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      <title>Escuela Alto Palo by </title>
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      <description>Amairany Rodriguez
Andrea Brito
José Vera
Braulio Hernandez
Eduardo </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2015-10-08 21:00:35 UTC</pubDate>
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         <title>Andrea/Gregory Bateson</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <pubDate>2015-10-08 21:19:08 UTC</pubDate>
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         <title>Andrea/Introducción a la escuela de palo alto...</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <title>Andrea/Paul&amp;nbsp;Watzlawick</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <pubDate>2015-10-08 22:15:00 UTC</pubDate>
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         <title>Amairany/Edward Hall</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2015-10-08 22:17:11 UTC</pubDate>
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         <title>Amairany/Edward Hall</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Uno de sus libros traducidos a la lengua española </p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-08 22:26:40 UTC</pubDate>
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         <title>Amairany/Edward Hall</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Fue el primero en identificar el concepto de proxemica </p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-08 23:06:51 UTC</pubDate>
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         <title>Jose/Ray Birdwhistell</title>
         <author>verajose201</author>
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         <description><![CDATA[<p>Manifestaciones gestuales registradas por Birdwhistell.</p>]]></description>
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         <title>Introducción a la escuela de palo alto </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2015-10-08 23:26:44 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Andrea/Gregory Bateson</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74651228</link>
         <description><![CDATA[<p>Destacó por sus trabajos de investigación en antropología,&nbsp;<a href="http://psicologosenmadrid.eu/cibernetica/"><strong>cibernética</strong></a>&nbsp;y psicología, muchos de los cuales contribuyeron al nacimiento del llamado&nbsp;<a href="http://psicologosenmadrid.eu/enfoque-sistemico/"><strong>Enfoque Sistémico</strong></a>, que supuso un salto epistemológico en cuanto a la manera de abordar varias disciplinas científicas, incluida la terapia familiar.</p><p>Los efectos de la&nbsp;<a href="http://psicologosenmadrid.eu/comunicacion-humana/"><strong>comunicación humana</strong></a>&nbsp;fueron descritos en 1956 por el equipo de&nbsp; Gregory Bateson, en un trabajo sobre la esquizofrenia realizado en el &nbsp;Mental Research Institute de Palo Alto, California. En contra de los clásicos postulados que consideraban la esquizofrenia como un problema de pensamiento (intrapsíquico), incluso genético, estos investigadores demostraron que se trataba de un problema comunicacional. Gregory Bateson, junto al teórico de la comunicación Paul Watzlawick, desarrolló la teoría psicológica del&nbsp;<a href="http://psicologosenmadrid.eu/doble-vinculo/"><strong>doble vínculo</strong></a>, definido como un patrón comunicacional relacionado con el desarrollo de la sintomatología esquizofrénica y otras patologías psicológicas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-09 02:28:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74651321</link>
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         <pubDate>2015-10-09 02:30:16 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74651569</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2015-10-09 02:34:20 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&amp;nbsp;George Herbert Mead (1934), con su propuesta de conductismo social y su conceptualización del “sí mismo”, por un lado, y Erving Goffman (1959), con su modelo dramatúrgico para el análisis de la interacción, por el otro, son los dos autores más representativos del Interaccionismo Simbólico.Esta corriente destaca la naturaleza simbólica de la vida social. La finalidad principal de las investigaciones que se realizaron desde el Interaccionismo Simbólico fue el estudio de la interpretación por parte de los actores de los símbolos nacidos de sus actividades interactivas. En&amp;nbsp;Symbolic Interaccionism,&amp;nbsp;Herbert Blumer (1968) establece las tres premisas básicas de este enfoque:Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que estas cosas tienen para ellos, o lo que es lo mismo, la gente actúa sobre la base del significado que atribuye a los objetos y situaciones que le rodean.La significación de estas cosas deriva, o surge, de la interacción social que un individuo tiene con los demás actores.Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican a través de dicho proceso.Eduardo/ Erving &amp;nbsp;Goffman</title>
         <author>lalopuma_97</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74652767</link>
         <description><![CDATA[<p>Goffman asocia la clase o estatus a las fuentes de información y conocimiento. Parte de una relación causal que podría traducirse en la existencia de clases informativas, en una estructura sociomediática. Analiza el tejido que construye las relaciones sociales, así como la información disponible que articula las expresiones de identidad. </p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-09 02:54:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Eduardo/Erving goffman</title>
         <author>lalopuma_97</author>
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         <pubDate>2015-10-09 03:00:47 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Eduardo/Erving hoffman</title>
         <author>lalopuma_97</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74653083</link>
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         <pubDate>2015-10-09 03:01:27 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>AndreaPaul Watzlawick</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74658498</link>
         <description><![CDATA[<p>Nacido en Villach, Austria, en 1921.  Entre 1957 y 1960 ejerció como docente en la Universidad de San Salvador. Con Jackson y Beavin publicó en 1969 Human communication, en el que se sientan las bases de su construccionismo sistémico que girará en torno a la comunicación y la percepción de la realidad. Es doctor ‘honoris causa’ por las Universidades de Lieja, Burdeos y Buenos Aires. Falleció en Palo Alto (California) el 31 de marzo de 2007.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-09 05:19:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Obras</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74658536</link>
