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      <title>Unidad I, II, III Y IV by Sofia Armani</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-10-30 16:46:25 UTC</pubDate>
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         <title>EL VÍNCULO</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3194901673</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Mínima unidad de análisis </strong>de la psicología social de Riviere</p></li><li><p>Estudia relaciones Sujeto - Objeto, así este último sea animado o inanimado </p></li><li><p>Se<strong> mutuo afectan </strong>→ BIDIRECCIONALIDAD. La interacción afecta a los involucrados, no es unidireccional → <strong>ESPIRAL DIALÉCTICA </strong></p></li><li><p>Se pasa de lo manifiesto a lo latente, y viceversa, generando un proceso de transformación y aprendizaje→ <strong> RETROALIMENTACIÓN </strong>DE LAS PARTES </p></li></ul><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 18:03:12 UTC</pubDate>
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         <title>Espiral Dialéctica y Circuitos de Comunicación-Aprendizaje </title>
         <author>armanisofia8</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>Vínculo → <strong>estructura compleja y triangular</strong>: sujeto-objeto-tercero→  <strong>Conflictividad</strong>→ <strong> </strong>inherente al vínculo</p></li><li><p>Influencia del <strong>contexto social y cultural</strong>, así como el <strong>aparato psíquico de cada individuo</strong> (Yo, Ello, Superyó)</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 14:41:14 UTC</pubDate>
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         <title>Vínculo Normal Vs. Patológico</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3196410631</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Vínculo normal:</strong> La comunicación fluye, el aprendizaje transforma y la conducta se adapta con flexibilidad.</p><p><mark>CUANDO ESTO FALLA ↓</mark></p></li></ul><ul><li><p><strong>Vínculo patológico:</strong> La comunicación se estanca, el aprendizaje se bloquea y la conducta se repite sin posibilidad de cambio</p></li></ul><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 15:21:48 UTC</pubDate>
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         <title>Patologías del vínculo</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3196453589</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Vínculo paranoico:</strong> Desconfianza</p></li><li><p><strong>Vínculo depresivo:</strong> Culpa, expiación.</p></li><li><p><strong>Vínculo obsesivo:</strong> Control, orden </p></li><li><p><strong>Vínculo hipocondríaco: </strong> Dificultades en la comunicación (centrada en la queja somática), trabas en el aprendizaje (resistencia a aceptar la realidad de su estado de salud) y conductas repetitivas (consultas médicas excesivas, búsqueda constante de información sobre enfermedades)</p></li><li><p><strong>Vínculo histérico: </strong>Dramatismo, insatisfacción constante </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 15:52:22 UTC</pubDate>
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         <title>Campo Interno - Campo Externo </title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3196567865</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Campo Interno:</strong> Representaciones mentales de personas y experiencias significativas del pasado, objeto de estudio del psicoanálisis.</p></li><li><p><strong>Campo Externo: </strong>interacción del sujeto con objetos externos lo observable, lo manifiesto → <mark>la conducta</mark> → condicionada por el mundo interno </p></li></ul><p><br/></p><p>Aunque la <strong>psicología social</strong> se centra en el <strong>campo externo</strong>, Rivière establece una relación entre ambos campos  las experiencias pasadas influyen en la forma en que el sujeto se relaciona con el mundo exterior, así como también la cultura <strong>(vivencias y triangularidad)</strong></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 17:27:15 UTC</pubDate>
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         <title>Observaciones del vínculo</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3196668316</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Concepto <strong>instrumental </strong>en psicología social→  permite intervenir en la realidad</p></li><li><p><strong>Significancia particular </strong>para c/u→propias experiencias </p></li><li><p>Implica todo el aparato psíquico del sujeto (Yo, Ello, Superyó).</p></li><li><p><strong>Estructura visible, controlable e investigable:</strong> visible en la conducta, y se puede analizar e intervenir para modificarlo</p></li><li><p>Su investigación tiene tres dimensiones: <strong>psicosocial, sociodinámica y del campo interno</strong>.</p></li><li><p>El inconsciente está constituido por la historia de los vínculos del sujeto.</p></li><li><p><strong>Tres dimensiones de estudio:</strong> La investigación del vínculo abarca los niveles psicosocial, sociodinámico e interno</p></li><li><p>El vínculo <strong>transferencial </strong>se basa en el desplazamiento de vínculos anteriores hacia el terapeuta o el grupo.</p></li><li><p>Hay una interdependencia entre sujeto, objeto y contexto sociocultural.</p></li><li><p>El vínculo normal se caracteriza por una relación objetal racional y conscientemente administrada.</p></li><li><p>La conducta es la expresión visible del vínculo.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 19:02:51 UTC</pubDate>
