 9 de abril y el 18 de abril de 1997, en el marco de una protesta docente de la Asociación de Trabajadores de la Educación de Neuquén (ATEN). Como resultado de la represión y la criminalización de la protesta social el 12 de abril fue asesinada Teresa Rodríguez, quien se convertiría en una de las figuras inspiradoras del movimiento piquetero.
Puricelli, Tassara

A través de diversas medidas de lucha -cortes de rutas, movilizaciones, bloqueo de los accesos a la ciudad de Buenos Aires-, se han conseguido “planes de empleo con los cuales llevamos adelante emprendimientos productivos (panadería, huerta, carpintería)  y comunitarios (roperos, copa de leche, biblioteca popular. En el MTD, el diseño, ejecución y evaluación de las actividades del movimiento no corren por cuenta de una estructura de “militantes políticos” de alguna organización que vengan a ayudar, organizar o dirigir a los vecinos hacia la Revolución, sino por cuenta de los mismos vecinos del barrio, que comparten problemáticas, sueños y una identidad local. De este modo, las transformaciones operadas en y por la organización, se traducen en cambios experimentados por los vecinos y por la propia comunidad.

Agustina Fasio

Agustina Fasio

Paula Hernández
 

 Es definido como “una forma de acción colectiva no efímera, en la cual un grupo más o menos organizado recurre a acciones extra institucionales a fin de promover o impedir ciertos cambios".
Agustina Fasio
Hernández Paula

En ese contexto, la ciudadanía 
perdió toda la confianza hacia los bancos y creció la costumbre de guardar el dinero en cajas de seguridad privadas o en otros sitios aparte de los bancos.

El corralito terminó un año más tarde, después de que el Gobierno argentino fue capaz de pagar la deuda de 11.073 millones de dólares.
Tassara, Puricelli

 Si bien podemos decir que el Arte comenzó a escoltar a la sociedad en la lucha contra la desigualdad allá por el siglo XIX con el Martín Fierro (en contra de las tendencias de Domingo Sarmiento), luego continuó con el folklore encabezado por Atahualpa Yupanqui. Y los tangueros, tanto en la década infame, como en la década del 50 en contra del general Perón y posteriormente de Aramburu. Pero sin dudas el Rock nacional ha sido la alternativa artística de los movimientos sociales por excelencia, destacándose en la década del 70’,80´y 90´. Los artistas marcaron un frente importante en la lucha contra la dictadura de 1976 al '83. Muchos, perseguidos por las Triple A (A.A.A.: Asociación Anticomunista Argentina) Muchos desaparecieron o emigraron (Ástor Piazzola, Victor Heredia, Mercedes Sosa , etc) . El arte en general y la música en particular, fue una trinchera que combatió contra la criminal dictadura de la Junta Militar impuesta en 1976. Estos utilizaban la metáfora para evitar la censura o el exilio
 León Gieco, un Poeta Comprometido: El gran músico de compromiso permanente como es León Gieco , autor de “Sólo le pido a Dios”, canción que ya ha sido traducido a casi todos los idiomas del mundo
Comprometido con su tiempo y su país, sus canciones fueron prohibidas y sacadas de todos los medios de comunicación como si nunca hubiera existido. Así temas como “Hombres de hierro” ,“El que queda solo ”, “ El tema de los mosquitos ”, y en especial “ La cultura es la sonrisa ” fueron prohibidos, aunque sus letras fueron pasadas de voz en voz.

 

