https://www.youtube.com/watch?v=t_LzznJxur4

E:jemplos

1. Éxito VS Fracaso ( en el trabajo, estudios).

2. Si alguien no me elogia, entonces soy completamente insignificante.

3. Verdadero VS Falso.

Ejemplos:

1. Conducir distraído, pero su mente esta pensando en otra cosa.

2. Errores en el trabajo, por estar pensando en un problema o situación de su vida personal.

   
   

Ahora pensamos que dependiendo el contexto y las experiencias significativas que tenemos en nuestra vida cotidiana ya que estas generan un pensamiento critico y nos hacen ver, actuar y pensar de una manera reflexiva.

Subjetiva: Para ellos el significado de la muerte es un tipo de ritual en donde se da agradecimiento a esa persona por su trabajo, cuando en el pensar de otra persona el fallecimiento es de tristeza y dolor como lo reiteramos viene de sus costumbres.

Objetiva: en cambio en lo objetivo ellos afirmaban que los científicos crean tantas afirmaciones que ellos dan para la misma destrucción del ser humano y de como por medio de un conocimiento destructivo se alejaban de lo natural.

No hay punto intermedio entre el joven y el anciano ya que los dos dan sus puntos de vista.

La cultura moderna es destructivo y deshumanizante y la cultura sostenible valora la capacidad de mantener una existencia equilibrada en la cual nos enseña que se puede contemplar lo sencillo de la vida.

Hay Cosas o momentos tan simples de la vida que pasamos desapercibido ya que en esta cultura popular no van mas allá de que si no existirá la noche no se podrían observar las estrellas, también nos muestra como la tecnología nos a cegado y sumergido donde todo lo queremos fácil no nos permitimos explorar o pensar.

Desde que asistí a la iglesia cristiana, descubrí mi amor por los niños. Me llenaba ver su curiosidad, sus ganas de aprender, y poco a poco sentí que mi vocación era educar y acompañar su crecimiento. Esto me llevó a estudiar licenciatura en básica primaria, porque siempre he creído que la educación transforma vidas, no solo con lo que enseñamos, sino con el afecto que les damos a los niños.

Mis pasatiempos, como la música y el peinado, me conectan conmigo misma. Soy una persona sensible y soñadora, y aunque a veces los miedos me detienen, he aprendido que con esfuerzo puedo lograr todo lo que me proponga. Me identifico con los valores que me enseñaron en casa: respeto, honestidad y el deseo de hacer el bien, especialmente a través de la enseñanza.

En aquel entonces, no entendía por qué mi papá era tan estricto. Pero ahora veo que estaba tratando de protegernos, de mantenernos seguros en un mundo que él percibía como peligroso.

Mi subjetividad infantil me hacía sentir que el mundo era un lugar emocionante y aterrador al mismo tiempo. Me sentía segura con mi familia, pero también me sentía curiosa por explorar y descubrir nuevas cosas.

Mi identidad en aquel entonces se centraba en ser una niña feliz y juguetona, que amaba pasar tiempo con mi familia y disfrutar de las tradiciones navideñas. Pero también me identificaba con la idea de ser una niña 'buena', que obedecía las reglas y evitaba problemas.

Mi epistemología era simple: creía que el conocimiento venía de mis padres y familiares, que me enseñaban lo que era importante saber. No cuestionaba sus palabras, simplemente las aceptaba como verdad.

Ahora, al reflexionar sobre mi infancia, veo que mi subjetividad infantil me permitió experimentar el mundo de manera intensa y emocional. Mi identidad se centraba en ser una niña feliz y segura, y mi epistemología se basaba en la confianza en mis padres y familiares. Pero también veo que había limitaciones en mi comprensión del mundo.

La subjetividad en los niños se refiere a la forma en que interpretan y construyen su realidad personal a partir de experiencias individuales, emociones, y pensamientos. En este sentido, los niños no perciben el mundo de manera neutral o universal, sino que lo filtran a través de su propio marco emocional y cognitivo, el cual se va desarrollando conforme interactúan con su entorno, su cultura, y las personas a su alrededor. La subjetividad es un proceso activo donde el niño da significado a lo que vive y siente, lo que influye en su identidad y en la manera en que se relaciona con los demás.

Para una comprensión más profunda de la subjetividad en los niños, puedes revisar el texto "La subjetividad infantil y el proceso educativo" de Viviana Suárez, donde se abordan estos conceptos desde una perspectiva pedagógica y psicológica.

