Dentro del plantel docente, desde lo intuitivo vemos la construcción de vínculos fraternos, en subgrupos desde los cuales se trabaja colaborativa mente logrando seguir algunos principios franciscanos. Es un proyecto institucional lograr institucionalizar un proceso de comunicación sistemático de estos rasgos de la espiritualidad con los docentes

También se comenzó a trabajar con el equipo docente en prácticas de interioridad que se siguieran realizando durante el año en las EMI y en reuniones de personal.

En cuanto a lo que falta institucionalizar es generar esperanza en que otro mundo es posible y en relación a la trascendencia.

Se buscan actitudes básicas de cultivar la toma de conciencia, cada vez más profunda del sentido de libertad personal ,iniciativa y responsabilidad de la propia vida, la capacidad de discernir y adoptar un compromiso, la búsqueda y realización de la voluntad de Dios en la propia vida, llevar una vida en continua conversión a Cristo y a la vida evangélica según el estilo de Francisco.

Nuestros proyectos educativos buscan promover la empatia,y participar en la vida del otro, desde una formación ciudadana, comprometida y responsable, con la justicia y la paz.

Mirada evangelizadora puesta en práctica en la vincularidad .Debemos profundizar el reconocimiento explícito de las prácticas cotidianas .Potenciar la llegada del proyecto evangelizador a toda la comunidad Educativa.

Prácticas en nivel intuitivo y en camino a la sistematización:

Detenernos, mantener la calma para tomar decisiones. No querer resolver inmediatamente situaciones que requieren un tiempo de discernimiento. Tomar distancia para mirar. Dar respuesta no implica la resolución inmediata del conflicto.

Trabajo colaborativo entre los niveles. Apertura al dialogo entre directivos de cada nivel.

Procedimientos administrativos básicos que tienen que ser conocidos por todos. Tienen claridad, pero deben ser internalizados, sobre todo antes situaciones conflictivas.

Seguir fortaleciendo el trabajo preventivo en situaciones de convivencia escolar, atendiendo al aquí y ahora de las historias de nuestros/as estudiantes. Escucharlos y habilitar sus voces en la construcción de propuestas superadoras (CE-grupo misioneros/as)

Seguir pensando y promoviendo lo evangelizador como opción institucional desde las experiencias concretas y significativas que convoquen a la pregunta vital de Dios, el otro y la propia historia en las vidas de toda la comunidad educativa (estudiantes-personal-familias) en lo personal y en lo comunitario. Creatividad para llevar adelante propuestas educativo-evangelizadoras más allá del recurso económico necesario para llevarlo adelanto (horizonte de sentido). Adaptación y apertura al trabajo en equipo de las experiencias.

Las reuniones con padres de contagiar y formar a los docentes, en el carisma. En las planificaciones la transversalizacion del perfil con experiencias significativas, proyectos evangelizadores hacia adentro y con la comunidad y cuidado de la casa común.

Centralidad en el cuidado de las trayectorias educativas y acompañamiento a los procesos personales. (Desde la fraternidad y la minoridad). La espiritualidad está presente en la cultura institucional desde el cuidado de uno mismo y del otro.

Prácticas institucionalizadas

Las experiencias pedagógicas evangelizadoras propuestas están pensadas en función de los niños y adolescentes con amplio compromiso de los docentes y directivos. A esto se agrega el compromiso compartido en esta tarea de las familias. Experiencias tales como: convivencias, experiencia Tau, Effeta, Misión, intervenciones urbanas, proyectos de intervención sociocomunitaria.

Otras prácticas institucionalizadas.

Los talleres para familias, que se realizan al inicio de cada ciclo lectivo invitan a las mismas a trabajar desde el encuentro, la acogida y aceptación de las diferentes realidades, con una mirada franciscana.

La organización en movimiento. Pensado desde la nueva organización de espacios y tiempos que mejoren los procesos de enseñanza aprendizaje y para fortalecer las experiencias de fraternidad. Como si también, los diferentes agrupamientos de estudiantes para hacer experiencias de fe y de nuevos saberes.

El trabajo institucional comprometido en la preparación de la misión franciscana. Que implican tiempos de preparación para poder llevar la propuesta a toda la comunidad. Cómo así también, la preparación y organización de todas las experiencias pastorales, a través de equipos de trabajo.