 También le cantó a la inmigración, la marginalidad, el quinto centenario de la Conquista de América, la reivindicación de los pueblos originarios y en especial sobre la memoria, para que no vuelva a suceder los años que pasaron
 El rock en los 90´ tuvo como principal objetivo el pelear por la libertad individual, que tiende a crear creencias en conceptos tales como el individualismo, la lucha contra el autoritarismo, el anarquismo y el pensamiento libre.  Entre los artistas más comprometidos con la causa social fueron Los Fabulosos Cadillac,  Mercedes Sosa, Charly Garcia,  Los Redonditos de Ricota, La Renga, Las Manos de Filippi, Divididos, Las Pelotas, Carajo, Sumo, y la Bersuit entre otros. De estos se destacan  las canciones “nuestro amo juega al esclavo” y "vencedores Vencidos" de Los Redondos, “cinco siglos igual” de León Gieco, “Sr Cobranza” y "Los metodos piqueteros" de las Manos de Filippi ( "Sr cobranza interpretada por la bersuit), “se viene el Estallido” y “el tiempo no para” de la Bersuit, “Fantasia o Realidad”, "El Ignorante", "Imposible", "guiños", "rehen" de Callejeros,"Padre Nuestro" o "Matador" de los Fabulosos Cadillacs, "como ganado" de Intoxicados, "soy de la esquina" de hermetica, "novedades" de Dos Minutos, "western" de Ataque 77, "bisabuelo" y "Mono Relojero" de Kapanga    estas son algunas de las canciones que levantaron su voz, acompañando a los movimientos sociales de la época En definitiva, la música popular es, ha sido y será un medio para que se puedan expresar los artistas , que son la voz del pueblo   
https://www.thinglink.com/scene/987120436607188993
                                   Martín Laplaca

·          9 de noviembre de 1992, con adhesión parcial.

·         6 de setiembre de 1995, para reclamar la formación de una “mesa de trabajo” integrada por la CGT, los empresarios y el gobierno para formular propuestas para resolver el problema de la desocupación.

·         8 de agosto de 1996, contra la decisión del gobierno nacional de reducir las asignaciones familiares y eliminar los beneficios impositivos para los pagos con tickets canasta. Exigen protección social, negociación colectiva sin restricciones y “defensa de los más necesitados”.

·         26 y 27 de setiembre de 1996, contra la política económica del gobierno nacional, principalmente el proyecto de mayor “flexibilización” de las relaciones laborales y la cuestión del manejo de las obras sociales.

·         26 de diciembre de 1996, contra tres decretos presidenciales que establecían la “flexibilización” laboral.

·         2 de agosto de 1994, contra la política socioeconómica del gobierno nacional.

·         21 de abril de 1995, para repudiar la situación socioeconómica y los incidentes de Tierra del Fuego en los que fue muerto el obrero Víctor Choque.

·         14 de agosto de 1997, contra “el modelo económico y la flexibilización laboral”.

Victoria Recalde

 Este grupo de mujeres tuvieron un gran papel político de trascendencia durante el gobierno judicial de Eduardo Duhalde, aunque se les pagaba con una cuota del Plan Vida y no cobraban un salario. 

Se trata de voluntarias que viven en zonas de extrema necesidad, que distribuyen los alimentos del Plan Vida, creado el 5 de septiembre de 1994 por Hilda González de Duhalde cuando estaba al frente del Consejo Provincial de la Familia. Desde ese momento, las manzaneras tuvieron oficialmente que ver con la llegada de alimentos (raciones diarias de medio litro de leche, y semanales tres huevos, un kilo de cereales, fideos y azúcar) a unos 23.000 niños necesitados.

 Durante la presidencia de Duhalde, las manzaneras continuaron trabajando en 2.100 barrios bonaerenses y llegaron a construir un equipo integrado por 30.490 acompañadas por 7 mil comadres,  que asisten a los niños por nacer y a sus madres embarazadas, cuya edad, de paso, es cada vez menor en el promedio.
Angie Tolosa

 

 

