Elegimos estas problemáticas transversales en base a los filósofos Tommasi, Bañón y Butler que tratan sobre el feminismo, reflejando el juego de palabras de lo que nos define con respecto a nuestro sexo/género. 
El feminismo no define a la mujer, porque este movimiento que exige la igualdad de derechos entre  hombres y mujeres, muchas veces se ve representado por integrantes que dejan en descubierto mensajes como la violencia, el querer imponer tu ideología como tal y no respetar la del otro, el atentar contra patrimonios culturales (pintadas, graffitis, papeles con frases y/o fotos que no van con la lucha), etc. Y por supuesto porque el ser feminista no incluye solo al género femenino sino también al masculino, que luchan por conseguir, buscar la equidad en las diferencias y convivir en una sociedad justa e igualitaria. Se necesita al hombre feminista para que la lucha funcione, para llegar a la igualdad real.
Si el hombre es femenino, no quiere decir que sea mujer, ya que la condición sexual es algo que se construye, en un contexto biopsicosociocultural y en algunos casos se elije, porque no hay comportamientos ligados al sexo.
La desigualdad biológica entre hombres y mujeres es la causa más profunda de la división social, por lo que se da una dialéctica entre la lucha de sexos. Una realidad que está integrada por oposiciones, por contrastes, por tensiones entre opuestos y de tal manera que, por exigencia misma, cada oposición requiere un tercer momento que establece la conciliación entre los dos opuestos.