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      <title>La Discriminación en la escuela secundaria y/o primaria by </title>
      <link>https://padlet.com/caritopinto31/Practica</link>
      <description>Sus diferentes Ámbitos, motivos y justificativos.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-11-01 20:23:46 UTC</pubDate>
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         <title>Diferentes Ámbitos Discriminatorios:</title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los Grupos familiares, en las actividades laborales, en el sistema educativo, etc.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-01 20:30:57 UTC</pubDate>
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         <title>Los Diferentes Motivos o Justificativos:</title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Basadas en características físicas o psíquicas permanentes.<br><br></div><div>- Basadas en el origen étnico, nacional, regional o cultural.<br><br></div><div>-Basadas en el sexo o en la orientación sexual.&nbsp;<br><br></div><div>-Basadas en hábitos o elecciones de vida.&nbsp;<br><br></div><div>-Basadas en las condiciones socio económicas.&nbsp;<br><br></div><div>-Basadas en la edad o en rasgos temporarios.&nbsp;<br><br></div><div>-Basadas en las creencias o en grupos religiosos&nbsp; políticas o ideológicas.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-01 20:32:41 UTC</pubDate>
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         <title>Que es la Discriminación Escolar</title>
         <author>caritopinto31</author>
         <link>https://padlet.com/caritopinto31/Practica/wish/134625576</link>
         <description><![CDATA[<div>La discriminación escolar es un problema que tiene graves consecuencias para aquellos que son víctimas de ella. <br> Ahora bien, ¿qué se entiende por discriminación? Este término se usa en distintos contextos y no siempre tiene las mismas connotaciones. El diccionario registra un uso moralmente neutro del término, entendido como "separar, distinguir, diferenciar una cosa de otra". Discriminar entre cuero y cuerina, entre el color lila y el violeta, o entre la fruta madura y la que no lo está son acciones que manifiestan conocimientos o habilidades particulares, pero que no revisten carácter moral. En todo caso, puede verse como una virtud el saber discriminar entre lo verdadero y lo falso, lo correcto y lo incorrecto, etc. Buena parte de la educación escolar tiene como propósito favorecer este tipo de análisis, como parte del conocimiento científico y del procedimiento de investigación. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-01 20:38:18 UTC</pubDate>
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         <title>NO Discrimines!</title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-11-01 20:53:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <pubDate>2016-11-01 20:56:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <pubDate>2016-11-01 20:57:39 UTC</pubDate>
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         <title>¿Cuál es el criterio para distinguir un trato discriminatorio del que no lo es?</title>
         <author>caritopinto31</author>
         <link>https://padlet.com/caritopinto31/Practica/wish/135235634</link>
         <description><![CDATA[<div><br>&nbsp;El criterio está en el principio de igualdad, que es en cierto modo la contracara de la discriminación. Desde diferentes encuadres filosóficos e ideológicos, es posible postular la igualdad entre los seres humanos en articulación con sus diferencias subjetivas y culturales. Sin embargo, también es relevante aclarar que buena parte de las prácticas discriminatorias surgen de instaurar una "igualdad homogeneizadora" que desconoce las diferencias e intenta anularlas. Es el modo en que se concibe la igualdad lo que distingue entre una cosmovisión discriminatoria y una pluralista.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 20:32:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <pubDate>2016-11-03 20:37:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>caritopinto31</author>
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         <description><![CDATA[<div>ARTICULO PERIODISTICO</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 20:38:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>caritopinto31</author>
         <link>https://padlet.com/caritopinto31/Practica/wish/135237684</link>
         <description><![CDATA[<div>BURLAS</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 20:40:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>la discriminación es una expresión de poder, en tanto
establece relaciones de circulación discursiva y configuraciones de identidad en las que
unos y otros se definen mutuamente en una articulación desigual. En esas relaciones, se
construye una &quot;norma&quot; acerca de &quot;lo bueno&quot; y desde allí se discrimina estableciendo lo
normal y lo anormal, lo bueno y lo malo, lo aceptable y lo repudiable, desde los
parámetros de quienes detentan el poder. En tal sentido, cabe resaltar el conflicto social
que conlleva cualquier intento de cuestionar o contradecir las prácticas discriminatorias:
Operar sobre las prácticas discriminatorias es siempre, ineludiblemente, una
acción de conflicto social y cultural de develamiento de las relaciones de poder.
Tanto quienes discriminan como quienes sufren discriminación pueden ser sujetos
individuales, grupos sociales o instituciones de mayor o menor complejidad.</title>
         <author>caritopinto31</author>
         <link>https://padlet.com/caritopinto31/Practica/wish/135238982</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-11-03 20:45:39 UTC</pubDate>
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