Luego de la etapa del estado de bienestar durante la cual los trabajadores gozaron de distintos beneficios sociales las transformaciones de la década de 1990 afectaron económicamente a las zonas industriales. El quiebre del modelo productivo significo la emergencia de distintos factores sociales, en este sentido se verifico una ampliación y complejizacion de los conflictos entonces empezaron a surgir nuevas formas de protesta que tuvieron como protagonistas a las poblaciones o ciudades afectados por las políticas de las transformaciones económicas neoliberales en los años 90’. Estas ciudades dependían de la empresa estatal  ya que 1 de cada 4 personas vivía del empleo publico y el resto que eran comerciantes o pequeños productores rurales dependían en menor medida de aquel sector para desarrollar sus actividades. La consecuencia de la privatización de YPF entre otras fue el surgimiento del movimiento piquetero. El movimiento piquetero es uno de los simbolos mas representativos de la lucha popular que se mantiene hasta la actualidad con medidas como cortes de ruta o piquetes. Estas organizaciones se compusieron de trabajadores desocupados que se pusieron al frente de la protesta, sus reclamos hacia el estado argentino estaban relacionados con el cierre de las empresas, el pedido de nuevos puestos de trabajo y de aquellos que habían sido despedidos de los mismos. Además pedían asistencia y protección social mediante planes y programas de ayuda hasta la recomposición de su situación laboral. En este contexto de pura desintegración económica, social, cultural y política en que se encontraban estos trabajadores la propuestas de los movimientos de desocupados pretendían rescatar la cultura del trabajo y la búsqueda de establecer industrias nacionales, Lo que iba en contra de las políticas neoliberales de ese entonces que se manifestaba en la dependencia de productos importados junto a la desprotección de la producción nacional. En muchos momentos del siglo XX, YPF dio perdidas debido a los sobrecostos, sin embargo desde 1998 en adelante no tenia presupuesto para reponer reservas es decir para realizar nuevos trabajos de exploración lo que genero la privatización de la empresa y el despido de miles de trabajadores
Mateo Luna

Hombres y mujeres de todas las edades intercambian tomates, jabones, pantalones, bicicletas y muebles, sin siquiera mencionar la palabra peso o dólar. Médicos, abogados, plomeros, electricistas y albañiles ofrecen su trabajo a cambio de mercaderías. 

En el inicio del siglo XXI acuden así a un sistema previo a la aparición de las primeras monedas en el siglo VII A.C. Pero el moderno sistema de trueque en operación cuenta con el valioso aporte de la Internet. 

 Los socios de los clubes de trueque formaron una red que está conectada a través de la Internet. La gente puede ofrecer sus servicios y productos en la Web y en carteleras y folletos que se reparten en cada uno de los clubes. 

 "El crecimiento de la red se va potenciando mes a mes, fundamentalmente por la cantidad de necesidades insatisfechas que tiene el ciudadano", explicó Horacio Covas, químico que en 1995 fundó junto a otros tres amigos el primer club del trueque al que sólo 23 personas acudían a canjear productos y servicios. 

Covas explicó que las familias utilizan el dinero que obtienen en la economía formal para pagar los impuestos y servicios; y los créditos de los mercados de trueque para alimentarse, vestirse, acudir al médico, llamar al plomero o hasta tomarse unas vacaciones. 

Las ventas de los supermercados, que miden el consumo de artículos de primera necesidad, cayeron un 0,5% en el 2000 con respecto a 1999, mientras que en los centros comerciales disminuyeron un 2,3%. 

 La pobreza alcanza a 13 millones de los argentinos y el desempleo afecta a cuatro millones de los 36 millones de población. 

No sólo acuden al trueque ciudadanos particulares. También lo hacen empresas y hasta gobiernos locales. 

 Pequeñas compañías de transporte cambian pasajes en autobús por pintura para sus vehículos, y numerosos hoteles consiguen sábanas, alimentos, productos de limpieza y hasta decoración, a cambio de hospedaje. 

 Algunos municipios, y hasta la provincia de Buenos Aires, han ofrecido a los ciudadanos la posibilidad de pagar sus deudas de impuestos con bienes o mercaderías, siempre que esos bienes sean de utilidad para las administraciones. 

 En la provincia de Buenos Aires, por ejemplo, el gobierno aceptaría la cancelación de deudas con leche o alimentos perecederos que destinaría luego a los comedores escolares, dijo Esteban Caselli, secretario general de la gobernación, al diario La Nación. 

Mientras tanto, esta antigua práctica continúa expandiéndose. 

Con el trueque "voy cubriendo mis necesidades, es la economía del país la que te lleva a desarrollar esta actividad", comentó el farmacéutico Norberto Zárate.
 

