No, el ser humano es constantemente influido por las acciones y decisiones de los demás, indirectamente soy influenciada por la ética-moral que mi red social más próxima tiene sobre el mundo y la vida, aunque esto no quiere decir que decida lo que ellos me indiquen claro que no, tomo mis propias decisiones bajo mis propias construcciones sociales que me han forjado a lo largo de los años y siempre que tomo una decisión es pensando en por y para mi sobre todo, salvo que mi decisión incluya otra persona y deba decidir si le afecta directamente, en ese momento entra en cuestión algo más que solo yo como sujeto principal y entra en juego ese deber ser del que Kant habla. Me considero una persona en construcción con cada experiencia, con cada ambiente, cada lectura, con cada persona que conozco voy moldeándome, intento conocer personas y espacios que me aporten positivamente que sean acordes a mis intereses y si hay algo que es contrario o que me genera incomodidad inmediatamente tomo otra dirección, no me permito, en lo posible someterme a espacios incómodos por complacer a alguien más; eso sí, demostrándolo de la manera más asertiva posible. No debemos conectar con todo el mundo. Me considero una persona con autonomía, pero paralelamente influenciada por mi entorno, construida socialmente, determinada por ese imperativo categórico que habla Kant; creo que sin el interaccionismo social que los individuos tenemos no podríamos ser quien somos, nuestra esencia seria una totalmente desconocida, quizá muy contraria a lo que pensamos hoy. 

Acorde a lo leído sobre Kant y la ética como entiendes: la libertad, la voluntad y el deber ser.
Según Kant la voluntad se traduce como la disposición humana de actuar libremente, es decir actuando bajo la respeto a la ley moral, haciendo del deber ser como ley universal.

Imperativo categórico sobre la situación de plagio que los interlocutores de una práctica profesional cometieron con el trabajo realizado por las practicantes:
Según Kant, el sujeto actuará sobre el deber ser, el hacer lo correcto será lo que guiará al sujeto como ser ético. En el caso práctico de la situación de plagio presentada, el actuar ético del interlocutor de práctica seria haber dado el crédito del diseño y planeación del proyecto a las estudiantes de Trabajo Social ya que éste se atribuyó como suyo algo en lo cual no fe participe, mintiendo solo por el hecho de ganarse el crédito, no actuando de buena voluntad y siendo esclavo de su propia mentira. El no mentir es una ley universal que este sujeto no cumplió, debido a que él miente esperando que otras personas no le mientan a él, fragmentando su ética de todas las formas y actuando solo bajo la esperando de obtener un beneficio propio

Ideas claves: 
1.      Actúa tal y como tú crees que debería actuar todo el mundo. 

2.      Las únicas acciones moralmente validas son las realizadas por el deber. 

3.      Kant pretende crear una ética universal válida para todos los seres humanos, sin que signifique una misma moral. La utilización de un mismo criterio. 

4.      Nosotros somos nuestros propios legisladores morales. 

5.      No se debe usar a un ser humano como un instrumento sino como un fin. 

6.      Interiorizar aquello que debemos hacer, el deber por el deber. No actuar en función de mis intereses sino hacer aquello que yo creo debo hacer. 

Ahora bien, considero que no soy una persona completamente autónoma, ya que como todos los seres humanos a la hora de tomar una decisión, ya sea de mucha importancia o no, recurro a la ayuda de otras personas, así sea solo con el fin de recolectar opiniones, al permitir que otras personas opinen en la toma de mis decisiones estoy consintiendo que de una u otra manera influyan en mí y que no estaré actuando por mis propios medios, al final yo soy quien decide pero lo hago bajo la influencia de terceros, es por esto que menciono que no soy completamente autónoma.
2.      Acorde a lo leído sobre Kant y la ética como entiendes: la libertad, la voluntad, el deber ser.
De acuerdo con lo leído sobre Kant y la ética, se puede llegar a entender la libertad como aquella capacidad que tenemos para decidir como obrar según a unas determinadas leyes que vendrían siendo diferentes a las naturales. En cuanto a la voluntad Kant nos dice que esta es una facultad por medio de la cual nos determinamos y determinamos nuestra conducta “es el motor de la acción”, para Kant la voluntad puede ser buena cuando es de manera absoluta y no relativa. El deber ser se puede definir una necesidad de realizar una acción por el simple hecho de mantenerle el respeto a la ley.
3.    Identifica 6 ideas sobre las claves de la ética kantiana, en las que sustenten la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos

1.      Kant pretende crear una ética universal válida para todos los seres humanos sin que esto signifique una misma moral.

2.      Aquello que para alguien es un premio para otro puede ser un castigo.

3.      El imperativo categórico es un elemento de la voluntad que debe ser el criterio que debemos tener los seres humanos a la hora de decidir que es correcto o incorrecto.

4.      Actúa tal y como crees que debería actuar todo el mundo.

5.      Debemos ser cada uno de nosotros nuestro legislador moral huyendo de la doble moral.

6.      No actuar en función de nuestro beneficio personal si no en función de lo que debemos hacer (el deber por el deber).

4.    Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana,  ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: "Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo.

Un ejemplo ético en este caso podría ser la situación que pasa un campesino, quien cuenta  como único medio para conseguir sustento para su hogar con un  pequeño terreno con un cultivo de coca, la manera más fácil, rápida y sencilla de sacarle provecho a su cultivo es vendiéndolo al narcotráfico, pues de esta manera su cultivo es mejor pagado que vendiéndolo para fines medicinales, su voluntad no es delinquir, lo único que el desea es dejar de pasar hambre junto a su familia, frente a esta situación su dilema es: ¿hago lo correcto y permito que mi familia siga pasando hambre? O ¿tomo la otra opción, mejoro la calidad de vida de mi familia y de una u otra manera apoyo al narcotráfico siendo consciente de que este repercute de manera negativa?, ante este dilema el campesino toma la segunda opción.

Considero que este es un buen ejemplo ya que el campesino esta obrando de acuerdo a su necesidad y esta haciendo que su necesidad valga mas y pase por encima de la legislación universal.

2. La ley moral tiene la forma de un imperativo incondicional que conduce a normas que no pueden estar en conflicto.

3. Si las obligaciones morales tienen un fundamento, entonces tienen validez.

4.Actua como crees que debería actuar todo el mundo.

5.No actuar en función de mis intereses.

6. Todas las personas deciden como actuar por si solas.

1.       Imperativo categórico: es un elemento de la voluntad que debe ser el criterio que debemos tener los seres humanos a la hora de decidir qué es correcto o incorrecto. 

2.       Debemos ser nosotros mismos quienes decidamos quienes seamos nuestros propios legisladores morales.

3.       Actúa  como crees que debería actuar todo el mundo.

4.       Las acciones moralmente válidas son realizadas por el deber. 

5.       No juzgamos acciones, actuamos. 

6.       Debemos ser nuestro legislador moral, huyendo de la doble moral. 

La autonomía va ligada a la responsabilidad, ya que si, la autonomía es mi capacidad para decidir lo que puedo y debo hacer, pero también significa analizar lo que yo considero correcto y lo que es realmente correcto, ya que podemos llegar a engañarnos en ese aspecto. Es decir, somos autónomos cuando somos razonables y usamos nuestra conciencia moral, la cual nos lleva a la responsabilidad en la toma de decisiones y las repercusiones que tienen estas.