• Underlagt et institutionsafhængigt individuelt forhold

• Individualiseringsprocessen har gjort mennesket mere usikkert - gennem anomi og at blive autonom til selv at skulle træffe beslutninger om egne valg og orientering

• Der kræves initiativ, udholdenhed, fleksisbilitet og frustrationstolerance i forhold til individet i et samfund

• Livet har mistet sin naturlige selvfølgelighed og individet er tvunget til selv at tænke, handle og afgøre på et socialt insitinkt

Man kan opsummere ovenstående pointer ved at sige at individet er tvunget til at tænke, handle og reflektere i et flydende modernitetssamfund, hvor omend der er regelsæt - kan de fortolkes på forskellige måder. Det stiller større krav til den enkelte når vedkommende skal bestemme determinere hvilken vej man ønsker at gå i sin tilværelse.

I radioudsendelsen om traditioner er det mest centrale for mig:

• At traditioner er blevet opfundet og dermed er konstant foranderligt - alt efter det samfund som de indgår i

• Traditioner er altid opfundet i forhold til at kunne og kontrollere og have magt (herunder konger, præster osv)

• Traditioner kan og vil ændres og korrigeres over tid alt efter hvem der har magten og kontrollen

I radioudsendelsen om familie er det mest centrale for mig:

• Familiemønstret ændrer sig foranderligt (homoseksuelle, moderne familie osv.)

• Familiens værdier (hvordan vi tænker og opfatter os selv som familie)

• Kvinden og barnets rolle ændrer sig i det moderne samfund, hvor de ikke længere ses som 'ejendom' men bliver anerkendt som individer

• Seksualitet bliver andet en bare at blive gravid med børn, og børnedødeligheden falder i det moderne samfund.

Min analyse af min fars livshistorie er at når du bruger interview som en kvalitativ metode, kan du komme helt tæt på hvad du ønsker at undersøge - i dette tilfælde en livshistorie. Ydermere, er min iagttagelse at familie og traditioner er foranderligt og at min fars livshitorie bekræfter mig i at intet i det senmoderne samfund er en selvfølgelighed. Derudover, er individualiseringsprocessen med til at gøre den enkelte i tvivl, og at mennesket stadigvæk higer efter fællesskaber, men at fællesskaberne har ændret karakter og deltagerne i fællesskaberne har en anden forventning til hvad de kan få ud af fællesskabet og hvad de selv er villige til at give til selvsamme. Den sidste pointe jeg kan trække ud af interviewet er at den måde vi lever på som familie har på få generationer ændret sig markant, hvor kvinden og barnets rolle ændrer sig drastisk, hvor deres stemme får betydning og relevants i samfundet. I det senmoderne samfund er det (i modsætning til da min far var barn) forventet at alle individer har samme rettigheder og skal respekteres uanset sociale og økonomiske baggraund.

Fordele og ulemper ved spørgeskemaer:

Data samles nemt

Kan være overfladiske

Skemaer er nice

Poetry Slam

Om kvantitave og kvalitative spørgsmål

Kvantum betyder mængde

Kvantum er lukkede

Begrænset til ja/nej/ved ikke  

Kvalitativt involverer få

Åben er kvalitativt

Det kvalitative åbner for holdninger

2. Internetbaserede spørgeskemaer har den fordel at du kan nå ud til flere og nemt kan bede om svar. Det er nemmere på den måde at samle svar. Ulempen kan være at modtagergruppen kan være demotiveret i forhold til at svare på spørgsmålene. Dermed kan det påvirke de svar der gives. Skal der være en chance for gevinst (konkurrence) for at motivere dem som skal svar?

3. Ja, det er et godt spørgsmål. Når du vælger venner som svargruppe kan der være en vis usikkerhed forbundet med de svar du modtager. Venner kan dog være nemmere at motivere til at svare end mennesker som du ikke kender.