Cuando se alude a herencias coloniales se parte del reconocimiento de la pervivencia de estructuras coloniales en nuestra sociedad.

Colonialidad del poder comprende como la instauración de relaciones sociales basadas en el control sobre los saberes, el trabajo, la a naturaleza, el sexo, las subjetividades y el conocimiento, bajo el criterio de raza.

La colonialidad del saber, por su parte, se entiende como la represión, negación y/o usurpación de saberes ancestrales y formas-otras de conocimiento.

La colonialidad del ser se manifiesta en una negación sistemática de la otra persona, en una determinación por negarle todos los atributos de humanidad. (Fanon, 1999; Gómez, 2017)

La represión y la subalternización de pueblos y comunidades. Negación y/o usurpación de saberes. Negación de libertad y liberación, invisibilización y usurpación de los conocimientos nativos.

Logre evidenciar un poco que en la historia el rechazo, la negación y el robo de saberes. la biblioteca pública juega un papel importante en la sociedad, debe seguir luchando por la preservación del patrimonio cultural oral y escrito, continuar apoyando a las comunidades de la construcción de su propia historia, no seguir anclados al pasado.    

Se define la biblioteca como un centro local de la cultura, “una fuerza viva para la educación, la cultura y la información y como un agente esencial para el fomento de la paz y del bienestar espiritual a través del pensamiento de hombres y mujeres”. Su carácter de público se expande hacia el acceso que pueden tener todas las personas “sin tener en cuenta su edad, raza, sexo, religión, nacionalidad, idioma o condición social” (IFLA, 1994)

Espacio de inclusión, diálogo intercultural, acceso a la información, diversidad cultural, lectura, nuevos conocimientos, diversión, tranquilidad, felicidad y educación.

Promueve la educación y la inclusión social, acceso a la información, carácter público, y gratuito.

Diferentes bibliotecas públicas y proyectos de bibliotecas rurales, bibliotecas humanas, estas difunden y conservan el conocimiento y la información, apoyan funciones educativas y garantizan el acceso y promoción de la cultura

Las bibliotecas son pilares fundamentales para la construcción de una sociedad más educada, alfabetizada, inclusiva y culturalmente diversa.  Las bibliotecas públicas cuentan con proyectos para fomentar el acceso al conocimiento de forma equitativa, trabajan por generar una convivencia armoniosa y tranquila en las comunidades. Las bibliotecas son espacios de regocijo, de tranquilidad, de paz, donde llenan a los usuarios de felicidad, así sea por un corto momento.

La posibilidad de agrietar no sólo el patrón de conocimiento hegemónico instaurado en las bibliotecas públicas. También, contempla avanzar en la descolonización del ser y el vivir como aporte a las construcciones de pases otras, desde la reflexión de una ética liberadora, que permita el reconocimiento y valoración de otras epistemes, sujetos y territorios.

Diversidad cultural, acceso a la información, intercambio de saberes, conocimiento, equidad, sensibilidad, independencia.

Independencia, fomenta la comprensión y la cooperación intercultural.  

Actividades de promoción de lectura. interculturalidad como proyecto político, ético y humano que propone la transformación de las relaciones, estructuras, instituciones y conocimientos a partir de la construcción de nuevas condiciones y modos-otros de poder, saber, ser y existir.

Las bibliotecas no solo amplía el acceso a una mayor diversidad de saberes, sino que también promueve, reconoce y valora las múltiples formas de conocimiento. Cuando se trabaja el tema de la interculturalidad en las bibliotecas permite ir pensando en una en la creación de una sociedades más justas e inclusivas, donde todas las voces y opiniones son apreciadas y respetadas.

Proceso que asegura que todos los individuos tengan igualdad de oportunidades. la intervención social como un ejercicio vertical y la consecución de la paz reducida al accionar de y con los grupos armados ilegales y las víctimas.

Desarrollo para comunidades, apoyo, resolver necesidades locales, inclusión, equidad, diversidad, discriminación.

Dialogo local, bibliotecas como anclas, disminuye la discriminación entre las personas, se trabaja el  respecto por la diferencia y la no violencia.

CLIA es una estrategia de intervención social promovida por el Centro Mortenson y la Universidad de Illions en Urbana-Champaing (Estados Unidos).

La Biblioteca Humana es una estrategia de intervención social creada por jóvenes daneses en el año 2000 en el marco del Festival de Roskilde  uno de los más grandes de Europa.

En el año 2014 llega a Medellín la primera experiencia de Biblioteca Humana en el país, gracias a la alianza entre la ONG finlandesa “Revive”, el proyecto “Medellín se toma la palabra” y el Centro de Desarrollo Cultural de Moravia. En este evento, que duró un día, se conservó el objetivo principal de las bibliotecas humanas que es precisamente disminuir la discriminación y la estigmatización, abordando temas como la diversidad sexual, las adicciones y el desplazamiento forzado.

Las bibliotecas desempeñan un papel crucial en la promoción de la igualdad de oportunidades para todos sus usuarios. Esta labor es fundamental para la construcción de una sociedad pacífica y equitativa. Las bibliotecas, a través de su papel inclusivo y de apoyo, son clave para promover el diálogo, reducir la discriminación y fomentar el respeto y la no violencia. Las bibliotecas, como centros de conocimiento y encuentro, facilitan el desarrollo de comunidades más cohesionadas y conscientes de la importancia de la equidad y la inclusión.

En este documento menciona como las bibliotecas a lo largo de la historia, las bibliotecas han sido objetivo directo de la guerra.

Es aquí, donde la opción decolonial e intercultural aparece como posibilidad para ampliar los campos de comprensión e indagación sobre las bibliotecas públicas y la construcción de paz, en un ejercicio reflexivo por desnaturalizar la mirada y las formas de intervenir en lo social.

Transición política y cultural en la sociedad, seguridad, desarrollo, necesitados, vulnerables, desigualdad social y violencia.

La democratización de sus estados como expresión de paz, construcción de vínculos, relaciones con respeto, cooperación y solidaridad, bibliotecas como escenarios de paz. El impacto desde la guerra desolación, tristeza, angustia, preocupación, pobreza, entre otros.

Destrucción de la biblioteca de Alejandría en el antiguo Egipto y otros más recientes, como el incendio y saqueo de la Biblioteca de Bagdad en Irak en 2003 tras la invasión estadounidense.

La publicación del Ministerio de Cultura y la Biblioteca Nacional de Colombia titulada Bibliotecas públicas como escenarios de paz (2017) que surge a partir de la implementación de un proyecto con su mismo nombre en 2016. También se encontraron dos artículos académicos a nivel nacional, uno de la bibliotecóloga Orlanda Jaramillo (2015) denominado “Bibliotecas Públicas en Colombia: territorios de paz” y otro del trabajador social Andrés Cancimance (2019) titulado: “A pesar del ruido de las balas estamos trabajando por la paz”: Bibliotecas Públicas y construcción de paz en Colombia.

Bibliotecas Públicas Móviles (2016), Bibliotecas como Anclas Comunitarias-CLIA (2019) y Bibliotecas Humanas (2020).

Las bibliotecas, al enfrentar desafíos como la desigualdad social, la violencia y la inseguridad, juegan un papel crucial en la transición política y cultural de la sociedad. Su capacidad para apoyar a los necesitados y vulnerables es fundamental para el desarrollo y la seguridad comunitaria. Las bibliotecas tienen el potencial de ser agentes de cambio en la construcción de una sociedad más pacífica y equitativa.

(Enero 15)

Por la cual se organiza la red nacional de bibliotecas públicas y se dictan otras disposiciones.