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      <title>Tarea 3 Teoría critico social de la comunicación by Ivan A. Dueñas L.</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-05-23 20:56:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nombre del estudiante<br>Iván Dueñas<br>Unidad # 2 Caso de estudio 2<br>Teoría 1: Teoría del interaccionismo simbólico<br>a. Aporte: a través de ésta se logra la comprensión de de fenómenos sociales.&nbsp;<br>b. Metodología: permite analizar la comunicación interpersonal<br>c. Principales exponentes: William Thomas, Robert Park, Louis Wirth</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:01:25 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría 2</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Teoría de las mediaciones<br>a. Aporte: Relaciona la comunicación con las ciencias de la vida y la sociedad<br>b. Metodología: proceso comunicativo marcado por la cultura, biografía e historia de vida.<br>c. Principales exponentes: Jesús Martín Barbero</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:11:45 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría 3</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Teoría de Dependencia<br>a. Aporte: Se culpa a los países desarrollados y sus políticas económicas, del subdesarrollo de otros.<br>b. Metodología: Usa como categoría importante en la compresión de las dinámicas de desarrollo la diferencia entre centro y periferia, o entre norte y sur.<br>c. Principales exponente: H. Schiller</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:19:23 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo 1</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Modelo Estudios Culturales<br>a Aportes: La cultura es la suma de las interacciones, por lo cual es importante definir el estudio de la cultura propia de la sociedad contemporánea como terreno de análisis<br>d. Metodología: la cultura desde la realidad social y desde el consumo de comunicación de masas<br>c. Principales exponentes: Richard Hoggart, Fabrri. P<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:21:32 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo 3</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Modelo la integración-homogeneización<br>a. Aportes: Explica la integración-homogeneización que producen los medios y los bienes culturales.<br>b. Metodología: La cultura de masas se presenta como cosmopolita y planetaria, los medios aparecen como eclécticos y con un marcado sincretismo a fin de adaptarse al imaginario popular. <br>c. Principal exponente: Edgar Morin</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:52:09 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma 1</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Paradigma Acción Comunicativa<br>a. Aportes: La comprensión y la explicación de la sociedad solo se da a través de la comunicación social<br>b. Metodología: Coordinación de la acción y socialización<br>c. Principales exponentes: Jurguen Habermas, George Hebert<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:55:46 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma 2</title>
         <author>ivadule17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Paradigma Imperialismo cultural<br>a. Aportes: Las lógicas de manipulación y de control de la mente se potencian en la medida que los países desarrollados controlen la producción de bienes culturales.	<br>b. Principal exponente: Herbert Schiller</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-23 21:56:39 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo 2:             </title>
         <author>monicacortesb17</author>
         <link>https://padlet.com/ivadule17/as72e2wy50m05utu/wish/1663661788</link>
         <description><![CDATA[<div>Modelo de flujos culturales de Moles&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;a. Aporte: Esboza el recorrido de la producción cultural, desde el proceso de creación hasta su incorporación a la vida cotidiana en la masa social.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; b. Metodología: Los contenidos culturales comienzan con los creadores, luego pasan a la élite intelectual. Posteriormente, los massmedia vinculan estos contenidos procesados al público general, que los incorpora a su vida cotidiana provocando reacciones que se difunden en la masa social. &nbsp; c. Exponente: Abraham Moles&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-29 02:55:26 UTC</pubDate>
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