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         <title>Campo Psicológico y sus 6 Datos</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3196684361</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Campo Social</strong> → área de interacción entre el individuo y el medio → Espacio → OBJETO DE ESTUDIO PSICO SOC.</p><p><br/></p><ul><li><p><strong>Contorno: </strong>contexto</p></li><li><p><strong>Conducta exterior:</strong> Reacciones</p></li><li><p><strong>Vivencias:</strong> Experiencias</p></li><li><p><strong>Modificaciones somáticas objetivas: </strong>signos observables del cuerpo → Indicios de lo que sucede en el campo interno del sujeto</p></li><li><p><strong>Productos de la actividad: </strong>Lo que el sujeto elabora o crea</p></li><li><p><strong>Gestos y actitudes del sujeto</strong></p></li></ul><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-31 19:20:52 UTC</pubDate>
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         <title>8 Pares Antitéticos</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3197814802</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p><strong>Teoría - práctica: </strong>deben estar en permanente interacción</p></li><li><p><strong><mark>Individuo - sociedad:</mark> l</strong>a psicología individual es también psicología social</p></li><li><p><strong>Normal - patológico: </strong>la diferencia es cuantitativa, no cualitativa</p></li><li><p><strong>Conducta - conciencia:</strong> existe una unidad entre ambas</p></li><li><p><strong>Psiquis - soma: totalidad integrada, </strong> mente influye en el cuerpo y viceversa</p></li><li><p><strong>Consciente - inconsciente: </strong>el inconsciente influye en la conducta consciente</p></li><li><p><strong>Presente - pasado:</strong> el presente está condicionado por el pasado→ El inconsciente es atemporal e ilógico</p></li><li><p><strong>Constitucional - adquirido:</strong> hay una interdependencia entre lo innato y lo aprendido</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-01 15:02:43 UTC</pubDate>
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         <title>Objetivos de la intervención psicosocial</title>
         <author>armanisofia8</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3197826590</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Esclarecer los aspectos inconscientes que influyen en la conducta</strong>, </p></li><li><p><strong>Facilitar una comunicación, mediante la transformación de conductas repetitivas</strong></p></li><li><p><strong> Promover la construcción de vínculos saludables (respeto, empatía, cooperación)</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-01 15:15:18 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Psicología como ciencia y profesión</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198605635</link>
         <description><![CDATA[<p>La <strong>psicología</strong> aborda tanto la <strong>construcción teórica de conocimiento como su aplicación práctica.</strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>La psicología tiene una doble faceta</strong>: como ciencia y como profesión.</p></li><li><p>En su <strong>enfoque científico,</strong> busca construir <strong>teorías</strong> y <strong>leyes generales comunicables.</strong></p></li><li><p>La <strong>profesión</strong> se centra en <strong>aplicar el conocimiento científico</strong> al <strong>servicio de la comunidad</strong>.</p></li><li><p><strong>Jaspers</strong> señala que<strong> la práctica es más un arte que ciencia</strong>, debido a su <strong>carácter subjetivo</strong>.</p></li><li><p><strong>La ciencia es comunicable</strong>, mientras que la <strong>práctica profesional es difícil de transmitir.</strong></p></li><li><p>En la <strong>práctica</strong>, se trabaja con<strong> individuos únicos</strong>, no con generalidades.</p></li><li><p>La ciencia proporciona una base para la intervención, pero <strong>no abarca la totalidad del ser humano.</strong></p></li><li><p>La práctica enfrenta el <strong>desafío</strong> de aplicar teorías <strong>sin reducir al ser humano a simples conceptos.</strong></p></li></ul><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:28:33 UTC</pubDate>
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         <title>Objetivación de la psiquis</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198608760</link>
         <description><![CDATA[<p>La <strong>psicología</strong> estudia la psiquis a través de <strong>manifestaciones objetivas</strong> como sueños y conductas.</p><p><br></p><ul><li><p><strong>La psiquis se vuelve objeto de estudio</strong> a través de sus <strong>manifestaciones observables.</strong></p></li><li><p>Ejemplos de <strong>objetivación</strong> incluyen la <strong>conducta</strong>, los <strong>sueños</strong> y las <strong>expresiones corporales.</strong></p></li><li><p>La <strong>psicología</strong> investiga <strong>fenómenos</strong> que se <strong>manifiestan en la vida diaria.</strong></p></li><li><p>La <strong>ciencia</strong> busca conocer lo que es <strong>objetivo y perceptible por los sentidos.</strong></p></li><li><p>Lo <strong>subjetivo</strong> se estudia en la medida en que se vuelve <strong>observable</strong>.</p></li><li><p>Manifestaciones como el <strong>lenguaje</strong> y la <strong>escritura</strong> también <strong>objetivan la psiquis</strong>.</p></li><li><p>La <strong>objetivación</strong> permite a la <strong>psicología</strong> tratar lo <strong>subjetivo</strong> como <strong>objeto de análisis.</strong></p></li><li><p>Las distintas <strong>expresiones</strong> de la <strong>psiquis</strong> proporcionan <strong>material</strong> para la <strong>investigación científica.</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:34:55 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Conciencia e inconsciente</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198612013</link>
