Este subtema nos muestra la relación ydiferencias que se encuentran en la escuela tradicional y la escuela paralela, nos menciona que en la escuela tradicional los niños aprenden, estudian ,juegan ,exploran, se relacionan con los demás y adquieren un sentido de la sociedad y la diciplina.En la escuela paralela , los niños hacen practicamente lo mismo: aprenden -aunque contenidos diferentes a los de la escuela-juegan,exploran,se relacionan con los demas-en este caso siempre a travéz de tecnologías,aquiriendo un sentido social.

Una reacción en primera etapa de la llegada de los medios de comunicación fue la de la ignorancia, al no tener conocimiento del manejo de las nuevas herramientas de la comunicación. Pero apesar de no tener los conocimientos para el manejo de los nuevos medios de comunicación los profesores y educadores siguierón cumpliendo con su labor de profesores y educadores, admitiendo que la televisión o los medios no tenían por qué alterar su labor. De aquí que pudierón seguir trabajando cómodamente en sus rutinas y practicando lo que se denomina ignorancia mediatica y activa.

Mientras tanto, en los niños y jovenes estudiantes se estaba produciendo una transformación fundamental a causa de estos medios de comunicación.Al estar expuestos a los medios audiovisuales soportaban, cada vez menos, los razonamientos complejos y abstractos. Algunos de ellos, acostumbrados al sonido, los colores y los ritmos del discurso audiovisual se veian, cada vez más ajenos al esfuerzo y la diciplina.Los niños y jovenes empezaban a disponer de un sistema de atención diferente al de generaciones anteriores : más necesitados de exitación y de estimulos sonoros y visuales, menos dado a la paciencia y a la espera y menos capas de dirigir sus sentidos durante mucho tiempo a un mismo objeto o asunto.

Todo lo anterior se dedujo a una especie de cruzada intelectual contra la televisión y contra los medio de comunicación. Sin embargo entre la ignorancia mediatica por un lado y la denuncia radical, por otro , se fue abriendo paso, poco a poco, una actitud algo más informada y al mismo tiempo, más sosegada, lo cual permitio una alianza entre el mundo de la comunicación y la educación, al igual que dar un paso adelante hacia un nuevo paradigma en el campo de la pedagogía mediata.

Más allá de dormir y trabajar, la mayor parte del tiempo parecen permanecer conectados a una tecnología que, como la de los medios, transmite al cerebro símbolos, sonidos, imágenes… Tal es la costumbre de vivir en un entorno totalmente mediatizado, que el silencio y la tranquilidad no sólo empiezan a resultar ya escasos, sino que, paradójicamente, cuando subsisten parecen representar un elemento de inquietud y desasosiego entre los jóvenes hasta el punto de motivar, con frecuencia, el rechazo y la aversión.

Es esta la razón por la que algunos educadores –muchos, en realidad están sinceramente impresionados, y, a veces, escandalizados, cuando contemplan los contenidos que ciertas televisiones ofrecen a sus estudiantes o a sus hijos.

Por lo tanto es importante conocer más sobre el poder que tienen los medios de comunicación, como la transmisión de noticias y el control de la información general que manejan .

En algunos países a este tipo de televisión se la ha denominado telebasura, precisamente con objeto de señalar la degradación y degeneración del contenido que transmite. Es una televisión sin valores cívicos, centrada solamente en la búsqueda de audiencia, y que suele presentar con mucha frecuencia contenidos escandalosos.

Sin embargo, y pese a la polémica, a la hora de valorar la incidencia de la televisión no pueden esconderse algunos hechos decisivos:

-Que los niños y los jóvenes viven cada día más inmersos en una sociedad mediática presidida por la televisión.

-Que esta sociedad mediática es portadora de un nuevo tipo de sensibilidad y de percepciones, y propone nuevos valores e influencias.

-Que este fenómeno es global e irreversible y que está construyendo de modo muy activo la cultura del siglo actual.

Los medios de comunicación son, en casi todo el mundo, directa o indirectamente una industria cultural que se nutre de la publicidad, y que persigue las audiencias masivas. Esta condición de partida les lleva a generar contenidos que disponen de algunos atributos esenciales. A saber:

- Tienden a ser de entretenimiento y diversión y están orientados, sobre todo, a ocupar la parte de ocio de nuestra vida social.

