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      <title>La invención del mexicano en la educación pública by gema Leyva Ayala</title>
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      <description>PERALTA, H. G. (2017). La invención del mexicano en la educación pública. Voces y Silencios: Revista Latinoamericana de Educación.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-09-23 20:48:19 UTC</pubDate>
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         <title>Estado.</title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>El estado es una comunidad política, que se encuentra en determinando territorio. Es a su vez el conjunto de instituciones y personal que centralizan las decisiones políticas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 20:54:20 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es imposible que la "elite" de un paìs inculque una obediencia total a todos sin el uso de la fuerza, es por eso que las relaciones de basadas en la imposición y la violencia no funcionan y están condenadas a la inestabilidad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 20:58:47 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>La capacidad que tiene el estado de penetrar en la mente de sus súbditos es denominada por Michael Mann como poder infraestructural. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:00:39 UTC</pubDate>
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         <title>Poder infraestructural </title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>el&nbsp; Estado&nbsp; pueda&nbsp; dominar&nbsp;la&nbsp; sociedad&nbsp; civil&nbsp; es&nbsp; necesario&nbsp; que&nbsp; el&nbsp; Estado&nbsp; construya&nbsp; toda&nbsp; una&nbsp; serie&nbsp; de&nbsp; “puentes&nbsp; logísticos”&nbsp;o&nbsp; “tecnologías&nbsp; de&nbsp; poder”&nbsp; a&nbsp; lo&nbsp; largo&nbsp; de&nbsp; su&nbsp;territorio,&nbsp; con&nbsp; la&nbsp; finalidad&nbsp; de&nbsp; poder&nbsp; coordinarlo&nbsp; y&nbsp; administrarlo, como pueden ser redes de comunicación y transporte,&nbsp;moneda, medidas estandarizadas y sobre todo el lenguaje. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:03:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>La lengua, la religión, la vestimenta, la música y hasta la gastronomía de la élite estatal&nbsp;tienen que inculcarse y difundirse entre las diversas clases subalternas para conseguir que&nbsp;estas&nbsp; últimas&nbsp; acepten&nbsp; y&nbsp; legitimen&nbsp; el&nbsp; poder&nbsp; del&nbsp; grupo&nbsp; dominante.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:04:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es&nbsp; muy&nbsp; común&nbsp; que&nbsp; los&nbsp; nacionalistas,&nbsp; en&nbsp; el&nbsp; momento&nbsp;<br>de&nbsp; “construir&nbsp; nación”,&nbsp; cubran&nbsp; su&nbsp; proyecto&nbsp; desarrollista&nbsp; con&nbsp; mitos,&nbsp; símbolos&nbsp; y&nbsp; elementos&nbsp;culturales “nativos” o “ancestrales”, con el objetivo de facilitar la conversión de las masas&nbsp;al nuevo sistema de creencias.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:06:34 UTC</pubDate>
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         <title>La educación pública </title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es uno de los por excelencia para la reproducción de poder de parte del estado.&nbsp;<br>Es un espacio para que las generaciones venideras sean inculcadas con los valores, actitudes y símbolos que reproducen el poder estatal.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:09:53 UTC</pubDate>
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         <title>Conservadores </title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Conciben la sociedad como un conjunto coordinado de organismos, cada uno de ellos con funciones, leyes&nbsp;<br>y obligaciones diferenciadas.&nbsp; Creían que lo que mantenía unido a la saciedad mexicana es la religión católica, desbaban que fomentara la industrialización&nbsp; y se &nbsp; protegiera&nbsp; a&nbsp; la&nbsp; nación&nbsp; de&nbsp; las&nbsp;amenazas externas</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:14:18 UTC</pubDate>