         <description><![CDATA[<p>La conciencia es la manifestación más directa de la psiquis; el inconsciente revela procesos fuera del campo consciente.</p><p><br></p><ul><li><p>La <strong>conciencia</strong> es la <strong>manifestación</strong> <strong>más evidente de la vida psíquica.</strong></p></li><li><p><strong>Freud</strong> introdujo la <strong>noción del inconsciente</strong>, revelando<strong> procesos psíquicos ocultos.</strong></p></li><li><p>El <strong>inconsciente</strong> se manifiesta en actos como <strong>lapsus</strong>, <strong>sueños</strong> y <strong>actos fallidos</strong>.</p></li><li><p>La teoría del <strong>inconsciente</strong> permite comprender <strong>comportamientos</strong> que <strong>la conciencia no explica.</strong></p></li><li><p>El <strong>aparato psíquico</strong> incluye <strong>Ello</strong>, <strong>Yo</strong> y <strong>Superyó</strong>, una<strong> representación metafórica.</strong></p></li><li><p>El <strong>inconsciente</strong> es <strong>clave</strong> para <strong>entender el funcionamiento global de la mente.</strong></p></li><li><p><strong>Jaspers</strong> compara la <strong>conciencia</strong> con la <strong>espuma</strong> sobre un <strong>océano de procesos ocultos.</strong></p></li><li><p>La <strong>exploración</strong> del <strong>inconsciente</strong> enriquece la <strong>comprensión</strong> de la <strong>experiencia humana.</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:42:03 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Prejuicios y presuposiciones</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198613030</link>
         <description><![CDATA[<p>Se enfatiza la importancia de <strong>liberarse de prejuicios para un estudio objetivo</strong>; los prejuicios teóricos, somáticos y psicológicos pueden <strong>sesgar la investigación.</strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>Los prejuicios afectan la percepción</strong> y el estudio de los <strong>fenómenos psíquicos.</strong></p></li><li><p>Se identifican tipos de prejuicios: <strong>teórico, somático y psicológico.</strong></p></li><li><p>El <strong>prejuicio teórico</strong> implica una <strong>adhesión rígida</strong> a una <strong>teoría</strong> que <strong>limita la observación.</strong></p></li><li><p>El <strong>prejuicio somático</strong> <strong>reduce</strong> lo <strong>psíquico</strong> a <strong>procesos físicos o biológicos.</strong></p></li><li><p>El <strong>prejuicio psicológico</strong> <strong>sobreinterpreta</strong> los eventos, buscando siempre <strong>causas psíquicas</strong>.</p></li><li><p>Es importante <strong>liberarse de prejuicios</strong> para mantener la <strong>mente abierta al análisis.</strong></p></li><li><p>Las <strong>presuposiciones</strong>, a diferencia de los prejuicios, <strong>son hipótesis útiles y flexibles.</strong></p></li><li><p>Las <strong>hipótesis</strong> deben ser <strong>contrastadas</strong> y <strong>ajustadas</strong> para <strong>evitar rigidez en la investigación.</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:44:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Diferenciabilidad del psiquismo</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198614124</link>
         <description><![CDATA[<p>El <strong>desarrollo del psiquismo</strong> depende tanto de <strong>factores innatos</strong> como de <strong>condiciones ambientales y afectivas.</strong></p><p><br></p><ul><li><p>El <strong>desarrollo del psiquismo</strong> depende de<strong> factores innatos y del entorno.</strong></p></li><li><p>La <strong>nutrición</strong>, la <strong>educación</strong> y el <strong>afecto</strong> son <strong>esenciales</strong> para su <strong>maduración</strong>.</p></li><li><p>El <strong>psiquismo</strong> afectado por el <strong>amor</strong> y la <strong>interacción</strong> alcanza <strong>mayor vitalidad</strong>.</p></li><li><p>La <strong>diferenciación</strong> del <strong>psiquismo</strong> implica <strong>distintos grados de desarrollo</strong>.</p></li><li><p>Los<strong> niveles de desarrollo</strong> se reflejan en el <strong>funcionamiento normal y anormal.</strong></p></li><li><p>La <strong>maduración psíquica</strong> varía según las <strong>condiciones ambientales y personales.</strong></p></li><li><p>Los <strong>trastornos psíquicos</strong> también reflejan los<strong> grados de diferenciación del psiquismo</strong>.</p></li><li><p>La comprensión del <strong>psiquismo </strong>requiere <strong>evaluar</strong> su <strong>contexto</strong> y <strong>evolución</strong>.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:47:10 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo del aparato psíquico</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198615094</link>