-Tienden a ocupar, de una manera u otra, todo el tiempo cotidiano y todos los espacios de la vida normal.

- Usan una retórica muy llamativa para transmitir con eficacia sus mensajes.

-Se basan en la dispersión frecuente de la atención de los espectadores.

-Huyen de los discursos complejos y abstractos.

- Hacen del mimetismo, que asegura la extensión rápida de una cultura global.

-El individualismo, o el gregarismo impersonal.

La escuela parece tener otros valores y un estilo distinto. Aunque en los últimos tiempos se han dado transformaciones profundas en los centros escolares, parece que siguen pesando en la enseñanza valores como:

-El esfuerzo, la constancia y la perseverancia.

-La concentración, el análisis, la precisión y el rigor.

-La cooperación y la relación con los demás.

- La incorporación al mundo del trabajo en el que la responsabilidad y la obligación son esenciales

Sería aceptable que, en determinadas circunstancias, la coexistencia de los valores de la escuela y los de los medios se diese en términos de complementariedad.

Sería razonable aceptar esa complementariedad porque la relación entre escuela y medios de comunicación se viviría como el fruto de una continuidad, de un relevo, de la aceptación de la existencia de tiempos diferentes y de situaciones diversas que darían lugar a valores diferentes.

Por lo tanto la causa del problema surge cuando los ámbitos de la escuela y de los medios no se separan convenientemente, y cuando se produce una contaminación de los valores propios de cada uno de ellos, o incluso cuando se produce la invasión, o subordinación, de los valores de un ámbito a los de otro.

En general, estas obligaciones pueden dividirse en obligaciones de dos tipos:

1-Unas activas, que consisten en promover y difundir mensajes y contenidos que estimulan el crecimiento moral, intelectual y físico de los niños.

2-pasivas, que consisten en limitar y restringir, en determinados horarios u ocasiones, los contenidos ante los que el niño puede ser vulnerable.

Las acciones positivas o activas consisten en producir contenidos específicos para los niños, crear espacios con los que éstos se identifiquen y adaptarse a sus necesidades.

Una televisión educativa puede desarrollarse a través de múltiples facetas.

1-en primer lugar, intentar sustituir la tarea de las escuelas en países y regiones donde es difícil lograr la escolaridad completa.

2-En segundo lugar, la televisión puede dedicarse a reforzar o complementar la actividad de la escuela sin necesidad de sustituir la pura transmisión de contenidos curriculares.

3-En tercer lugar, encontramos las televisiones que entienden su labor educativa en sentido amplio y se dedican a realizar tareas o a asumir valores educativos de un modo transversal a toda su programación.

4- lo más frecuente es que encontremos televisiones que distribuyen su contribución a la educación mediante diferentes emisiones y programas que combinan estratégicamente estas tres dimensiones o facetas ya citadas.

La comunicación nos permite crear lazos sociales.

Nuestros sentidos están abiertos a cualquier estímulo, y en un medio como la clase oímos, observamos, vemos, escuchamos, y también hablamos , tocamos, miramos, gritamos, nos enfadamos, reímos, etc.

La habilidad de comunicación , hace referencia a la capacidad para expresar nuestras ideas correctamente.

1-El lenguaje: nos comunicamos principalmente a través de la palabra:Hablada y Escrita. La comunicación como tal ha de ser enriquecedora,debe servir para los fines de desarrollo personal y debe facilitarnos un aprendizaje de calidad.

La parte no verbal de nuestro mensaje tiene que ver más con nuestro ser, con nuestros sentimientos, con nuestros estados de ánimo, y por ello lo no verbal, lo analógico, da más información de nosotros mismos que lo que decimos verbalmente en un momento determinado.

La relación interpersonal, con el otro, depende de la empatía, de saber ponerse en su lugar.

Sin la comunicación, se puede entorpecer las posibilidades de desarrollo equilibrado y armónico de cada persona debido a: Malentendidos,dificultades de relación, aislamiento,incompresión,dificultades para aprender.