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      <title>L&#39;acqua by Umberto Spampinato</title>
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      <description>Attività multidisciplinare</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-05 17:27:51 UTC</pubDate>
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         <title>Acquedotti Romani</title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:36:23 UTC</pubDate>
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         <title>Lo Stagno delle Ninfee</title>
         <author>giadaspampinato72</author>
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         <description><![CDATA[<div>Anche il ciclo de <em>Lo stagno delle ninfee</em> documenta i progressivi sviluppi astrattisti dell'arte monetiana. Sono tutti dipinti che colgono un angolo del giardino di Monet a Giverny, con il ponte giapponese sospeso tra due chiostre di salici piangenti che con la sua orizzontalità divide lo spazio pittorico in due parti: la frescura scaturita da queste opere è notevole, complice la schermatura offerta dalle morbide chiome delle alberature e il refrigerio recato dallo stagno stesso, impreziosito - ovviamente - dalle immancabili ninfee. Si può notare come i primi quadri appartenenti alla serie descrivano con grande precisione la morfologia del paesaggio rappresentato, pur nell'assenza di effetti di prospettiva.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:37:24 UTC</pubDate>
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         <title>Ciclo dell&#39;acqua</title>
         <author>geo_stefy</author>
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         <pubDate>2022-03-05 17:38:05 UTC</pubDate>
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         <title>La natura è indifferente alla presenza dell’uomo e, così, lo sovrasta e continua il suo corso.</title>
         <author>siciliaangela</author>
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         <description><![CDATA[<div>La xilografia della Grande Onda è <a href="https://it.wikipedia.org/wiki/La_grande_onda_di_Kanagawa">la prima opera della serie intitolata <strong>“Trentasei vedute del Monte Fuji”</strong>.</a> Il soggetto è <strong>un’onda tempestosa</strong> che minaccia alcune imbarcazioni al largo di una zona che oggi corrisponderebbe alla prefettura di <strong>Kanagawa</strong>. Sullo sfondo, come tratto consueto dell’artista Hokusai, il <strong>Monte Fuji</strong>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:38:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Nel Rinascimento era simbolo di purezza e rappresentata nel rito del battesimo</title>
         <author>giadaspampinato72</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:39:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:40:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <pubDate>2022-03-05 17:41:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>utos</author>
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         <pubDate>2022-03-05 17:43:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>utos</author>
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         <pubDate>2022-03-05 17:43:59 UTC</pubDate>
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         <title>The water cycle</title>
         <author>servidiolucia</author>
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         <pubDate>2022-03-05 17:44:25 UTC</pubDate>
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         <title>Testo Acqua azzurra, acqua chiara</title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Di <a href="https://www.google.com/search?rlz=1C1RXQR_itIT948IT948&amp;sxsrf=APq-WBtNiNIMXaURlFGrPmlpdaEmEeYbnA:1646502271888&amp;q=Lucio+Battisti&amp;stick=H4sIAAAAAAAAAONgVuLUz9U3MI-vyjFexMrnU5qcma_glFhSkllckgkANep_JB4AAAA&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwj8q6b4wq_2AhVKnaQKHVG6CwMQMXoECBAQAw">Lucio Battisti</a><br><br></div><div>Ogni notte ritornar<br>Per cercarla in qualche bar<br>Domandare "ciao che fai?"