         <description><![CDATA[<p>La <strong>teoría freudiana</strong> que divide el <strong>psiquismo en Ello, Yo y Superyó </strong>ayuda a <strong>entender </strong>los <strong>procesos inconscientes</strong>.</p><p><br></p><ul><li><p><strong>Freud</strong> propuso un<strong> modelo dividido en Ello, Yo y Superyó </strong>para explicar el <strong>inconsciente</strong>.</p></li><li><p>El <strong>Ello</strong> representa las <strong>pulsiones y deseos primarios.</strong></p></li><li><p>El <strong>Yo</strong> actúa como <strong>mediador entre el Ello y la realidad externa.</strong></p></li><li><p>El <strong>Superyó</strong> incorpora las <strong>normas morales y éticas internalizadas</strong>.</p></li><li><p>Este <strong>modelo</strong> es una <strong>representación metafórica</strong>, no una realidad física.</p></li><li><p>Ayuda a <strong>entender</strong> la <strong>complejidad</strong> del <strong>comportamiento humano.</strong></p></li><li><p>Las <strong>instancias psíquicas</strong> interactúan y <strong>pueden generar conflictos internos</strong>.</p></li><li><p>El <strong>modelo</strong> permite <strong>abordar</strong> fenómenos como la <strong>represión</strong> y los <strong>mecanismos de defensa.</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:49:44 UTC</pubDate>
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         <title>Métodos de estudio</title>
         <author>alanemanuelares</author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198615859</link>
         <description><![CDATA[<p>Se destacan diversos <strong>enfoques</strong>, como la <strong>introspección</strong>, el método <strong>experimental</strong> y el <strong>análisis clínico.</strong></p><p><br></p><ul><li><p>La <strong>psicología</strong> emplea <strong>diversos métodos</strong> para <strong>investigar la mente y la conducta.</strong></p></li><li><p>La <strong>introspección</strong> permite <strong>explorar la experiencia subjetiva</strong> de los individuos.</p></li><li><p>El <strong>método experimental</strong> busca <strong>datos objetivos</strong> y <strong>reproducibles</strong> en <strong>condiciones controladas.</strong></p></li><li><p>El <strong>análisis clínico</strong> se centra en la <strong>observación profunda de casos individuales</strong>.</p></li><li><p>La <strong>observación naturalista</strong> estudia <strong>comportamientos</strong> en contextos cotidianos.</p></li><li><p>La <strong>casuística</strong> y los <strong>estudios</strong> de caso proporcionan <strong>ejemplos detallados y análisis profundos.</strong></p></li><li><p>Los <strong>métodos estadísticos </strong>ayudan a <strong>identificar patrones</strong> en grandes muestras.</p></li><li><p>Cada <strong>enfoque</strong> aporta una <strong>perspectiva única para entender el psiquismo humano.</strong></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 17:52:04 UTC</pubDate>
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         <title>DEFINICIÓN Y COMIENZOS DEL PSICOANÁLISIS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198708919</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>DEFINICIÓN</strong>: Es la ciencia creada por Sigmund Freud y sus discípulos para el estudio de los <em>fenómenos inconscientes de la mente y de la personalidad</em>.</p></li><li><p><strong>HISTORIA Y DESARROLLO DEL PSICOANÁLISIS</strong>:</p><ul><li><p><strong>Inicio con la hipnosis</strong>:</p><ul><li><p>En 1885, Freud estudió la hipnosis con Charcot, observando su efecto en los síntomas histéricos.</p></li><li><p>En 1889, estudió con Bernheim y percibió las limitaciones de la hipnosis.</p></li></ul></li><li><p><strong>Teoría traumática de la histeria</strong> (1893):</p><ul><li><p>Con Breuer, observó que traumas emocionales pueden ser reprimidos, causando síntomas neuróticos.</p></li><li><p>Introducción del concepto de “abreacción” o liberación emocional para aliviar síntomas.</p></li></ul></li><li><p><strong>Separación de Freud de Breuer</strong>: Freud continuó solo, desarrollando métodos como las asociaciones libres y la observación de gestos y voz del paciente.</p></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 22:51:27 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>DESCUBRIMIENTOS CLAVE DEL PSICOANÁLISIS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198709604</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><ol><li><p><strong>Manifestación de deseos y recuerdos reprimidos</strong>: Los pacientes, sin hipnosis, revelaban contenidos inconscientes.</p></li><li><p><strong>Relación entre infancia y vida adulta</strong>: Traumas infantiles influían en neurosis y comportamientos adultos.</p></li><li><p><strong>Expresiones del inconsciente</strong>: Sueños, lapsus, errores, y otros fenómenos normales diarios</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 22:54:07 UTC</pubDate>
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         <title>ELEMENTOS DE ESTUDIO DEL PSICOANÁLISIS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198710241</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><ul><li><p><strong>Sueños</strong>:</p><ul><li><p>Expresan de manera disfrazada fantasías inconscientes.</p></li><li><p>Utilizan símbolos que aparecen también en literatura y arte.</p></li></ul></li><li><p><strong>Fantasías inconscientes</strong>:</p><ul><li><p>A veces, el inconsciente contiene no recuerdos reales, sino fantasías con el mismo valor emocional.</p></li></ul></li><li><p><strong>Sexualidad o psicosexualidad</strong>:</p><ul><li><p>Involucra tanto la genitalidad como otras formas de amor sublimado (amistad, ideales, amor propio).</p></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 22:57:20 UTC</pubDate>