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         <title>Liberales </title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Concebían a la sociedad&nbsp; como&nbsp; un&nbsp; conjunto&nbsp; de&nbsp; individuos&nbsp; cuyas libertades,&nbsp; para&nbsp; ser&nbsp; protegidas,&nbsp; debían&nbsp; destruir&nbsp; los&nbsp; privilegios&nbsp; heredados&nbsp; del&nbsp; orden&nbsp; colonial y las comunidades tradicionales. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:17:56 UTC</pubDate>
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         <title>Patriotismo </title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Amor a un territorio&nbsp; asociado&nbsp; a&nbsp; unos&nbsp; ancestros&nbsp; y&nbsp; cultura&nbsp;<br>comunes</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:20:55 UTC</pubDate>
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         <title>Nacionalismo</title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Amor a una ideología política desarrollista que se plantea&nbsp;<br>la&nbsp; creación&nbsp; de&nbsp; un&nbsp; Estado&nbsp; y&nbsp; la&nbsp; modernización&nbsp; económica&nbsp; y&nbsp; cultural. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:21:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>La educación publica para los liberales tenia como objetivo principal construir una ciudadanía republicana, que educara a un tipo de individuo con la intención de que México ocupara un lugar entre las naciones civilizadas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:25:41 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>En 1963 Benito Juárez Solicita a Gabino Barrera la estructuración e implementación de un proyecto educativo que formara un México integrado por ciudadanos, ya no por comunidades. Para esto el ciudadano debía de ser desprendido voluntariamente de los lazos comunitarios&nbsp;o tradicionales. </div>]]></description>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para los liberales la cultura indígena tenia poco o nada que aportar a la modernización de México, se les consideraba supersticiosos por lo que era necesario quitarles sus creencias cósmico-religiosas. También los consideraban llenos de vicios por lo que tenían que enseñarles hábitos de higiene y salubridad.&nbsp;<br>Debido a sus creencias se les consideraba&nbsp; “apátridas”&nbsp; sin&nbsp; el&nbsp; más&nbsp; mínimo&nbsp; sentido&nbsp; de&nbsp; amor&nbsp; o&nbsp; lealtad&nbsp; para&nbsp;el&nbsp; Estado-nación.</div>]]></description>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gabino Barrera diseño un programa de educación básica&nbsp; que apuntaba a una educación integral y total en el que se formaba a todos los ciudadanos bajo el mismo modelo, con el objetivo de lograr la uniformidad.&nbsp;<br>Durante este periodo de homogeneidad la educación publica aparento ser laica, gratuita, integral y nacionalista. </div>]]></description>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>La gran mayoría de las instituciones y políticas públicas desplegadas durante el Porfiriato&nbsp;son&nbsp; la&nbsp; materialización&nbsp; de&nbsp; proyectos&nbsp; que&nbsp; los&nbsp; gobiernos&nbsp; liberales&nbsp; anteriores&nbsp; a&nbsp; él&nbsp; no&nbsp; pudieron&nbsp;realizar con éxito</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 21:49:01 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Porfiriato se caracterizó en materia educativa por una plétora de decretos, los&nbsp;<br>cuales iban en concordancia con los objetivos desarrollistas, nacionalistas y positivistas.</div><ul><li>Creación de escuelas dirigidas a los obreros y jóvenes que han pasado de la edad correspondiente a la educación elemental primaria sin completar.</li><li>Fundación de escuelas para niños "deficientes", en estas se incluían los de "lento aprendizaje", sordos, mudos, debiles visuales, así como cualquier otra discapacidad.&nbsp;</li><li>Obligatoriedad de la educación primaria de los 6 a los 12 años.&nbsp;</li><li>Creación de las escuelas normales.</li><li>Homogenización de la enseñanza de la historia nacional, con el libro Historia Patria. </li></ul>]]></description>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los liberales del siglo XIX y los revolucionarios del XX, ambos tenían&nbsp; la convicción de crear la nación mediante la educación, y también creían que el Estado debería tener&nbsp;el monopolio de organizar y estructurar la conciencia nacional conforme a cánones seculares y&nbsp;<br>desarrollistas, aunque tuvieran que hacerlo de forma autoritaria.