Karls Jaspers creó un campo de psiquiatría en el cual introdujo la fenomenología a la práctica psiquiátrica. Su acercamiento a la fenomenología se da en el año 1909, con lecturas de investigaciones lógicas de Edmund Husserl, en las cuales vió que mediante la fenomenología podía describir las vivencias de los enfermos mentales.

Algunos de los exponentes de la fenomenología clínica son: karls Jaspers, viktor Frankl, Alfred Langle y Giampiero Arciero.

La fenomenología tiene sus orígenes en el método biográfico del individuo, enfocada en la importancia de favorecer una comprensión descriptiva de los fenómenos vivenciados por el paciente, algunos autores son: 

Karls Jaspers: creo un campo de psiquiatría comprensiva, introduciendo la fenomenología a la práctica psiquiátrica.
 Viktor Frankl: desarrolla su método terapéutico, el cual aborda la búsqueda del sentido individual desde el ejercicio del análisis existencial, desarrolla la logoterapia.
 Alfried Längle para él,  la fenomenología tiene énfasis en el desarrollo histórico individual, para que sea capaz de tomar sus propias decisiones. 

Giampiero Arciero  incorpora la mirada fenomenológica hermenéutica.

 

Su propuesta metodológica está orientada al desarrollo de momentos terapéuticos centrados en el desarrollo de una psicoterapia posracionalista fenomenológica hermenéutica en la cual menciona algunos momentos:

-Acceso a la historia 

-Deconstrucción del relato

-Comprensión y actualización de significado y experiencias

- La renovación de la ipseidad.

-Como se tiene la experiencia vivida
 - Como se está relacionado a ella
 - Como se narra el sujeto a si mismo
 3. Una resignificacion
 4. Construcción asociada a la renovación de la Ipseidad.
 5. La renovación de la ipseidad

·         Karl tiene un método descriptivo a nivel clínico, el cual pretende a desarrollar una aproximación a la experiencia de la vida a partir de la comprensión,. Además creo un campo de psiquiatría comprensivo. Y propuso 6 puntos representativos para la fenomenología.

· Viktor Frankl, desarrolla su método terapéutico, en el cual aborda la búsqueda del sentido individual desde el ejercicio del análisis existencial, Frankl tiene una motivación principal la cual es asociada a la logoterapia, debido a que se asocia a una historia de vida donde el sentido de la vida, presenta un modelo de comprensión a nivel biográfico. 

· Alfried Längle, es el principal discípulo de Frankl, en cuanto al desarrollo de la terapia en el análisis existencial, además Längle planteó que un teoría enfocada solo en el sentido, entregaba una base insuficiente para abordar todas las problemáticas a nivel psicoterapéutico. Längle también plantea una teoría enfocada solo en el sentido y dice que existen 4 motivaciones fundamentales que sostiene la existencia humana las cuales son 1. El ser, 2. El vivir 3. Capacidad de reconocer las propias características 4. existir y la motivación o sentido asociado a dicho acto.

· Giampiero Arciero, propone una critica fundamentada al desarrollo del conocimiento objetivo de todas las cosas. Arciero desarrolla una mirada hacia lo posracionalista, basados en los conceptos de sistemas cerrados y autopoiesis. Además plantea que el desarrollo terapéutico se enfoca en la apropiación y reconfiguración de la experiencia.

·         Karl Jaspers (1913), quien creo un campo de psiquiatría comprensiva - método explicativo- método de la comprensión. Jaspers aporta 6 puntos representativos para la fenomenología. Los aportes de Jasper buscan una comprensión biográfica del individuo, enfocada en la importancia de favorecer el entendimiento de los vivencias del paciente.

·         Viktor Frankl (1926) desarrolla su método terapéutico, el cual aborda la búsqueda del sentido individual desde el ejercicio del análisis existencial. Debido a una vivencia que padeció Frankl hace un ensayo en el que plasma sus ideas principales que son 4. Precursor de la Logoterapia Para la que la motivación principal del hombre es la búsqueda de un sentido a su propia vida.

·         Längle planteó que una teoría enfocada solo en el sentido entregaba una base insuficiente para abordar todas las problemáticas a nivel psicoterapéutico, planteando que no todos los sufrimientos personales, se asocian a la perdida de sentido. Es por ello que plantea 4 motivaciones esenciales que sostienen la existencia humana.