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         <title>TEORÍA DE LA SEXUALIDAD</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p><strong>Bisexualidad</strong>: Impulsos sexuales humanos son intrínsecamente bisexuales.</p></li><li><p><strong>Ambivalencia</strong>: Amor y odio pueden coexistir hacia una misma persona en el inconsciente.</p></li><li><p><strong>Mecanismos</strong>:</p><ul><li><p><strong>Sublimación</strong>: Transformación de la energía instintiva en valores sociales.</p></li><li><p><strong>Desplazamiento</strong>: Sustitución de una fantasía inconsciente por un objeto o persona.</p></li><li><p><strong>Transferencia</strong>: Uso en la terapia donde el paciente transfiere sentimientos hacia el analista.</p></li></ul></li></ol><p><br/></p><ul><li><p><strong>ETAPAS DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL</strong></p></li></ul><p><br/></p><ul><li><p><strong>Etapa Oral</strong> (hasta el año): Placer en succionar y morder.</p></li><li><p><strong>Etapa Anal</strong> (hasta los 3 años): Placer en retener o expulsar.</p></li><li><p><strong>Etapa Fálica</strong> (a partir de los 3 años): Explora el interés en los genitales y relaciones con figuras parentales (Complejo de Edipo).</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 23:07:47 UTC</pubDate>
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         <title>TEORÍA DE LOS INSTINTOS</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p><strong>Instintos principales</strong>:</p><ol><li><p><strong>Principio del placer</strong>: Búsqueda de equilibrio emocional percibido como placer.</p></li><li><p><strong>Principio de la realidad</strong>: Capacidad de posponer el placer inmediato por un beneficio futuro.</p></li></ol><p><br></p></li><li><p><strong>Evolución de la libido</strong>: El deseo se localiza en diferentes zonas erógenas a lo largo del desarrollo, cada una relacionada con diversas manifestaciones psíquicas y físicas.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 23:18:28 UTC</pubDate>
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         <title>COMPLEJO DE EDIPO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198716043</link>
         <description><![CDATA[<p>El <strong>complejo de Edipo</strong> surge alrededor de los cinco años, con atracción hacia el progenitor del sexo opuesto y rivalidad hacia el mismo sexo.</p><p><br></p><p><strong><em>EN NIÑOS: </em></strong></p><p><br></p><ul><li><p>El niño busca <strong>contacto físico</strong> y desarrolla <strong>fantasías</strong> sobre la reproducción.</p></li><li><p>Surgen <strong>temores</strong> (pavor, miedo a animales, enuresis) cuando el complejo se establece.</p></li><li><p>El conflicto entre amor y hostilidad hacia el padre desencadena el <strong>complejo de castración</strong>, desarrollando el superyó.</p></li></ul><p><br></p><p><strong><em>EN NIÑAS: </em></strong></p><p><br></p><ul><li><p>En la <strong>niña</strong>, al descubrir la ausencia del falo, siente <strong>envidia del pene</strong> y elige al padre como figura de amor.</p></li><li><p>Ambos pasan por una <strong>fase de latencia</strong> antes de la pubertad, con una pausa en el interés sexual.</p></li><li><p>En la pubertad, el <strong>interés sexual revive</strong>: en el hombre, centrado en el falo, y en la mujer, hacia la vagina y su rol femenino.</p></li><li><p>La evolución puede detenerse o retroceder a etapas previas, generando <strong>fijación</strong> y <strong>regresión</strong> en el desarrollo emocional.</p></li></ul><p><br></p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-02 23:21:14 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Aplicando las escuelas de psicología a la crianza de los niñ@s</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198789336</link>
         <description><![CDATA[<p>Unidad 2</p><p> </p><p>Las diferentes escuelas de pensamiento en psicología ofrecen perspectivas valiosas para la crianza de los hijos. Aquí te presento algunas ideas:</p><p> </p><p><strong>Conductismo</strong>:</p><p> </p><p>- <strong>Enfoque</strong>:  Se centra en el aprendizaje por asociación, recompensas y castigos.</p><p><br></p><p>- <strong>Aplicación</strong>:  Establece reglas claras y consecuencias predecibles para el comportamiento de los niños. Usa recompensas para fomentar comportamientos positivos.</p><p><br></p><p>- <strong>Ejemplo</strong>:  Un niño que ayuda con los quehaceres recibe un sticker como recompensa.</p><p> </p><p><strong>Psicoanálisis</strong>:</p><p> </p><p>- <strong>Enfoque</strong>:  Se centra en las necesidades emocionales y el desarrollo psicológico del niño.</p><p>- <strong>Aplicación</strong>:  Brinda un ambiente seguro y amoroso donde el niño se sienta libre de expresar sus emociones.</p><p><br></p><p>- <strong>Ejemplo</strong>:  Escuchar con atención las preocupaciones del niño y validar sus sentimientos.</p><p> </p><p><strong>Cognitivismo</strong>:</p><p> </p><p>- <strong>Enfoque</strong>:  Se centra en los procesos mentales del niño, como el pensamiento y la resolución de problemas.</p><p><br></p><p>- <strong>Aplicación</strong>:  Fomenta el pensamiento crítico, la curiosidad y la creatividad.