Posiciones epistemológicas de la ecología integral en Laudato Si’: hacia una comprensión de las implicancias pedagógicas y teológicas del seminario de integración en el programa de pedagogía en religión UC

Luis Manuel Flores González     

 Mauricio Sepúlveda Iturra

2 años

La contingencia de crisis mundial que estamos atravesando en múltiples vertientes ecológica, sanitaria, económico-social, plantea la exigencia de una educación que tome en cuenta la integralidad de la experiencia humana, y genere una reformulación radical en la comprensión de mundo que habitamos.
 ¿Pero cuáles son los alcances y significados de este llamado? En este proyecto se pretende explorar esta pregunta desde las nociones de ecología integral que plantea el papa Francisco en Laudato Si’ y de la reforma de pensamiento, que formula Edgar Morin para la educación.
 El objeto de estudio consiste en describir la relevancia y posición epistemológica de la noción de ecología integral formulada en la Encíclica Laudato Si’. En este sentido, la comprensión teológica de la creación y el puesto del ser humano en ella requieren ser auscultados desde nuestra situación de crisis. En este documento magisterial se plantea que la educación será ineficaz si no busca difundir un nuevo paradigma acerca del ser humano, la vida, la sociedad y la relación de nosotros mismos con la naturaleza. De ahí que, la pedagogía en religión católica cumpla un papel preponderante en la puesta en marcha de esta reforma del pensamiento, a partir de la enseñanza escolar de una nueva forma de cuidado de la naturaleza y de nosotros como comunidad (Desde estas consideraciones haremos dos enlaces. El primero es revistar la noción de reforma del pensamiento desde los lineamientos que propone Edgar Morin. Para el pensador francés es imprescindible repensar la enseñanza desde los efectos cada vez más graves de la compartimentación de los saberes y de la incapacidad sistemática de la educación tradicional de articular los unos a los otros. Por otra parte, considera que la actitud a contextualizar y a integrar es una cualidad fundamental de la mente humana: la educación está llamada a fomentar esta actitud en lugar de atrofiarla. Las tesis de Morin muestran convergencias relevantes y están en sintonía con la propuesta de la ecología integral del Papa Francisco.
 El segundo enlace que es al mismo tiempo el momento metodológico, se examina un ejemplo de cómo operan estas premisas para una educación integral, reportando la experiencia pedagógica del seminario de integración que se realiza en la carrera de pedagogía en religión en la Universidad Católica de Chile, y de sus consecuencias al sistema escolar.

 

Luis Flores Gonzalez: lmflores@uc.cl
 Mauricio Sepúlveda: mhsepul1@uc.cl

MORITURI. Propuesta didáctica de educación para la muerte

Maili OW - Mario Insulza Guillermo Zamora - Lorena Navo

2 años

El presente estudio aborda el tratamiento didáctico de la muerte en la escuela desde un posicionamiento

