MODULO: DESARROLLO HUMANO, CULTURA Y SOCIEDAD-B1BA_27147092-2694 by diana londoño colorado

Relaciones entre Familia, sociabilidad, sociedad y Estado

Elaborado por: Diana Ibette Londoño Colorado

Las relaciones de producción hoy en día, devienen de un núcleo básico y central que es la familia como unidad medular, como eje central de las sociedades modernas y sin embargo ante los retos, obstáculos y planteamientos propios del sigloXXI, la familia como unidad primordial parece estar asistiendo a una desintegración o al menos a una degradación de la misma, donde la importancia de esta cada vez se valora menos.

En el mundo contemporáneo la familia parece estar devaluada, debido a que sus intereses, los valores que promueve y su necesidad frente al Estado y los procesos de sociabilidad no son del todo articulados o al menos parecen ser ignorados. En efecto una conceptualización fundamental de lo que es la familia remite a la noción de:

La familia, comunidad natural en donde se experimenta la sociabilidad humana, contribuye en modo único e insustituible al bien de la sociedad. La comunidad familiar nace de la comunión de las personas: « La “comunión” se refiere a la relación personal entre el “yo” y el “tú”. La “comunidad”, en cambio, supera este esquema apuntando hacia una “sociedad”, un “nosotros”. La familia, comunidad de personas, es por consiguiente la primera “sociedad” humana»

No obstante se puede interpretar entonces a la familia como el estado inicial e incipiente para la constitución de toda sociedad y a su vez de dicha sociedad como núcleo integral para la consolidación del Estado. Cabe subrayar aquí entonces, en un texto ya clásico del Sociólogo Astelarra (1982), que:

Para comprender las actuales relaciones entre el Estado y la familia y la forma en que aquél incide sobre ésta debemos analizar el proceso histórico que dio origen a los diferentes modelos familiares que hoy existen. Una serie de fenómenos sociales que se produjeron a partir del siglo xv y culminaron con el proceso de industrialización son el marco y el punto de referencia para comprender las transformaciones que sufrió la familia medieval hasta dar origen a la familia moderna. De ellos, cinco parecen cruciales. En primer lugar, la aparición del individuo como sujeto y protagonista de la actividad económica, ya que puede poseer una propiedad de la que disponer libremente o puede vender su fuerza de trabajo en el mercado.

Así, el individuo aparece dotado de capacidad legal para entablar diálogo con los poderes estatales. Este individuo político y económico se convierte al mismo tiempo en un ser subjetivo, con necesidades emotivas y racionales que debe buscar satisfacer. En segundo lugar, se produce la recalificación de un espacio social único en dos nuevos espacios: el lugar de lo privado y el lugar de lo público. Si bien ambos espacios ya existían, la vida de la comunidad los enlazaba.

Este proceso de hibridación y entrecruzamiento entre familia, sociedad y Estado se produce gracias a la sociabilidad. Es justamente en el encuentro entre individuos como se cohesiona y da forma a los Estados y la interacción luego de este último para con los colectivos entre los que destaca ciertamente el de la familia.

Dicho escuetamente la familia, actúa como la célula principal de la sociedad, puesto que es donde se aprenden los valores y la práctica de éstos constituye la base para el desarrollo y progreso de la sociedad. Es, quizá, el único espacio donde en tanto que individuos nos sentimos confiados, plenos; es el refugio donde nos aceptan y festejan por los que somos, sin importar la condición económica, cultural, intelectual, religión a profesar o preferencia sexual. La familia por tanto nos cobija, apoya, ama y respeta.

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