</p><p><br></p><p>- <strong>Ejemplo</strong>:  Plantear preguntas desafiantes y estimular el razonamiento del niño.</p><p> </p><p><strong>Teoría Sociocultural:</strong></p><p><strong> </strong></p><p>- <strong>Enfoque</strong>:  Se centra en el papel de la interacción social y el entorno en el desarrollo del niño.</p><p><br></p><p>- <strong>Aplicación</strong>:  Promueve la participación del niño en actividades sociales y crea un ambiente enriquecedor.</p><p><br></p><p>- <strong>Ejemplo</strong>:  Involucrar al niño en juegos de colaboración y actividades con otros niños.</p><p> </p><p><strong>Consejos</strong>:</p><p> </p><p>- <strong>Combinar Enfoques:  </strong>No existe un enfoque único perfecto. La mejor estrategia es combinar diferentes elementos de las diferentes escuelas.</p><p><br></p><p>- <strong>Adaptación</strong>:  Cada niño es diferente. Adapta tus estrategias de crianza a las necesidades individuales de tu hijo.</p><p><br></p><p>- <strong>Comunicación</strong>:  La comunicación abierta y honesta es fundamental para una relación sana entre padres e hijos.</p><p> </p><p>Recuerda que la crianza es un proceso complejo y continuo.  Mantente informado y abierto a nuevas ideas para  ayudar a tu hijo a desarrollarse de manera sana y feliz.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 04:07:38 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>NARCISISMO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198810510</link>
         <description><![CDATA[<p>Es la tendencia en la cual el propio yo, cuerpo o atributos se convierten en objetos del instinto sexual, en contraposición al amor objetal, que se orienta hacia otros.</p><ul><li><p><strong>Narcisismo primario</strong>: observado en el lactante, quien percibe solo su propio yo, integrando factores externos como partes de sí mismo.</p></li><li><p><strong>Narcisismo secundario</strong>: en adultos, suele aparecer tras el fracaso del amor objetal o cuando se exageran tendencias narcisistas.</p></li><li><p><strong>Patologías</strong>: el narcisismo se manifiesta en megalomanía, melancolía y esquizofrenia, además de hipocondría donde el interés se centra en el propio cuerpo. </p></li></ul><p><br></p><p><strong>ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD: </strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>Ello, Yo y Superyó</strong>: tres instancias que interactúan.</p><ul><li><p><strong>Ello</strong>: impulsos primitivos, controlados por el placer sin organización moral.</p></li><li><p><strong>Yo</strong>: actúa con base en la realidad, reprimiendo impulsos para interactuar con el ambiente.</p></li><li><p><strong>Superyó</strong>: sede de la moral y la censura, que impone normas y genera culpa.</p><p><br></p></li></ul></li></ul><p><strong>ANSIEDAD</strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>Primera concepción</strong>: la ansiedad surge de la frustración en la satisfacción sexual.</p></li><li><p><strong>Segunda teoría</strong>: la ansiedad es una defensa del yo ante peligros internos o conflictos con el Superyó o instintos reprimidos.</p></li><li><p><strong>Perspectivas culturales</strong>: teorías de autores como Fromm, Horney y Sullivan subrayan la importancia de relaciones interpersonales en la formación de ansiedad.</p><p><br></p></li></ul><p><strong>RASGOS DEL CARÁCTER</strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>Sublimación y formación reactiva</strong>: los impulsos pueden modificarse o reprimirse en diversas etapas, generando rasgos de carácter.</p><ul><li><p><strong>Oral</strong>: produce amabilidad, generosidad o pesimismo si hay frustración.</p></li><li><p><strong>Anal</strong>: avaricia, afición por el orden o habilidades artísticas.</p></li><li><p><strong>Fálica y uretral</strong>: propensión a la agresividad, vanagloria o afán dominador.</p></li><li><p><strong>Genital</strong>: amabilidad, capacidad de colaboración y afectuosidad.</p></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 05:26:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>DISIDENTES VS. CONTINUADORES</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/armanisofia8/acl37h97rn89w164/wish/3198811999</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>DISIDENTES</strong></p><p><br></p><ul><li><p><strong>Alfred Adler</strong>:</p><ul><li><p>Se separó de Freud en 1911, rechazando la teoría sexual de las neurosis.</p></li><li><p>Introdujo el concepto de <strong>sentimiento de inferioridad</strong> como motor de la personalidad.</p></li><li><p>Planteó que el objetivo humano principal es la <strong>búsqueda del poder</strong>, no el impulso sexual.</p></li><li><p>Describió la <strong>"protesta viril"</strong> como una tendencia de los más vulnerables (mujeres y débiles) a superar la inferioridad.</p></li><li><p>Creía que las neurosis surgen de conflictos de poder entre personas, no de deseos sexuales reprimidos.</p></li><li><p>Aportó al estudio de la personalidad y reconoció la <strong>influencia de los valores culturales</strong> en la psicología.</p></li></ul></li><li><p><strong>Carl Jung</strong>:</p><ul><li><p>Nunca aceptó completamente la teoría de la libido freudiana.</p></li><li><p>Destacó la <strong>influencia de las relaciones familiares</strong> en el desarrollo del niño.</p></li><li><p>Amplió la interpretación de símbolos, más allá de lo sexual.