Julia Bereterbide y Malena Gallo

Durante los años noventa la empresa había contado con la complicidad del sindicato y del Ministerio de Trabajo para actuar sin mayores inconvenientes, sin embargo, en el 2000, se produce un recambio en la dirigencia del sindicato, volviéndose éste más combativo, logrando frenar los despidos que pensaba realizar Zanon.​ La empresa contestó a su vez presentando un recurso preventivo de crisis en el Ministerio de Trabajo de la Nación, un recurso legal para despedir más personal que lo permitido y cambiar los convenios.

Entre medio, en julio de 2000, murió el trabajador Daniel Ferrás en un accidente laboral, lo que provocó el estallido de las demandas obreras.
Romina Morello 

Durante el mes de julio de 2014, coincidiendo con la celebración de los once años de trabajo autogestionado, la cooperativa recibió la última de las múltiples ordenes de desalojo. Nuevamente sus socios siguieron movilizándose en todo el territorio con el grito que se ha convertido en la seña de identidad de su resistencia: "lucha, cultura y trabajo". Como asegura Marcelo Ruarte, socio de la cooperativa, "el Bauen es de todos".

El hotel construido en 1978 representa la herencia de una historia oscura que tiene su origen durante la dictadura argentina. Marcelo Iurcovich, presidente de la empresa Bauen S.A. se benefició de un crédito entregado en mano por el dictador Jorge Rafael Videla que nunca fue devuelto al Estado y que, finalmente, ha jugado a favor de los hoy trabajadores del nuevo hotel Bauen.

El pasado jueves 26 de noviembre el Congreso de diputados argentino entregó a la cooperativa de trabajadores la propiedad del hotel.
Alonso, Puricelli, Tassara

 Su "tablita", un instrumento de devaluación periódicas controladas y constantes, moldeó la política económica desde 1978 hasta su colapso en 1981.
La sobrevaluación del peso causó un enorme déficit en la balanza de pagos hacia 1980, lo que incentivó la fuga de capitales, destruyendo

 industrias exportadoras locales y llevando al período conocido como "plata dulce".

 Pero en 1981, cuando se produjo una profunda recesión, la "tablita" de Martínez de Hoz fue finalmente descartada y se generó finalmente una devaluación de la moneda local.

 Así terminó la carrera de Martínez de Hoz como ministro de Economía, dejando además un fuerte aumento de la deuda soberana.

Julia Bereterbide y Malena Gallo

 Hace diez años, la pobreza y el caos social no fueron cuestión de números, ni de alejados discursos políticos. Tuvieron la contundencia de las imágenes que de pronto se volvieron paisaje cotidiano y que todavía hoy evoca la crisis de 2001: familias enteras que revolvían la basura a cualquier hora del día o de la noche; trenes atestados de cartoneros que regresaban de una jornada a la intemperie; la desnutrición que mataba a los chicos a la vuelta de la esquina; los vecinos que rompían vidrios y persianas para llevarse comida a la fuerza de los supermercados; las puertas de los bancos blindadas ante la furia de la cacerolas de la clase media.

El colapso social puso en el centro de la escena a grupos y actores sociales que, aunque no en todos los casos habían nacido al calor de la crisis, con ella se volvieron protagonistas. Piqueteros, movimientos de desocupados, asambleas barriales, clubes de trueque, fábricas recuperadas, colectivos de artistas y ahorristas atrapados en el corralito se convirtieron velozmente no sólo en voceros del derrumbe, sino también en símbolos de la reconstrucción.

La crisis de 2001 fue también un escenario privilegiado para sociólogos, antropólogos y cientistas políticos que pudieron registrar el devenir de los fenómenos en tiempo real, entre piqueteros y líderes populares, recorriendo barrios y participando en asambleas, describiendo formas de supervivencia, retratando a una clase media súbitamente movilizada y convirtiéndose en una de las pocas voces creíbles para explicar las razones del caos. Al mismo tiempo, la crisis también marcó un quiebre para las ciencias sociales. En muchos casos, la militancia se mezcló con el trabajo de campo hasta volverse casi indistinguibles.


