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      <title> Les pièces à cataloguer archéologiques, artistiques au architectural by Maria Grazia Valenti</title>
      <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2</link>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-05-15 18:11:34 UTC</pubDate>
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         <title>Iglesia de la Concepción en Santa Cruz de Tenerife. España.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/176755850</link>
         <description><![CDATA[<div>This church was built on the first hermitage built by the Spanish conquistadors shortly after landing on the coast of Añazo (Santa Cruz de Tenerife).<br>In 1500, work began on the construction of a church dedicated to the Holy Cross founded by Father Juan Guerra. It was one of the first churches to be built on the island of Tenerife.<br>By 1638 the parish changed the original name of Santa Cruz to that of Nuestra Señora de la Concepción, although always maintaining its present and original location.<br>Over the years and the reconstruction of the seventeenth century was expanded. Definitely left with Latin cross plant, five ships, side chapels, and dome cruise. It was built in masonry, decorating in dark basaltic stone the corners of the building, the tower and the main facade. It is dedicated to the Immaculate Conception of the Virgin Mary and to the Holy Cross.<br>At present, the Church of the Conception is the parish mother of the city and the municipality of Santa Cruz de Tenerife.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-18 10:22:56 UTC</pubDate>
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         <title>Turkey: Niksar Grand Mosque-Tokat</title>
         <author>mgvalenti</author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/176833396</link>
         <description><![CDATA[<div>Niksar Ulu Mosque, also known as Melik Ghazi Mosque, is dated to 540 (1145) according to the oral tradition, although it is not an inscription. During the reign of Nizameddin Yagiibasan (1145-1164), there is also a local narrative on the way that a person named Çepnizade Hasan Bey built the mosque, which had to be built by him. The walls of the rectangular planned mound, which developed into the depths of the Niksar Ulu Mosque, were built with rubble stones and equipped with large-scale recycling shacks in irregularly woven edges. Harim has a total of thirty-five variable size, independent cover systems, five in width and seven in depth. Pointed stone arches rising at the corners of these building units have pointed arches, pendent dome in front of the mihrab and in the middle of the harbor and cross vaults in other places. The front of the mihrab was covered with a cone-shaped pyramid shaped cone on the outside with a twin cone, and it was brought under a cube in the center of the harim. The abandoned portal on the north wing has been extensively shifted to the west, presumably due to the existence of this mahfil. Apart from the two domes, the mosque, apparently covered with flat soil, is now under the roof of a wooden roof covered with tiles. On the northern side, the presence of a last community place, which is covered with walls and wooden porch, is noticeable. The minaret, which is adjacent to the western ceiling of the glass, is made of cut stone, in the form of octagonal prism, and the brick-cut circle continues from the shoe section. The low embossed geometric and floral artifacts seen in the portal and the mihrave, both of which are designed in abridged dimensions and in a stylistic union, can be considered as interesting architectural decorations of the period. Niksar Ulu Camii is the result of the development of the old style mosque design with wooden roof which is very supportive in Anatolian Turkish architecture. It is one of the earliest applications of multi-room mosque design equipped with independent covering elements giving the brightest example with the Bursa Ulu Mosque at the end of the century. Also at the porch level, the presence of the last community place has made this a pioneer of future developments.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-19 09:02:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Saint George New Church</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/183930468</link>