</p></li><li><p>Introdujo el concepto de <strong>libido como energía indiferenciada</strong>, y negó el enfoque en la sexualidad en la primera infancia.</p></li><li><p>Propuso el proceso de <strong>individuación</strong> como clave en la terapia, buscando el desarrollo del yo.</p></li><li><p>Introdujo el <strong>inconsciente colectivo</strong>, que representa una herencia compartida de "sabiduría del tiempo".</p></li><li><p>Consideró fundamental la relación entre el analista y el paciente para conectar con el inconsciente colectivo.</p><p><br></p></li></ul><p><strong>CONTINUADORES</strong></p><p><br></p></li></ul><ul><li><p><strong>Melanie Klein y la Escuela Psicoanalítica Inglesa</strong>:</p><ul><li><p>Considera que los primeros instintos del bebé son digestivos y que el pecho materno es su primer objeto de relación.</p></li><li><p>Introduce el concepto de <strong>imago</strong> como representación internalizada de la madre, con características buenas o malas según la percepción del bebé.</p></li><li><p>La relación temprana con el pecho y la madre influye en el desarrollo del <strong>superyó</strong> y la conciencia moral del individuo.</p></li><li><p>Las frustraciones alimenticias y experiencias de destete generan percepciones de la madre como un “objeto malo”.</p></li><li><p>Estos conflictos se resuelven mediante idealización de la madre y disociación entre "madre buena" y "madre mala".</p></li></ul></li><li><p><strong>Otto Rank</strong>:</p><ul><li><p>En lugar de enfocarse en el complejo de Edipo, destaca el <strong>trauma del nacimiento</strong> como causa de neurosis, con otras separaciones (como el destete) contribuyendo a la angustia.</p></li><li><p>Propone que el individuo debe trabajar hacia la independencia y evitar la dependencia de otros.</p></li><li><p>Da importancia al presente en la terapia y la relación con el analista, además de reducir la duración de la terapia.</p></li></ul></li><li><p><strong>Sándor Ferenczi</strong>:</p><ul><li><p>Introduce dos enfoques: el <strong>método activo</strong>, centrado en la abstinencia para facilitar la descarga emocional, y la <strong>etapa de relajación</strong>, enfocada en la necesidad de aceptación y cariño.</p></li><li><p>Considera que la terapia debe recrear una experiencia positiva en relación con el analista, promoviendo el crecimiento emocional del paciente.</p></li></ul></li><li><p><strong>Wilhelm Reich</strong>:</p><ul><li><p>Valora la teoría de la libido y se opone al concepto de instinto de destrucción.</p></li><li><p>Enfatiza el papel de las <strong>tensiones corporales</strong> como expresiones de emociones y adaptaciones sociales.</p></li><li><p>Establece una conexión entre carácter y sociedad, considerando que el carácter es una forma de adaptación a las exigencias culturales.</p></li></ul></li><li><p><strong>Karen Horney</strong>:</p><ul><li><p>Aporta una interpretación cultural a la neurosis, oponiéndose a la teoría biológica de Freud.</p></li><li><p>Identifica tres <strong>comportamientos de base</strong>: moverse hacia, contra o alejarse del mundo.</p></li><li><p>Sostiene que las conductas neuróticas pueden reforzarse por beneficios secundarios y conflictos internos.</p></li></ul></li><li><p><strong>Erich Fromm</strong>:</p><ul><li><p>Enfatiza la relación del individuo con el entorno y la cultura, y considera que la naturaleza humana es en gran medida un <strong>producto cultural</strong>.</p></li><li><p>Propone que el conflicto Edípico simboliza la lucha por liberarse de la autoridad parental.</p></li><li><p>La terapia busca que el paciente desarrolle un sentido de <strong>integridad personal</strong>.</p></li></ul></li><li><p><strong>Harry Stack Sullivan</strong>:</p><ul><li><p>Define al ser humano como producto de <strong>interacciones sociales</strong>.</p></li><li><p>Introduce la “distorsión paratáxica”, una tendencia a atribuir a otros cualidades erróneas que afectan las relaciones.</p></li><li><p>La terapia se enfoca en reconocer y corregir estas distorsiones a través de consensos de valoración social.</p></li></ul><p><br></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 05:32:39 UTC</pubDate>
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         <title>SÍNDROMES Y SÍNTOMAS</title>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p><strong>Perversiones</strong>: Consideradas fijaciones en etapas tempranas de la libido sin mecanismos de defensa, resultando en persistencia hasta la adultez.</p></li><li><p><strong>Neurosis</strong>:</p><ul><li><p><em>Neurosis actuales</em>: Neurastenia y neurosis de angustia, explicadas por la teoría de la angustia.</p></li><li><p><em>Psiconeurosis</em>: Los síntomas actúan como defensa ante la angustia causada por el conflicto entre tendencias libidinosas y fantasías autopunitivas.</p></li><li><p><em>Histeria de conversión</em>: El síntoma somático simboliza la satisfacción libidinosa y la fantasía de autopunición.</p></li><li><p><em>Histeria ansiosa (fobias)</em>: La angustia se proyecta en objetos externos.</p></li><li><p><em>Neurosis compulsiva</em>: Los síntomas reflejan satisfacción libidinosa y autopunición, incluyendo un "beneficio secundario" en la esfera social.</p></li></ul></li><li><p><strong>Neurosis de guerra</strong>: Se manifiesta en estallido inicial y repetición convulsiva, relacionada con la sensación de desamparo al perder la disciplina (figura protectora).