interdisciplinario y transcultural afín a los postulados de la “Educación para la Muerte”, pero con focalización en las prácticas de aula de Educación Media. 
 La “Educación para la Muerte” es una línea de investigación reciente en nuestro país que aborda de manera interdisciplinar la necesidad de preparar a las personas para vivir y acompañar la muerte tanto personal como de algún miembro de la comunidad. (Mascarenhas y Testoni, 2011-2012). Desde una aproximación didáctica, esta preocupación se ha desarrollado en el ámbito hispano a través del surgimiento de la “Pedagogía de la Muerte” (Rodríguez, Herrán y Cortina, 2012), visibilizando la necesidad de integrarla en las prácticas cotidianas de la escuela con aportes concretos a la formación e innovación educativa. 
 En relación con nuestro país, estudios empíricos sobre “Educación para la Muerte” no han sido encontrados, y menos aún aquellos sustentados desde una educación para la fe. Por todas estas razones, es fundamental avanzar en un estudio que, junto a la investigación de las experiencias, percepciones, actitudes y creencias de los actores educativos, incluya dos elementos centrales en la Educación para la Muerte: las prácticas de aula y la educación para la fe. Con este fin, el presente estudio propone el diseño, validación y evaluación de uso de un dispositivo didáctico con componentes lúdicos que permita abordar el tema de la muerte y su relación con la fe con las y los estudiantes de Educación Media. 
 El estudio tiene un diseño metodológico de investigación evaluativa por cuanto busca aportar a la innovación pedagógica en la didáctica de la religión a partir de procesos creativo-reflexivos en los que participan docentes y estudiantes. Se diseñará, pondrá en uso y evaluará un dispositivo didáctico del tipo juego colaborativo acerca de temáticas, situaciones y dilemas asociados a la muerte y su vinculación con la fe. Se busca que el juego permita a las y los estudiantes conversar sobre la muerte y construir conocimientos con base en las afirmaciones centrales del cristianismo, reconociendo el necesario diálogo entre esta tradición y otras creencias religiosas y culturales. Para favorecer la relación con otras creencias, el dispositivo será aplicado en contextos de cohabitación de creencias cristianas y musulmanas. De esta forma, se propone realizar el estudio con estudiantes de educación media chilenos y chadianos (Chad es un país africano con adhesión al islam de más de 50% de su población), a través del trabajo en un establecimiento educativo en cada país. Esto permitirá ampliar la base de evaluación y aprender en un contexto de diversidad religiosa, fortaleciendo redes de trabajo transcultural e interdisciplinar que tiene que el equipo de investigación. 
 Es importante destacar que esta propuesta didáctica hace eco de las nuevas “Bases Curriculares” del Ministerio de Educación (2020). Esta sintonía se puede ver en dos puntos centrales: en primer lugar, el Objetivo de Aprendizaje Actitudinal no.4 que propone “conocer, interpretar y valorar como razonables las respuestas cristianas a las preguntas fundamentales del ser humano comparándolas con la cosmovisión de los pueblos originarios del país y con otras perspectivas éticas y/o religiosas”; y, en segundo lugar, el eje curricular Religión y espiritualidad que apunta a la “búsqueda de respuestas a las preguntas existenciales del ser humano que surgen desde su deseo de inmortalidad, ¿qué hay después de la vida?, ¿qué significa que yo me muero?”

Maili Ow: mow@uc.cl

“Manual para la comprensión y práctica del diálogo interreligioso”

Rocío Cortes

2 años

El tema central del proyecto es el diálogo interreligioso, tanto su definición, historia y alcances teóricos como la propuesta metodológica que favorece su práctica en el aula, virtual y presencialmente, con estudiantes de enseñanza media y superior. Este material puede ser también utilizado en ambientes pastorales de la iglesia nacional.

Rocío cortes rtcortes@uc.cl 

Recursos pedagógicos para una ecología integral

Román Guridi Ortúzar 

Patricia Miqueles Maldonado

2 años

Este proyecto se inscribe dentro de la segunda línea de investigación propuesta: currículum y didáctica de la enseñanza religiosa escolar. Su foco principal es la generación de una plataforma online (sitio web) con recursos temáticos, bibliográficos, audiovisuales, y didácticos orientados a la formación de Educación Media (7° a IV medio) en el tema de la ecología integral. En este sentido, el proyecto pretende ofrecer a los profesores de religión un acceso fácil, orientado, y gratuito a variados recursos pedagógicos referentes a la temática de la ecología integral, que puedan ser actualizados progresivamente.
 Desde la publicación de la encíclica Laudato si´ (Francisco, 2015) se ha incrementado la toma de conciencia entre los católicos de la relevancia de la crisis socioambiental y del eventual rol que las religiones, y el catolicismo, pueden tener en el modo de enfrentarla. Se han incrementado también las publicaciones teológicas y magisteriales – incluidas varias Iglesias locales y conferencias episcopales – sobre este tema. Sin embargo, se evidencia un déficit en la traducción de esas perspectivas teóricas hacia los espacios formativos de educación media. De este modo, no abundan los recursos pedagógicos para la enseñanza de la ecología integral en contextos de la clase de religión en los años terminales de la enseñanza escolar. El alcance principal de este proyecto, por lo tanto, sería la sistematización de diversos recursos existentes, la producción de otros recursos pedagógicos – temáticos y didácticos – y la puesta en común de todos esos recursos a través de una plataforma online (sitio web).

Si está interesado en participar en este proyecto, debes contactar a los docentes responsables.

Roman Guridi: rguridi@uc.cl

Patricia Miqueles: pamiquelesm@uc.cl