Fuente: Suárez, V. (2018). La subjetividad infantil y el proceso educativo.

la subjetividad infantil se construye a través de una combinación de experiencias personales, relaciones con adultos, influencias culturales y sociales, y el desarrollo cognitivo y emocional del niño. Cada una de estas áreas contribuye a cómo el niño percibe su entorno, entiende sus emociones, y forma su identidad. A medida que interactúa con su familia, amigos, y el mundo que lo rodea, el niño va creando una visión única de sí mismo y de su lugar en el mundo, moldeando así su propia subjetividad.

Fuente: Berk, L. E. (2017). Desarrollo del niño y del adolescente. Pearson.

La subjetividad en la familia se construye a través de las interacciones, valores, creencias y emociones que los miembros del núcleo familiar comparten y transmiten entre sí. Los padres y otros adultos cercanos juegan un papel clave en este proceso, ya que son los primeros modelos de conducta, lenguaje y pensamiento que los niños observan e imitan. A través del diálogo, la resolución de conflictos, el establecimiento de normas y la expresión de afecto, los niños desarrollan una percepción particular de sí mismos y del mundo, que está impregnada por la dinámica familiar.

Además, la familia actúa como un espacio donde el niño aprende a interpretar y reaccionar ante diferentes experiencias, moldeando su subjetividad en función de las respuestas emocionales y los valores que se le inculcan. Los roles y relaciones familiares también influyen en la construcción de la subjetividad, ya que las expectativas y el trato que recibe el niño varían según el contexto familiar.

Una referencia útil para este tema es el texto "La subjetividad en la vida familiar" de Mariana Cervantes, donde se analizan los procesos por los cuales las familias configuran las subjetividades de sus miembros.

Fuente: Cervantes, M. (2017). La subjetividad en la vida familiar.

En la escuela, la forma en que los estudiantes se ven a sí mismos se va formando a partir de cómo interactúan con sus profesores y compañeros. La manera en que los docentes apoyan y valoran a cada estudiante, el ambiente general de la escuela y las actividades que se les proponen juegan un papel importante. Cuando los niños se sienten aceptados y escuchados, su confianza y autoestima crecen. Un entorno escolar que fomente el respeto y la inclusión ayuda a que los estudiantes se sientan bien consigo mismos y encuentren su lugar en el mundo.

Fuentes: Psicología Educacional: Una Perspectiva General" de David W. Johnson y Roger T. Johnson.

¿Cómo se construye el conocimiento de los roles de género en la experiencia de María?

En su hogar, su padre trabaja fuera durante largas horas y su madre es ama de casa. Desde pequeña, María ha estado expuesta a los roles tradicionales de género que predominan en su entorno familiar.

¿En qué medida el conocimiento de los roles de género que posee María está influenciado por discursos hegemónicos?

Las normas de genero impuestas por las sociedad generan ciertos entandares que pueden afectar las decisiones y la auto imagen de las personas.

¿Cómo se podría aplicar una perspectiva crítica para revisar y ampliar el conocimiento de María sobre los roles de género?

• Modelar la igualdad en el hogar

• Fomentar conversaciones donde se cuestione y reflexione sobre los estereotipos de género. Preguntar cómo se siente respecto a lo que ve en su entorno en le permitirá explorar sus ideas. Puedes usar preguntas como: "¿Por qué crees que en algunas familias solo mamá cocina y no papá?" o "¿Crees que hay cosas que solo los hombres o las mujeres deben hacer?". esto permitirá a maría obtener deferentes puntos de vista.

¿Cómo se manifiestan las tensiones entre el conocimiento preexistente de María y nuevos aprendizajes sobre los roles de género?

Es necesario ofrecerle a maría experiencias educativas que desafíen las creencias preexistentes y promuevan, desafíen ,y amplíen una comprensión más equitativa de los roles de género en su entorno.

Sin embargo, aprendí a encontrar fortaleza en mi vulnerabilidad. Mis limitaciones físicas me llevaron a ver el mundo de una manera distinta, valorando cada pequeño logro y desarrollando una profunda empatía hacia quienes enfrentan desafíos invisibles. Esta experiencia forjó en mí una subjetividad resiliente, marcada por la aceptación de mi diferencia y la transformación de esta en una fuente de fortaleza. A los 17 años, decidí irme de casa, y hoy, con 21 años, soy madre de un hijo de 2 años, lo cual ha añadido nuevas dimensiones a mi vida y ha fortalecido aún más mi perspectiva sobre la resiliencia y el esfuerzo.

En cuanto a mi epistemología, creo firmemente que el conocimiento es mucho más que una simple acumulación de hechos. Es una herramienta poderosa para transformar la realidad y cuestionar las estructuras sociales que marginan a quienes no encajan en los moldes tradicionales. Mi historia personal me ha enseñado que el conocimiento es valioso cuando se utiliza para desafiar estas estructuras y promover cambios positivos, fomentando la inclusión, la empatía y la justicia en cada ámbito de la vida.