<br>E poi uscire insieme a lei<br>Ma da quando ci sei tu<br>Tutto questo non c'è più</div><div>Acqua azzurra<br>Acqua chiara<br>Con le mani posso finalmente bere<br>Nei tuoi occhi innocenti<br>Posso ancora ritrovare<br>Il profumo di un amore puro<br>Puro come il tuo amor</div><div>Ti telefono se vuoi<br>Non so ancora se c'è lui<br>Accidenti che farò<br>Quattro amici troverò<br>Ma da quando ci sei tu<br>Tutto questo non c'è più</div><div>Acqua azzurra, acqua chiara<br>Con le mani posso finalmente bere<br>Nei tuoi occhi innocenti<br>Posso ancora ritrovare<br>Il profumo di un amore puro<br>Puro come il tuo amor</div><div>Da quando ci sei tu<br>Tutto questo non c'è più</div><div>Acqua azzurra<br>Acqua chiara<br>Con le mani posso finalmente bere</div><div>Acqua azzurra</div><div>Sono le quattro e mezza ormai<br>Non ho voglia di dormir<br>A quest'ora, cosa vuoi?<br>Mi va bene pure lei<br>Ma da quando ci sei tu<br>Tutto questo non c'è più</div><div>Acqua azzurra<br>Acqua chiara<br>Con le mani posso finalmente bere<br>Acqua azzurra<br>Acqua chiara</div><div>Nei tuoi occhi innocenti</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:45:44 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>L&#39;acqua è stato il fulcro di tutte le attività dell&#39;uomo, dandogli un forte valore simbolico rappresentando la nascita, il viaggio, la purificazione, la rinascita e la morte.</title>
         <author>giadaspampinato72</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:47:33 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La balada del agua del mar</title>
         <author>robertasiena</author>
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         <description><![CDATA[<div>El mar</div><div>sonríe a lo lejos.</div><div>Dientes de espuma,</div><div>labios de cielo.</div><div>&nbsp;<br>¿Qué vendes, oh joven turbia<br>con los senos al aire?<br>Vendo, señor, el agua<br>de los mares.<br><br></div><div>¿Qué llevas, oh negro joven,<br>mezclado con tu sangre?<br>Llevo, señor, el agua<br>de los mares.<br><br></div><div>Esas lágrimas salobres<br>¿de dónde vienen, madre?<br>Lloro, señor, el agua<br>de los mares.<br><br></div><div>Corazón, y esta amargura<br>seria, ¿de dónde nace?<br>¡Amarga mucho el agua<br>de los mares!<br><br></div><div>El mar<br>sonríe a lo lejos.<br>Dientes de espuma,<br>labios de cielo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:50:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>geo_stefy</author>
         <link>https://padlet.com/utos/gruppo5_acqua/wish/2079347313</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Piccoli scienziati in classe<br><br></strong><em>Cosa serve:</em><br> - un piatto di plastica<br> - un bicchiere di plastica <br>- una bottiglietta di plastica<br> - acqua <br><br><em>Cosa fare:</em><br>Riempiamo con la stessa quantità di acqua la bottiglietta, il bicchiere e il piatto. Segniamo con una scolorina il livello dell'acqua nei tre recipienti e osserviamo nell ’arco di due settimane cosa accade. <br><br><em>Cosa osserviamo</em><br>Dopo tre giorni in aula a temperatura ambiente l’acqua nel piatto è evaporata del tutto. Dopo circa due settimane è evaporata l’acqua nel bicchiere. Nella bottiglia c’è ancora un po’ d’acqua, perché di quella che evapora una parte si condensa sulle pareti della bottiglia e ricade al suo interno.<br><em>&nbsp;<br>Cosa abbiamo capito</em><br>Nel piatto la superficie esposta è maggiore e quindi l'evaporazione è più veloce&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:50:57 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Gli acquedotti romani</title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <description><![CDATA[<div>Per circa quattro secoli dal giorno della sua fondazione Roma non ebbe acquedotti, bastava l'acqua del Tevere  per rifornire la popolazione. Nel 312 a.C. Appio Claudio ordinò la costruzione di una conduttura: Acqua Appia. Ne seguirono altri finché in Età imperiale fu servita da ben 10 potenti condotte mentre altre centinaia alimentavano le principali città dell'Italia e delle province.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:51:51 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:51:59 UTC</pubDate>
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         <title> The water&#39;s song</title>
         <author>servidiolucia</author>
         <link>https://padlet.com/utos/gruppo5_acqua/wish/2079347904</link>