Prácticas a lograr

Motivar a la comunidad educativa especialmente estudiantes y docentes, para participar de manera activa en los diferentes propuestas que expresan el carisma propio de la institución.

Propiciar espacios de diálogo, consensos y debates para fortalecer o potenciar la adhesión al carisma y al proyecto pedagógico evangelizador.

En este contexto, la justicia curricular se convierte en un pilar fundamental de nuestra institución educativa. A través de ella, buscamos garantizar que cada estudiante tenga acceso equitativo a oportunidades de aprendizaje significativas y pertinentes, que se adapten a sus necesidades individuales y contextuales. Esto implica diseñar y ofrecer un currículo que reconozca y valore la diversidad de experiencias, conocimientos y habilidades de nuestros estudiantes, promoviendo así un ambiente inclusivo donde todos puedan desarrollarse plenamente. Mediante una cuidadosa atención a la selección de contenidos, modos de enseñanza y evaluación.

• Pensar otros mundos posibles desde el encuentro, la capacidad de ir en la busqueda del otro, con lo otro y con Dios.

• desde una convivencia que se vea reflejada desde la presencia, hermandad, la diversidad y singularidad como una elección de actitud existencial.

• Generamos espacios y situaciones donde se priorice el respeto, el cuidado para fomentar sujetos autónomos y con buena autoestima en pos de su ciudadanía.

• Una praxis desde el gesto amoroso con el más débil desde el diálogo, empatía, humildad y corresponsabilidad.

• La institucionalizacion del cuidado de la trayectoria ( visitas domiciliarias para recuperar a estudiantes) desde la premisa de que todos pueden aprender.

• La elección constante por parte de las familias, para habitar la escuela en todos los niveles

Lo que debemos seguir trabajando:

-El vínculo con lo trascendente es algo que sigue despertando en nosotros interrogantes pero creemos que una de las líneas desde donde podemos trabajarlo concientemente es haciendo camino en la interioridad. Es por eso que este año tenemos una fuerte propuesta pensada para nuestros docentes en este eje.

1) En nuestras prácticas cotidianas, encontramos rasgos de fraternidad y minoridad. No solo en proyectos organizados (institucionalizados) en cada uno de los niveles sino también en situaciones diarias de encuentro.

La acogida e integración de la diversidad son rasgos forman parte de la impronta del CEF. Ocurre naturalmente, no está impuesto. Es vivido internamente entre quienes formamos parte de la comunidad educativa.

La mirada atenta, contemplativa y comprensiva que se da entre los distintos actores institucionales que atiende las diversidades es un rasgo distintivo de nuestra escuela.

En las trayectorias educativas puede visualizarse el cuidado del otro observando preocupación, dedicación y acompañamiento entre distintos integrantes. 

2) Institucionalizados:

• Los proyectos de articulación intra e inter niveles:

  • padrinazgo

  • animadores

  • talleres multiedad (inicial)

  • educación para la vida (primaria)

  • talleres de Expresión Integral (secundaria)

  • Experiencia "Panchito" (cierre)

  • Retiro de animadores de inicio y cierre.

• Proyectos comunitarios

  • Proyectos con alumnos del Hogar "Arca de Noé"

  • Articulación con escuelas cercanas

• Articulación INTERCEF

  • Effetita

  • Ararat (misión de servicio con CABA)

• Proyectos pedagógico - evangelizador.

• Acuerdos institucionales de convivencia

• Encuentros docentes.

• En relación a la dimensión comunitaria, nuestra institución es una escuela con apertura (retiros, peña franciscana, encuentros con ex alumnos, convivencias)

• Trabajo interdisciplinario para el acompañamiento de trayectorias educativas (profesionales, centros, escuelas especiales)

Dentro los no sistematizados (reconocidos, pero no institucionalizados aún)

• Formación situada en el carisma. Continuar con los itinerarios formativos del carisma franciscano iniciados con Fray Sergio.

• Conformación del DOE en relación a los estándares remunerativos.

2) las actividades que están institucionalizadas son:

• Oracion inter religiosa

• La maratón de las familias

• Actividades pastorales

• Los torneos

• Celebración de San Antonio

• Foro Esquiu

• Acompañamiento solidario con otras instituciones de la comunidad

• JPIC

• Inclusión como marca distintiva del cef en la región escolar

• Consejos de aula

Las prácticas que son intuitivas o espontáneas son

• La fraternidad y minoridad

• La predisposición del hacer del alumnado y las familias

Existe un trabajo pensado y profundo al interior de nuestro cef en proceso de institucionalización, JPIC

Siempre presente en la intención y en la resolución del CD

Buenas prácticas experiencia y vivencias.