</p></li><li><p><strong>Psicosis</strong>:</p><ul><li><p><em>Melancolía</em>: Se explica por la pérdida de interés objetal y la introyección del objeto perdido; se diferencia entre melancolía reactiva, personalidad cicloide y episodio melancólico.</p></li><li><p><em>Manía</em>: Caracterizada por impulso sin restricciones, con un superyó menos inhibitorio.</p></li><li><p><em>Esquizofrenia</em>: Representa un retiro completo de la libido objetal, creando un mundo fantástico donde se satisface lo no logrado en la realidad; la catatonia refleja una regresión extrema.</p></li><li><p><em>Paranoia</em>: Relacionada con tendencias homosexuales proyectadas, manifestándose como persecución.</p></li></ul></li><li><p><strong>Psicosis orgánicas</strong>:</p><ul><li><p>En la confusión, la realidad no se percibe claramente y emergen fantasías de autopunición y libidinosas.</p></li><li><p>En demencias, aunque la percepción de realidad es posible, el yo pierde coherencia, facilitando la aparición de fantasías intensas.</p></li></ul></li><li><p><strong>Parálisis General (P.G.)</strong>: Experimentada como castración, defendida mediante negación del contagio; reacciones depresivas similares a la melancolía reactiva pueden aparecer.</p></li></ol><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 05:34:31 UTC</pubDate>
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         <title>EL APARATO PSÍQUICO</title>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>Surge como una construcción teórica basada en Freud, quien emplea "aparato" para referirse a la mente y su capacidad de transformar energía psíquica en acciones.</p></li></ul><p><br/></p><ul><li><p>Freud divide el aparato en tres niveles: <strong>Consciente, Preconsciente e Inconsciente</strong>.</p><p><br/></p></li><li><p>Estos niveles representan diferentes procesos psíquicos y están interrelacionados, sin base neurológica o anatómica.</p><p><br/></p></li></ul><p><strong>CONSCIENTE: </strong></p><p><br/></p><ul><li><p>PREDOMINA EL PRINCIPIO DE REALIDAD</p></li><li><p>PREDOMINA LA LÓGICA DE LA REALIDAD</p></li></ul><p><br/></p><p><strong>PRECONSCIENTE: </strong></p><p><br/></p><ul><li><p><strong>Cercanía a la conciencia</strong>: Es el nivel más próximo al consciente y tiene movilidad hacia él.</p></li><li><p><strong>Contenidos almacenados</strong>:</p><ul><li><p>Incluye sentimientos, pensamientos, fantasías y vivencias que pueden emerger a la conciencia en cualquier momento.</p></li></ul></li><li><p><strong>Olvido transitorio</strong>: Los contenidos han sido olvidados temporalmente, pero pueden recordarse cuando es necesario.</p></li><li><p><strong>Disponibilidad de acceso</strong>: Permite que el sujeto recupere contenidos cuando lo necesita, respondiendo al principio de realidad.</p></li><li><p><strong>Dolor tolerable</strong>: Algunos contenidos pueden causar angustia leve o displacer tolerable, lo que permite que emerjan sin modificaciones.</p></li><li><p><strong>Función lógica y realista</strong>: Opera de acuerdo con las leyes lógicas y el principio de realidad, similar al nivel consciente.</p></li></ul><p><br/></p><p><strong>INCONSCIENTE: </strong></p><p><br/></p><ul><li><p><strong>Atemporalidad</strong>: No sigue la secuencia temporal de los eventos.</p></li><li><p><strong>Principio de placer</strong>: Se rige por la búsqueda de satisfacción inmediata sin tener en cuenta la realidad.</p></li><li><p><strong>Proceso primario</strong>: Opera mediante asociaciones libres, desplazamientos y condensaciones de contenido.</p><p><br/></p><p><strong>MODOS DE EXPRESIÓN: </strong></p><p><br/></p><ul><li><p><strong>Sueños</strong>: Reflejan deseos inconscientes y su interpretación revela significados ocultos.</p></li><li><p><strong>Actos fallidos</strong>: Errores al hablar o actuar que expresan deseos reprimidos.</p></li><li><p><strong>Síntomas neuróticos</strong>: Manifestaciones físicas o psicológicas de conflictos inconscientes.</p></li><li><p><strong>Chistes</strong>: Expresan pensamientos y deseos inconscientes de forma indirecta.</p></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 05:50:43 UTC</pubDate>
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         <title>CENSURA EN EL APARATO PSÍQUICO: </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><br/></p><ol><li><p><strong>Interacción de niveles</strong>: Los niveles psíquicos (inconsciente, preconsciente y consciente) están en constante interacción, pero separados por barreras de censura.</p></li><li><p><strong>Primera censura</strong>:</p><ul><li><p>Ubicada entre el inconsciente y el preconsciente.</p></li><li><p>Es rígida e impermeable, impidiendo que los contenidos reprimidos (angustiantes o conflictivos) emerjan fácilmente.</p></li><li><p>Los contenidos reprimidos solo pueden emerger distorsionados, usando mecanismos como la condensación y el desplazamiento.</p></li></ul></li><li><p><strong>Segunda censura</strong>:</p><ul><li><p>Ubicada entre el preconsciente y el consciente.</p></li><li><p>Es más permeable y permite que los contenidos preconscientes, no conflictivos o de intensidad tolerable, se movilicen hacia la consciencia cuando es necesario.</p></li><li><p>Ejemplo: Recordar rápidamente el horario de un medicamento o el nombre de una persona tras una breve búsqueda en la memoria.</p></li></ul><p><br/></p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 05:53:33 UTC</pubDate>
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