Llevando así a las mismas mujeres  colombianas, a prostituirse en diferentes sectores de Medellín, como lo es el parque lleras y la avenida el pablado, un lugar donde las parejas y familias, pasaban su tiempo. Convirtiendo este sector en un lugar de prostitución, donde las personas extranjeras buscan el placer sexual de la mujer colombiana en cada esquina de los diferentes sectores. 

No obstante el comprador extranjero no solo busca el placer de una dama de compañía Colombiana, sino también de la mujer Venezolana, que emigra de su país de nacimiento a un país vecino en busca de trabajo. Mujeres venezolanas con una carrera como, Doctoras, políticas, actrices, periodistas  entre otras que se ven  casi que obligas a vender su cuerpo por unos cuantos pesos, para poder mantenerse a sí misma y  a su propia familia que habitan en el país vecino.  Convirtiéndose  en un nuevo conflicto social y de seguridad en el centro de Medellín.

 

Estas trabajadoras sexuales venezolanas cobran $35.000, con el "plus" de no exigir condón a sus clientes, lo que viene generando roces con las prostitutas las antioqueñas, quienes cobran $70.000 por servicio sexual (Caracol)

 

También se puede decir, que el único medio de obtener dichos placeres no es solamente mediante las calles, si no también mediante las redes sociales ,mostrando una serie de fotos a las persona que quiera adquirir dicho servicio en ya sea por vía virtual o  citando al cliente en una lugar determinado, para brindarle dicho placer. También se ve en  plateles y  universidades, donde las facultades  tienen revistas de las mujeres que venden su cuerpo por un determinado precio.

Se calcula que el aumento del delito es de un 100 por ciento en las calles y que otras modalidades avanzan sin control. La explotación infantil es otra forma de trata de personas y el camino a la prostitución adulta.  

 

 

El secretario también explica que la prostitución es una práctica que trae un gran número de riesgos graves para la salud, el aspecto psicosocial y la seguridad, sin contar la exclusión de la que son víctimas quienes ejercen esta actividad. (El Mundo)