PRAXIS FRANCISCANA

trabajamos fuertemente en la construcción de vínculos desde lo experiencial

PEDAGOGÍA FRANCISCANA

Esta presente la espiritualidad franciscana, la mirada y escucha atenta significativa y humanizante.

El contenido al servicio de respuesta, de sentido.

Pedagogía del amor

• CIUDADANÍA. Educar para la ciudadanía: actualmente es una mirada hacia adentro y el estudiante tiene responsabilidades y derechos ante esa ciudadanía, mirar el hacia afuera.

  Ciudadanía responsable: abordar la Educación vial, trabajar valores desde el cuidado de la Vida y el próximo, lo más próximo.

• MINORIDAD: el ser menor se enseña y se practica, es muy diferente a lo que propone la sociedad, como por ejemplo el liderazgo. Se vive, se enseña, se practica  el desafío es el ¿cómo?

• Franciscanismo como estilo de vida: es un proceso de cada uno y en el tiempo, falta impregnarlo en nosotros y cada uno y luego desde allí para generar irradiación testimonial. 

• Intento de fraternidad, de vivir el carisma como un estilo de vida. 

• El desafío sigue siendo el ¿Cómo transmitir esto y que el otro lo abrace con un estilo de vida?. 

• FORTALEZAS: cuidado y acompañamiento a las trayectorias, desde la pedagogía de la mirada y la misericordia. Una política de cuidado desde una ética del cuidado responsable, el camino y horizonte siempre será la centralidad en el estudiante.

• Experiencias que acompañan el cuidado de las trayectorias, que resultan fundantes y enriquecedoras: Proyecto TAU - Experiencia TAU - EFFETA- SAN DAMIÁN - MISIÓN FRANCISCANA - PROYECTOS SOCIOCUMINTARIOS EN CLAVE DE MISIÓN - PROYECTO DE TEJIDO- DELEGADOS NIVEL PRIMARIO- CENTRO DE ESTUDIANTES NIVEL SECUNDARIO- GRUPO DE ANIMADORES Y MISIONEROS, COMUNIÓN - CONFIRMACIÓN, etc).

• Experiencias de arraigo al carisma como estilo de vida: PFS CORDOBA (trabajo y profundización de nuestro PEI, documentos franciscanos, Evangelización del curriculum - ESI- experiencias de espacios de interioridad, capacitación de docentes nóveles en el carisma, ALVERNA,etc).

• OPORTUNIDADES: seguir creciendo en la ciudadanía y la corresponsabilidad para poder entrar en una lógica de la mirada hacia el afuera, lograr desde la experiencia la sensibilidad con ese otro. 

  
  

  Prácticas a institucionalizar:

• Trabajar con los docentes para que puedan ver en su práctica y vínculo cotidiano que tiene que existir esa resolución pacífica de conflictos, para poder revisar nuestros roles desde una verdadera apertura al encuentro con ese Otro - alteridad.  Capacitación de la UNC en resolución pacífica de conflicto.
  

  Situación de aprendizaje en servicio comunitario:

  Experiencia y vivencia para docentes que sea fundante en San Marcos Sierras. Como cierre de la primera etapa del año. 

• Plantear un itinerario pedagógico-pastoral que acompañe las trayectorias de los estudiantes desde un profundo sentido de empatía y sensibilidad a otras realidades existentes posibles.

  Desafíos en la gestión: 

  ¿Cómo encontrar el término medio en cuanto a ritmos de gestión?

  • poder gestionar desde lo práctico y resolutivo, gradualmente hacia lo importante y lo urgente y/o emergente. 

  ¿A dónde estamos poniendo nuestra preocupación y nuestro corazón?

  • los estudiantes

  • los docentes. 

  Poder arraigar nuestras prácticas en un carisma franciscano que imprime un estilo de vida entre ser y actuar. Poder abrazar la gestión desde un claro ser, saber y saber hacer que pueda acompañar a ese Otro que nos interpela y llama a vivir entre nosotros un Dios de la Vida, la esperanza y la misericordia.