Alonso Franco

Los emprendimientos encarados por los movimientos de trabajadores de empresas recuperadas, organizaciones de desocupados y asambleas barriales se inscriben en lo que tiende a denominarse actualmente "economía social", un espacio público donde el trabajo no se intercambia sólo ni principalmente por remuneraciones monetarias. Pero a diferencia de las formas que prevalecieran anteriormente en este campo, las impulsadas actualmente por los movimientos adquieren una dimensión política: en estas nuevas formas el trabajo es la política.


Francisco Silvestre

Existen tres tipos diferentes de organizaciones piqueteras: 1) las que tienden a limitarse a la obtención de subsidios, en nombre de la emergencia social; 2) las que buscan resolver necesidades colectivas en las comunidades y barrios donde están implantadas, desde comedores y guarderías escolares hasta la autoconstrucción de viviendas; 3) las que promueven, a partir de nuevas redes surgidas en estos movimientos, emprendimientos orientados hacia su autosatisfacion

Francisco silvestre

 Jose Luis se fue a estudiar a la UNLP en el año 2001. Acabando de terminar el secundario, eligió seguir la carrera de derecho y consiguió trabajo en un estudio jurídico de Buenos Aires, encargado de llevar y traer papeles. Esto lo llevo a estar constantemente en contacto con los centros de la capital (el estudio quedaba en la cercanías de la plaza de mayo) y el centro de La plata (viviendo a cuatro cuadras de la casa de gobierno), hecho no menor, pues le permitió estar en los focos de los movimientos sociales más importantes.
 Comentó que en el inicio los que más se veían eran movimientos piqueteros los cuales llegaban de cortar rutas en el sur, propagandose por todo el territorio nacional con el objetivo de llegar a las grandes ciudades motivados a reclamarle un plato de comida y sobre todo trabajo al Estado nacional argentino. La gente no tenia para comer! y todos los movimientos sociales de los sectores populares y barriadas, principalmente del conurbano, compartían este reclamo. 
 "Josi", como lo conocemos muchos, recuerda patente el  movimiento piquetero "Teresa vive". Su nombre es en honor a Teresa Rodriguez una militante asesinada durante la represión en el desalojo de un piquete en la década de 1990. Este movimiento perduro y tenemos siempre presente a Maxi Kosteki y Dario Santillan que formaban parte, ambos asesinados en una represión durante el gobierno de Dualde. Eran dos jóvenes, luchadores, militantes de los barrios que estaban acompañados.
 Entre otros nombra al MTI (Mov. Trabajadores Independientes) y el MTD (Mov. Trabajadores Desocupados), a los grandes partidos de izquierda de marcada presencia en asambleas, de las cuales muchas las generaban los mismos vecinos con el Partido Obrero. También tuvo su debido protagonismo el Polo Obrero, una rama piquetera del Partido Obrero, protagonizando muchas de las luchas. Ve los últimos nombrados como los más recocidos.
 Jose Luis reconoce una amplia heterogeneidad en los movimientos, una gran diversidad nombres, muchos de los cuales se identificaban directamente con los nombres de un barrio (ej. de barrios de la Matanza y Florencio Varela). Suenan los nombres de "Barrios de pie", la CCC (Corriente Clasista Combativa) como una combinación de movimiento social y partido político, con la dirección de Carlos Alderete, el movmiento de trabajadores y jubilados  con el referente Castells , y el movimiento socialista del actual diputado Luis Zamora. A este ultimo lo ve como el que genero un  "debate real" dentro de la izquierda. 
 Destacamos que el logro de todos los nombrados y los que faltan fue el grado de conciencia social que generaron. Eran los sectores a los que más golpeo el hambre y la desocupación. Luego llego el apoyo de las clases medias cuando el gobierno de De la Rúa, que venia del arrastre del menemismo, pierde su frágil estabilidad al tocar los intereses de estas. Logra plasmar a la perfección lo dicho con los ejemplos de la reducción del %13 de jubilados y estatales  y el más claro, el "corralito". Significaba que uno perdía el acceso a  todos  sus ahorros depositados en bancos tanto nacionales como en las sucursales extranjeras. 
 Todos estos condimentos fueron receta de la comunión entre piquete y el cacerolaso. Se fusiono  la cacerola de la clase media con el piquete popular.