         <description><![CDATA[<div>One of the important rulers of Walachia,namely Constantin Brancoveanu,who ruled from 1688 to 1714,rebuilt this church in the year 1705 and it was finished in 1707; this church is important as it is at the so called "zero kilometer " of Romania in the middle of Bucharest from where all distances in the country are measured ; Constantin Brancoveanu is important for at least two things,namely he introduced the famous " brancovenesc" architectural style which we find even today on some preserved buildings and he refused to adopt the Muslim religion and as a consequence he ,his for sons and his aide were beheaded in Constantinople in 1714 as Walachia was under Othman rule; Constantin Brancoveanu is buried in this church and there is also a statue dedicated to him in front of the church ; this church is dedicated to Saint George ; it must also be mentioned that the most famous Romanian poet,Mihai Eminescu ,had his burial ceremonial in this church ; in the church courtyard there are two more interesting things,namely the monument dedicated to the "kilometer zero" of Romania and also two impressive sycamore trees which ,as we know, are exotic trees and got used to the environment and grew as two big massive trees ; the church also has some wonderful frescos and above the grave of Constantin Brancoveanu there is the huge silver candle which belonged to his wife Maria Brancoveanu;it must also been mentioned that in this church there is the hand of Saint Nicholas of Licia,donated by Mihai Viteazu (Michael the Brave) in 1599, the first ruler who succeeded in reuniting the three Romanian provinces,Transsylvania,Walachia and Moldavia ;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-08-31 13:14:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Objets catalogués au Parlement, Rennes, France</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/234236228</link>
         <description><![CDATA[<div>Nous avons choisi d'approfondir:<br><strong>- dans le domaine de l'architecture </strong>sur le bâtiment lui-même<strong> <br>-dans le domaine des oeuvres d'art</strong> sur un des tableaux du plafond de la Grand'Chambre du Parlement et sur le décor en tufeau de la façade extérieure principale<br><strong>- dans le domaine de l'archéologie</strong> sur deux objets: les sacs de justice et des statuettes du XVIIème siècle représentant des parlementaires.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-22 14:35:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Italie (Palerme: Musée archéologique régional Antonio-Salinas</title>
         <author>mgvalenti</author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/268345437</link>
         <description><![CDATA[<div><em>Le </em><strong><em>Musée Archéologique Régional "Antonio Salinas"</em></strong><em> se trouve à </em><strong><em>Palerme</em></strong><em> et est dédié à </em><a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Antonino_Salinas"><em>Antonio Salinas</em></a><em>, célèbre archéologue et numismate italien. Il  est un musée qui rassemble une des plus riches collections d'art </em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A9niciens"><em>phénicien</em></a><em> et d'art </em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A8ce_antique"><em>grec</em></a><em> d'Italie.<br>Le musée abrite une des plus importantes collections d'art punique et grec d'Italie (provenant de Sicile et d'ailleurs) et de nombreux témoignages de l'histoire sicilienne. Le musée illustre les différentes phases de l'art et de la civilisation de la Sicile occidentale, de la Préhistoire à l'époque romaine tardive, et retrace l'histoire de l'activité de collectionneur entre 1700 et 1800.<br>Le Musée se trouve depuis 1866 dans les locaux restructurés d'un ancien couvent de Philippins. Ses salles, distribuées sur trois étages, contiennent des oeuvres provenant de toute la </em><a href="https://www.cityzeum.com/tourisme/sicile"><em>Sicile</em></a><em>. Frontons de temples, bronzes, céramiques, figurines, sarcophages, proviennent majoritairement de collections privées. A voir: Les métopes des temples de Sélinonte, le Bélier en bronze de </em><a href="https://www.cityzeum.com/tourisme/syracuse"><em>Syracuse</em></a><em>, la pierre de </em><a href="https://www.cityzeum.com/tourisme/palerme"><em>Palerme</em></a><em>, sur laquelle figure la généalogie des pharaons, des statues de Jupiter du IIème siècle av. J.-C, une copie romaine d'un athlète de Lysippe, une copie romaine d'un satyre de Praxitèle, du matériel préhistorique, des céramiques grecques du VI° siècle av. J.-C. A faire: Visiter les cloîtres du XVIIème siècle et admirer la fontaine et sa statue de Triton.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-06-24 15:40:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/275547431</link>
         <description><![CDATA[Musée de Czestochowa Resèrve Archéologique
Le cimetière Częstochowa – Raków dont la partie préservée In situ ( lat. sur place ) comprend Réserve Archéologique, a été utilisé par le peuple de la culture lusacienne.