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         <pubDate>2022-03-05 17:52:05 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Un tratto imponente della costruzione romana attraversa ancora oggi la città. L&#39;Unesco lo ha dichiarato patrimonio dell&#39;Umanità</title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:53:48 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Federico García Lorca</title>
         <author>robertasiena</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:54:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>L&#39;energia idroelettrica</title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[<div>L’energia è la capacità di svolgere un lavoro, la usiamo tutti i giorni per fare funzionare il nostro corpo e gli oggetti che ci circondano. Possiamo ricavare energia da diverse fonti: non rinnovabili come il petrolio, il carbone, il gas naturale e rinnovabili come il sole, il vento, le biomasse, l’acqua, le maree, la Terra. Le fonti che dobbiamo usare di più sono quelle rinnovabili perché sono pulite, non inquinano, e inesauribili, perché la Terra le riforma in tempi brevi e sono sempre a nostra disposizione. In classe abbiamo studiato come si può ricavare energia dall’acqua e abbiamo visitato la centrale idroelettrica di Zogno; abbiamo anche studiato che l’energia si può conservare nelle batterie e in aula abbiamo visto che con frutta e verdura possiamo inventarci delle batterie.&nbsp;<br><strong>Centrali idroelettriche<br></strong>Attualmente la forza idraulica viene utilizzata essenzialmente per la produzione di energia elettrica. Da quasi un secolo e mezzo dighe e centrali idroelettriche fanno parte del paesaggio delle nostre montagne, contribuendo a consolidare l’idea che l’idroelettrico è una risorsa energetica pulita, disponibile e rinnovabile.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:55:32 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La centrale idroelettrica più grande d&#39;Italia</title>
         <author>utos</author>
         <link>https://padlet.com/utos/gruppo5_acqua/wish/2079355889</link>
         <description><![CDATA[<div>La <strong>più grande</strong> installazione <strong>idroelettrica</strong> italiana si trova nel <strong>piccolo</strong> comune di Entracque, in provincia di Cuneo e nel cuore delle Alpi marittime. La <strong>centrale</strong> di Enel Green Power si chiama Luigi Einaudi ed è stata costruita nel corso degli anni Settanta, entrando in funzione nel 1982.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 17:59:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Acqua e musica</title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sono davvero molti cantanti e musicisti, italiani e internazionali, che da sempre si sono <strong>ispirati all’acqua per le loro composizioni,</strong> sia come fonte di ispirazione che il suono dell’acqua può evocare (la cosiddetta Musicalità dell’Acqua) sia come <strong>elemento simbolico</strong> utilizzato per veicolare messaggi e poetica. L’acqua è quell'elemento imperituro che da sempre ha invitato musicisti sensibili a esprimere sogni, emozioni, inquietudini attraverso le note di un pentagramma.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 18:02:01 UTC</pubDate>
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         <title>Save water</title>
         <author>utos</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Glauco e Scilla</title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;</div><div>Nelle Metamorfosi Ovidio racconta la tragica storia dell'amore di Glauco per la bella Scilla. Glauco era&nbsp; un&nbsp; pescatore&nbsp; della&nbsp; Beozia, un&nbsp; giorno,&nbsp; mentre&nbsp; si riposava, si accorse che uno dei pesci che aveva pescato, a contatto con l'erba di un prato vicino, era ritornato in vita e si era rituffato fra le onde. Attirato&nbsp; dagli&nbsp; enormi&nbsp; poteri&nbsp; di&nbsp; questa&nbsp; erba&nbsp; ne&nbsp; mangiò&nbsp; e&nbsp; sentì&nbsp; una&nbsp; fortissima&nbsp; passione&nbsp; per&nbsp; la&nbsp; vita&nbsp;</div><div>marina:&nbsp; abbandonò&nbsp; la&nbsp; terra&nbsp; trasformandosi&nbsp; in&nbsp; una&nbsp; creatura&nbsp; divina,&nbsp; un&nbsp; nuovo&nbsp; dio&nbsp; del&nbsp; mare.