 Jose Luis veía en los centros de Buenos Aires y La plata que los sectores medios  organizaban cacerolazos en las puertas de los bancos y cuando llegaban los movimientos sociales populares y barriales se generaba un termino y cantico de unidad: "Piquete y cacerola, la lucha es una sola"".  Durante este periodo incendiaron la parte del edificiodel estudio  donde trabajaba donde tenia sede el banco italiano y debio evacuar. 

 Cuando le pregunte por que se unió a las movilizaciones lo definió con una sola palabra, la que unió a todo el pueblo argentino y que no va a dejar que nunca seamos vencidos: la empatía. La empatía por la situación del otro. El corralito afecto más a sus padres que a el y aunque corría riesgos la UNLP (como todas las universidades publicas nacionales, con políticas de recortes de Cavallo y los intentos de ser aranceladas de Lopez Murphy) el real motivo fue por que así le nacía.  

 Para cerrar, me gustaría comentar que a parte de ser participe de los hechos elegí la entrevista a Jose Luis Pisano para publicar porque me gusto su definición clara de los hechos y su historia sobre su militancia desde la Juventud Guevarista hasta el movimiento Socialista Reformista como parte de su paso por la facultad. Veo la tinta de quien escribe estos hechos como correctos en la historia viciosa del neoliberalismo argentino en la actualidad, por eso espero que mis convicciones también me guíen siempre a la defensa de los derechos de todos los argentinos. Algún día, tal vez, sea parte de los que relatan estas historias, las de la lucha, la verdad y la justicia.

A lo largo de los algo más de diez años que se extienden entre julio de 1989 hasta diciembre de 1999, todas las fracciones y capas sociales afectadas por las políticas aplicadas por el go­bierno de Carlos Menem o por sus efectos expresaron su protesta de alguna manera. La movilización de esas fracciones y capas contra estas políticas que expresan el interés de la oligarquía finan­ciera, es, en conjunto, de carácter defensivo y de signo negativo, ten­diente a evitar la pérdida de conquistas logradas hace décadas y el empeoramiento en las condiciones de vida y de trabajo

El origen de estos nuevos movimientos sociales fue múltiple, tales como :

- Las redes territoriales, que se dieron en torno a la vecindad

- La desocupación, como elemento que unificador, al ser excluido del sistema

- La problemática en común que afectaba a una zona y permitía aglutinar fuerzas

- El quiebre de empresas y falta de alternativas de trabajo, que hace surgir la necesidad de dar continuidad a la empresa donde se estaba.

Esta movilización no parece haber sido muy exitosa. Salarios miserables, largas jornadas de trabajo, sobreexplotación, alta inestabilidad laboral y trabajo en negro como consecuencia de la existencia de un enorme ejército indus­trial de reserva; incerti­dumbre para los futuros jubilados y milagrosa supervivencia para buena parte de los jubilados actuales; aumento de la miseria consolidada y del pauperismo oficial; pauperización de los peque­ños comerciantes y productores, agobiados por el peso de los impuestos, de la competencia del gran capital y de un mercado cada vez más reducido o inaccesible; crisis del sistema educativo, convertido más en un sistema de disciplinamiento, contención y depósito de los niños y jóvenes que de formación de trabajadores y ciudadanos y, menos aún, de seres humanos; deterioro de servicios públi­cos que se dicen “eficientes”, financiados por los mismos usuarios para que reditúen suculentas ganancias con el mínimo de inversión; impunidad de los crímenes pasados y presentes de los sicarios del poder; avance del lumpenproletariado y de la lumpen­burguesía, que inoculan su descomposición al resto de la sociedad; esto y mucho más, en un país que ha perdido su moneda, su capaci­dad para tomar hasta la más mínima decisión propia, sus mitos fundadores y su historia común y por lo tanto, su destino. En definitiva, la hegemonía de la oligarquía financiera.

Paz Herrero