Subsunción del sujeto y de su vida diaria al capital.

• Tecnología sintética que reúne múltiples funciones en un espacio físico limitado.

• Dispositivo omnipresente en la vida cotidiana.

• Medio de acceso de las corporaciones digitales a los sujetos.

• La vida social está cada vez más mediada por plataformas digitales.

• Relaciones sociales, búsqueda de información, comunicación, ocio y trabajo están subsumidos al capital.

• Genera dependencia del smartphone.

Plataformas de redes sociales:

Instituciones de autocontención contemporáneas.

• Concepto de una infraestructura digital integrada en capas.

• Las plataformas no existen como entidades separadas, sino como agregaciones temporales y conectadas.

• La pila es un "sistema abierto" que define las plataformas como estructuras híbridas.

• Las plataformas requieren estándares para existir y operar.

• Activismo de infraestructura consciente de las capas interconectadas.

• Hacktivismo con enfoque holístico, interviniendo en múltiples niveles.

• Busca alternativas descentralizadas, federadas y seguras para contrarrestar tendencias entrópicas.

• Enfoque sobre la materialidad.

• Relacionada con el nuevo materialismo y teorías interdisciplinarias (feminismo materialista, estudios de ciencia y tecnología).

• Teoría de la temporalidad.

Antropoceno:

• Punto de referencia central en discusiones sobre humanidades, filosofía y teoría.

• Relacionado con la extracción de recursos, el cambio climático y las emisiones.

• No solo se enfoca en la historia humana, sino también en la historia planetaria.

• Técnicas de mediación que configuran cómo entendemos el mundo planetario.

Mediaciones técnicas:

• Conforman la producción del mundo moderno.

• Forman parte de sistemas computacionales y paisajes digitales.

Fuerzas planetarias:

• Implican actores como Amazon, Google, bitcoin, y organizaciones nacionales e internacionales.

• Capturan y circulan datos, siendo factores que configuran el planeta.

O´Hara, Fátima

Hay nuevas maneras de producir, circular y consumir contenidos culturales.

Hay nuevas formas de interacción entre los seres.

El tiempo y el espacio se experimentan de forma diferentes. La cultura ya no está en espacios cerrados y delimitados.

Convergencia mediática cultural.

Qué recordar y qué olvidar.