Le peuple de la culture lusacienne menait un mode de vie sédentaire, les gens s`occupaient de la culture de la terre et de l`élevage des animaux. Les restes des petits hameaux situés au bord des vallées inondables et les cimetières qui étaient en usage de beaucoup de générations successives, sont la trace du séjour de cette culture. Le trait caractéristique des nécropoles est le présence en même temps des tombes à l`incinération et à l`inhumation. La partie conservée du Réserve Archéologique de Częstochowa est l`exemple d`un tel site.
Dans la plupart des cas les enterrements à l`incinération imitaient ceux à l`inhumation par le contour, l`orientation de la cavité d'enterrement, la disposition des os et de l`équipement. On a déposé dans les tombes la vaisselle céramique : des pots, des bols, des puisettes, des coupes. On les a placés à côté de la tête ou des pieds du mort. Dans certains pots on a trouvé des os des animaux (du bétail et des cochons), ce qui prouve la préparation des repas pour la personne qui doit trouver la vie après sa mort. On a découvert aussi des jouets, des bijoux, des outils...tous les objets nécessaires dans la vie quotidienne.
]]></description>
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         <pubDate>2018-08-27 14:30:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/275547457</link>
         <description><![CDATA[Musée de Czestochowa Resèrve Archéologique
Le cimetière Częstochowa – Raków dont la partie préservée In situ ( lat. sur place ) comprend Réserve Archéologique, a été utilisé par le peuple de la culture lusacienne.
Le peuple de la culture lusacienne menait un mode de vie sédentaire, les gens s`occupaient de la culture de la terre et de l`élevage des animaux. Les restes des petits hameaux situés au bord des vallées inondables et les cimetières qui étaient en usage de beaucoup de générations successives, sont la trace du séjour de cette culture. Le trait caractéristique des nécropoles est le présence en même temps des tombes à l`incinération et à l`inhumation. La partie conservée du Réserve Archéologique de Częstochowa est l`exemple d`un tel site.
Dans la plupart des cas les enterrements à l`incinération imitaient ceux à l`inhumation par le contour, l`orientation de la cavité d'enterrement, la disposition des os et de l`équipement. On a déposé dans les tombes la vaisselle céramique : des pots, des bols, des puisettes, des coupes. On les a placés à côté de la tête ou des pieds du mort. Dans certains pots on a trouvé des os des animaux (du bétail et des cochons), ce qui prouve la préparation des repas pour la personne qui doit trouver la vie après sa mort. On a découvert aussi des jouets, des bijoux, des outils...tous les objets nécessaires dans la vie quotidienne.
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         <pubDate>2018-08-27 14:30:05 UTC</pubDate>
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         <title>Musée de Czestochowa Réserve ArchéologiqueLe cimetière Częstochowa – Raków dont la partie préservée In situ ( lat. sur place ) comprend Réserve Archéologique, a été utilisé par le peuple de la culture lusacienne.Le peuple de la culture lusacienne menait un mode de vie sédentaire, les gens s`occupaient de la culture de la terre et de l`élevage des animaux. Les restes des petits hameaux situés au bord des vallées inondables et les cimetières qui étaient en usage de beaucoup de générations successives, sont la trace du séjour de cette culture. Le trait caractéristique des nécropoles est le présence en même temps des tombes à l`incinération et à l`inhumation. La partie conservée du Réserve Archéologique de Częstochowa est l`exemple d`un tel site.Dans la plupart des cas les enterrements à l`incinération imitaient ceux à l`inhumation par le contour, l`orientation de la cavité d&#39;enterrement, la disposition des os et de l`équipement. On a déposé dans les tombes la vaisselle céramique : des pots, des bols, des puisettes, des coupes. On les a placés à côté de la tête ou des pieds du mort. Dans certains pots on a trouvé des os des animaux (du bétail et des cochons), ce qui prouve la préparation des repas pour la personne qui doit trouver la vie après sa mort. On a découvert aussi des jouets, des bijoux, des outils...tous les objets nécessaires dans la vie quotidienne.</title>
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         <link>https://padlet.com/mgvalenti/asocesoiaeb2/wish/275547547</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-08-27 14:30:20 UTC</pubDate>
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