&nbsp;</div>]]></description>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cuando terminó la guerra civil, una de las primeras acciones que emprendió Obregón como&nbsp;<br>presidente de	la	República (1920)	fue	crear a la	Secretaría de	Educación Pública	(SEP), con el deseo de	“unificar al país”. José	Vasconcelos,	cuando	fue	secretario	de	la	SEP,	impulsó	y	difundió	un	“nacionalismo	cultural”.&nbsp;<br>Quería&nbsp; llevar&nbsp; el&nbsp; progreso&nbsp; a&nbsp; todo&nbsp; México&nbsp; y&nbsp; tenía&nbsp; la&nbsp; misión&nbsp; de&nbsp; alfabetizar&nbsp; a&nbsp; toda&nbsp; la población mexicana, llevar la “alta cultura” a todos los rincones de la República, crear bibliotecas públicas,&nbsp; impulsar&nbsp; la&nbsp; educación&nbsp; tecnológica&nbsp; y&nbsp; agrícola,&nbsp; y&nbsp; publicar&nbsp; ediciones&nbsp; populares&nbsp; para&nbsp; hacerlas accesibles a las clases más pobres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-23 22:07:47 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>La&nbsp; educación&nbsp; racionalista&nbsp; en&nbsp; México&nbsp; fue un fracaso, aumentó la distancia entre el Estado y la sociedad.&nbsp;<br>El régimen revolucionario era fuerte militarmente pero carecía de la aprobación  social, la política educativa y religiosa no era el único problema si no que también la parte económica no había resultado exitosa. </div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Paralelo a la creaciòn del PRM,&nbsp; se&nbsp; desplegó&nbsp; una&nbsp; política&nbsp; educativa&nbsp; que&nbsp; tenía&nbsp; el&nbsp; objetivo&nbsp; de&nbsp; contar&nbsp; con&nbsp; un&nbsp; fuerte&nbsp;<br>contenido de justicia social: la educación socialista.<br>El&nbsp; contenido&nbsp;“socialista” de los libros de texto de ese entonces hacía énfasis en valores como la solidaridad, la&nbsp;<br>cooperación, y hasta el sacrificio del individuo para con el grupo y la comunidad. Se enseñaban a&nbsp;los niños los derechos sociales que la Revolución Mexicana había consagrado en la Constitución:&nbsp;<br>derecho&nbsp; al&nbsp; reparto&nbsp; agrario,&nbsp; a&nbsp; la&nbsp; huelga,&nbsp; a&nbsp; contar&nbsp; con&nbsp; revisiones&nbsp; salariales,&nbsp; a&nbsp; gozar&nbsp; de&nbsp; óptimas&nbsp;condiciones de trabajo y a formar parte de los sindicatos oficiales</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Làzaro Càrdenas la&nbsp; educación&nbsp; socialista no&nbsp; alentaba&nbsp; la&nbsp; propiedad&nbsp; privada&nbsp; ni llamaba a acabar con esta, mucho menos a que los campesinos u obreros se hicieran al poder del Estado, lo&nbsp; que&nbsp; tenía en&nbsp; mente&nbsp; por&nbsp; “socialismo” era&nbsp;<br>el deseo, si bien sincero por parte de sus artífices, de que las clases populares tuvieran “justicia&nbsp;<br>social”</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-24 02:37:38 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>Jaime	Torres	Bodet,	como	secretario	de	Educación	Pública,	fue	uno	de	los	principales artífices de la educación pública del Desarrollo Estabilizador. Su gestión en la SEP es famosa&nbsp;porque&nbsp; él&nbsp; fue&nbsp; el&nbsp; arquitecto&nbsp; del&nbsp; libro&nbsp; único&nbsp; de&nbsp; texto&nbsp; gratuito&nbsp; y&nbsp; del&nbsp; Sindicato&nbsp; Nacional&nbsp; de&nbsp;Trabajadores&nbsp; de&nbsp; la&nbsp; Educación</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-24 02:51:36 UTC</pubDate>
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         <author>gemaleyva251</author>
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         <description><![CDATA[<div>En	esos	años	<br>se&nbsp; acondicionó&nbsp; a&nbsp; la&nbsp; población&nbsp; mexicana,&nbsp; mediante&nbsp; la&nbsp; educación&nbsp; pública,&nbsp; en&nbsp; los&nbsp; valores&nbsp; del&nbsp;<br>Nacionalismo Revolucionario, pero con énfasis en la educación urbana, ese sesgo provocó que la educación rural e indígena no&nbsp;tuviera un lugar importante en las preocupaciones de Torres Bodet, pues consideraban que&nbsp;los indígenas y los campesinos eran grupos sociales destinados a la extinción, producto del&nbsp;<br>mismo proceso de modernización industrial y capitalista.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-24 02:52:46 UTC</pubDate>
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