</div><div>Scilla&nbsp; era&nbsp; una&nbsp; fanciulla&nbsp; bellissima&nbsp; e&nbsp; corteggiata&nbsp; che,&nbsp; però,&nbsp; respingeva&nbsp; ogni&nbsp; suo&nbsp; pretendente. Appena Glauco la vide, mentre si rinfrescava in una caletta d'acqua, se ne innamorò, ma Scilla fuggì rifiutandolo, come aveva fatto con gli altri. Glauco&nbsp; chiese&nbsp; aiuto&nbsp; alla&nbsp; maga&nbsp; Circe&nbsp; affinché&nbsp; preparasse&nbsp; un&nbsp; filtro&nbsp; d'amore&nbsp; per&nbsp; conquistare&nbsp; la&nbsp; bella&nbsp;</div><div>fanciulla.&nbsp; Ma&nbsp; la&nbsp; maga,&nbsp; si&nbsp; invaghì&nbsp; di&nbsp; lui&nbsp; e,&nbsp; vistasi&nbsp; rifiutata,&nbsp; decise&nbsp; di&nbsp; vendicarsi&nbsp; su&nbsp; Scilla.</div><div>Con erbe malefiche preparò una pozione e recitò un sortilegio con cui infettò le acque della caletta dove la giovane era solita riposarsi. Quando Scilla si immerse nelle acque si trasformò in un orribile mostro con sei teste e cani latranti che le spuntavano dai fianchi. Condannata a vivere in quell'antro, da quel giorno terrorizzò e uccise i naviganti che di lì transitavano. Glauco&nbsp; disperato&nbsp; per&nbsp; il&nbsp; destino&nbsp; dell'amata&nbsp; fuggì,&nbsp; ma&nbsp; si&nbsp; rifiutò&nbsp; di&nbsp; unirsi&nbsp; a&nbsp; Circe&nbsp; che&nbsp; si&nbsp; era&nbsp; così crudelmente vendicata della fanciulla, sua inconsapevole rivale.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 18:12:52 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La nascita di Afrodite</title>
         <author>valentinasinito</author>
         <link>https://padlet.com/utos/gruppo5_acqua/wish/2079364115</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Tutti&nbsp; sono&nbsp; concordi&nbsp; nell'affermare&nbsp; che&nbsp; Afrodite,&nbsp; dea&nbsp; dell'amore&nbsp; e&nbsp; del&nbsp; desiderio,&nbsp; emerse&nbsp; nuda&nbsp; dalla spuma&nbsp; del&nbsp; mare.&nbsp; Alcuni&nbsp; ritengono&nbsp; che&nbsp; nacque&nbsp; dalle&nbsp; onde&nbsp; fecondate&nbsp; da&nbsp; Urano,&nbsp; dopo&nbsp; che&nbsp; Crono&nbsp;</div><div>l'aveva gettato in mare; altri pensano invece che Zeus la generò in Dione (signora della quercia del cui&nbsp; oracolo&nbsp; il&nbsp; padre&nbsp; degli&nbsp; dei&nbsp; s'impadronì)&nbsp; e&nbsp; che&nbsp; fu&nbsp; figlia&nbsp; dell'Oceano&nbsp; e&nbsp; della&nbsp; dea&nbsp; del&nbsp; mare&nbsp; Teti, oppure&nbsp;</div><div>dell'Aria e della Terra. Cavalcando una conchiglia Afrodite giunse dapprima all'isola di Citera, centro di scambi dal quale il&nbsp; suo&nbsp; culto&nbsp; si&nbsp; diffuse&nbsp; in&nbsp; tutta&nbsp; la&nbsp; Grecia;&nbsp; in&nbsp; seguito,&nbsp; pensando che&nbsp; l'isola&nbsp; fosse&nbsp; troppo&nbsp; piccola&nbsp; per contenere&nbsp; la&nbsp; sua&nbsp; bellezza,&nbsp; attraversò&nbsp; il&nbsp; Peloponneso&nbsp; e&nbsp; finì&nbsp; per&nbsp; stabilire&nbsp; la&nbsp; sua&nbsp; residenza&nbsp; a&nbsp; Pafo,&nbsp;</div><div>nell'isola&nbsp; &nbsp; di&nbsp; &nbsp; Cipro,&nbsp; &nbsp; dove&nbsp; &nbsp; da&nbsp; &nbsp; sempre&nbsp; &nbsp; è&nbsp; &nbsp; situata&nbsp; &nbsp; la&nbsp; &nbsp; sede&nbsp; &nbsp; principale&nbsp; &nbsp; del&nbsp; &nbsp; suo&nbsp; &nbsp; culto. Là&nbsp; ogni&nbsp; primavera&nbsp; le&nbsp; sue&nbsp; sacerdotesse&nbsp; si bagnavano&nbsp; nel&nbsp; mare&nbsp; e&nbsp; ne&nbsp; riemergevano&nbsp; vergini.&nbsp; Su&nbsp; una&nbsp;</div><div>gemma ritrovata nella grotta Idea si vede incisa la dea cretese che soffia in una conchiglia, con un anemone&nbsp; di&nbsp; mare&nbsp; accanto&nbsp; all'altare:&nbsp; il&nbsp; riccio&nbsp; e&nbsp; la&nbsp; seppia&nbsp; erano&nbsp; sacri&nbsp; per&nbsp; lei.&nbsp; Si&nbsp; dice&nbsp; poi&nbsp; che&nbsp; i&nbsp; fiori sboccino là dove Afrodite posa i piedi, e che la dea voli nell'aria accompagnata da stormi di passeri e tortore.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 18:15:45 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;Il Mito di Aretusa - una storia d&#39;amore e acqua: la ninfa si racconta&quot;</title>
         <author>valentinasinito</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-05 18:19:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>giadaspampinato72</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-06 14:57:49 UTC</pubDate>
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