         <description><![CDATA[<p>Entre los libros traducidos a la lengua española:<br><em>Teoría de la comunicación humana</em>&nbsp;(con Janet Beavin y Don Jackson), Herder, Barcelona, 1981;&nbsp;<em>Cambio</em>&nbsp;(con John Weakland y Richard Fisch), Herder, Barcelona, 1976;&nbsp;<em>¿Es real la realidad? Confusión, desinformación, comunicación</em>, Herder, Barcelona, 1979;&nbsp;<em>El Lenguaje del cambio</em>, Herder, Barcelona, 1980;&nbsp;<em>La realidad inventada. ¿Cómo sabemos lo que queremos saber?</em>&nbsp;(comp.), Gedisa, Buenos Aires, 1988;<em>La construcción del universo. Conceptos introductorios y reflexiones sobre epistemología, constructivismo y pensamiento sistémico</em>&nbsp;(con Marcelo R. Ceberio), Herder, Barcelona, 1998</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-09 05:20:40 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74658674</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Su trabajo..</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74918905</link>
         <description><![CDATA[<p>Con Mead estudió en el Reino Unido el lenguaje gestual en los rituales amorosos. Con Bateson analizó, a través de registros fílmicos de aquél, los aspectos kinésicos, lingüísticos y psicológicos de la relación entre madre e hijo, del 'doble vínculo' que se da entre el lenguaje oral y la expresividad gestual, y los dilemas que surgen en dicha relación. Participó en los trabajos de la 'escuela invisible' de Palo Alto, creada por Don Jackson, cerca no sólo de Bateson, sino también de&nbsp;<a href="http://www.infoamerica.org/teoria/hall_e1.htm">Edward Hal</a>l,&nbsp;<a href="http://www.infoamerica.org/teoria/goffman1.htm">Erving Goffman</a>&nbsp;o<a href="http://www.infoamerica.org/teoria/watzlawick_1.htm">Watzlawick</a>, que trabajaron en los conceptos de la llamada 'nueva comunicación', que aparece vinculada a la naturaleza de los comportamientos humanos. Más allá de los escenarios de la teoría de Shannon, describen una ecología de la comunicación desde una visión de una realidad sistémica y compleja.<br>Constata Birdwhistell que las dos terceras partes de la comunicación personal no se verbaliza, sino que se atiene a otras pautas de interacción de base multisensorial. En sus observaciones acerca de las expresividad corporal empleó recursos fílmicos. Sistematiza las pautas y expresiones del lenguaje no verbal ('kinesis' o 'cinesis'), advirtiendo su plenitud constructiva, con la distinción de los planos semánticos, sintácticos y pragmáticos del mismo. Formas paralingüísticas y sincronías intencionales en la expresión, que despliegan un modelo que Birdwhistell define como orquestal, en el que el cuerpo también transmite instancia de memoria.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-12 03:24:33 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La kinesia o moviento corporal</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74919113</link>
         <description><![CDATA[<p>Ray Birdwhistell es el pionero en la investigación sobre&nbsp; lo que es la kinesia y las repercusiones que tiene sobre la comunicación. Cuando hablamos de kinesia, (kinesis en griego significa movimiento), nos estamos refiriendo a la capacidad de efectuar comunicación mediante gestos u otros movimientos corporales; incluyendo la expresión facial, el movimiento ocular y la postura entre otros. Este tipo de señales no verbales pueden ser específicas o generales para cada individuo: algunas pueden tener la intención de comunicar o proporcionar&nbsp; información, &nbsp;otras son meramente expresivas; es decir expresan &nbsp;emociones, mientras que otras nos dan a conocer rasgos de la personalidad o actitudes.</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-12 03:27:35 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74919323</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2015-10-12 03:30:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74919538</link>
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         <pubDate>2015-10-12 03:33:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <pubDate>2015-10-12 03:57:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <pubDate>2015-10-12 04:01:31 UTC</pubDate>
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         <title>Erving Hoffman</title>
         <author>andreamariel_brito</author>
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         <pubDate>2015-10-12 04:07:46 UTC</pubDate>
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         <title>Eduardo/ Erving &amp;nbsp;Goffman</title>
         <author>lalopuma_97</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74923954</link>
         <description><![CDATA[<p></p><p><b> Mead y Goffman: el “self” y el modelo dramatúrgico de la interacción.</b></p><p>George Herbert Mead (1934), con su propuesta de conductismo social y su conceptualización del “sí mismo”, por un lado, y Erving Goffman (1959), con su modelo dramatúrgico para el análisis de la interacción, por el otro, son los dos autores más representativos del Interaccionismo Simbólico.</p><p>Esta corriente destaca la naturaleza simbólica de la vida social. La finalidad principal de las investigaciones que se realizaron desde el Interaccionismo Simbólico fue el estudio de la interpretación por parte de los actores de los símbolos nacidos de sus actividades interactivas. En <i>Symbolic Interaccionism, </i>Herbert Blumer (1968) establece las tres premisas básicas de este enfoque:</p><ul><li>Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que estas cosas tienen para ellos, o lo que es lo mismo, la gente actúa sobre la base del significado que atribuye a los objetos y situaciones que le rodean.</li><li>La significación de estas cosas deriva, o surge, de la interacción social que un individuo tiene con los demás actores.</li><li>Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican a través de dicho proceso.</li></ul><p></p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-12 04:51:20 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Eduardo / Erving Goffman</title>
         <author>lalopuma_97</author>
         <link>https://padlet.com/andreamariel_brito/a535jriivr3y/wish/74924302</link>
         <description><![CDATA[<p>Por otra parte, en los años 60 y 70 destaca la obra de Erving Goffman (1922-1982), conocida por su extraordinaria minucia descriptiva, vertebrada por la idea de que la interacción social agota su significado social más importante en la producción de apariencias e impresiones de verosimilitud de la acción en curso. En Goffman (1972), la sociedad se muestra como una escenificación teatral en que la vieja acepción griega de “persona” recobra plenamente su significado. El modelo planteado por Erving Goffman recibió el nombre de enfoque dramático o análisis dramatúrgico de la vida cotidiana, y puede sintetizarse a partir de tres consideraciones básicas</p>]]></description>
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         <pubDate>2015-10-12 04:59:46 UTC</pubDate>
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