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      <title>Mis días de aislamiento...  by Osvaldo Geres</title>
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      <description>Deje su meme, fotografía, dibujo o vídeo acá </description>
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         <author>rosvaldogeres</author>
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         <author>rosvaldogeres</author>
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         <description><![CDATA[<div>En esta situación de cuarentena y retomando el comentario sobre el espacio virtual</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>Cronología de la pandemia</div>]]></description>
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         <author>rosvaldogeres</author>
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         <title>Bertorello</title>
         <author>johybert22</author>
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         <author>fernandalamas38</author>
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         <title></title>
         <author>rosvaldogeres</author>
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         <title></title>
         <author>giovannizampar</author>
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         <title></title>
         <author>giovannizampar</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para abrir mi reflexión me pareció interesante compartir un cuadro de Edward Hopper, un pintor estadounidense bastante popular, cuyas obras han sido recientemente “redescubiertas” por mucha gente ante la situación de aislamiento social obligatorio que nos toca enfrentar. Las obras de Hopper se hicieron famosas por su capacidad representativa de elementos inmateriales como el silencio, la melancolía y la soledad presentes en la vida cotidiana de la sociedad capitalista estadounidense del periodo de entreguerras. En lo personal, no me considero una persona demasiado sociable, aun así durante este periodo de cuarentena he llegado a tener la sensación de vivir en un cuadro de Hopper, en donde el aislamiento (en este caso impuesto) y la imposibilidad de atender aquellos vínculos que nos unen con la sociedad genera un malestar personal. De esta manera, me resulta evidente el paralelismo de la obra del artista con nuestra situación actual y es por este motivo que considero interesante observar un cuadro como este, puesto que, hoy más que nunca  tomamos consciencia de la importancia del vínculo con los demás, y cuando hablo de vínculo no me refiero a meros abrazos y besos amistosos, sino a cuestiones más profundas, como el crecimiento personal que puede generar el encuentro con el otro.  No es una obviedad aclarar que el espacio social en el cual se generan estos vínculos son de suma importancia: no es lo mismo compartir una opinión con tus compañeros en un blog que hacerlo en un espacio aúlico en donde estamos frente a frente. En fin, para concluir mi reflexión solo me gustaría dar gracias al equipo de cátedra por generar un espacio alternativo para mantenernos vinculados, y decir que creo (casi como un dogma religioso) en la construcción social del sujeto a partir del encuentro y espero con ansia volver a compartir pronto un espacio de formación presencial con ustedes.<br><br></div><div>Un Saludo afectuoso! (con o sin abrazo =P)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-04-06 01:01:16 UTC</pubDate>
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         <title>Carla Isella</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Conectada con el mundo exterior en tiempos adversos, con escasos dispositivos tanto aparatos como red, que paradójico en el siglo XXI.<br><br></em>Considero que el nuevo acontecimiento el COVID19 o 'el bicho', como le digo yo, trajo aparejado dificultades para comunicarse con el otro, porque se tiene que replantear la manera que por décadas se transmite el conocimiento 'el aula' (primaria, secundaria, universidad). Entonces es necesario ponerse- nos en el lugar del otro y sus circunstancias. Esto me lleva a pensar el problema del lugar o emplazamiento planteado en el texto de Foucault, que haya una característica del espacio: 'relaciones de emplazamiento'. Y la necesidad de 'desacralizar el espacio'. Creo que una del maneras de desacralización del espacio es reformular/nos desde todos los lugares (me refiero desde quiénes ocupan un lugar de desición directa hasta aquellos de deben/mos adaptarse/nos a los tiempos venideros).<em><br></em>Aquí me preguntó cómo se accedía al conocimiento en la Edad Media, por ejemplo, quiénes sabían leer y escribir -letrados, escribas, sabios-, pero quiénes no tenía está posiblilidad, cómo lo hacían, a través del teatro por los bufones realizando sus actuaciones, dando a conocer a aquella sociedad lo acontecido en su momento al mismo tiempo podían acceder a la cultura. <br>Frente a lo que sucede actualmente veo que nos hayamos en una posible asimetría con respecto al acceso al conocimiento. <br>Pienso ante está situación la vigencia de lo que plantea Foucault con el término 'heterotopologia', implica el desvío de la norma exigida. Explícita o visibiliza a quiénes estan al margen de lo<br> estipulado: los ancianos en el asilo, las personas que necesitan asistencia mental en hospitales, niños y jóvenes en hogares. Esto me hace ver una sincronía con los excluidos virtuales del presente siglo XXI.<br>Ante lo dicho no solo apreció una desproporción al conocimiento sino también una carencia de empatía hacía el otro.<br>Para terminar creo que 'el bicho' si ha modificado el espacio cotidiano en la comunidad familiar, porque se requirió reconocernos, reencontrarnos con nuestro próximo y con nosotros mismos, reflexionar qué estamos haciendo en esta sociedad desde nuestro pequeño lugar como sujetos sociales, por eso he seleccionado la foto para visualizar que también es agradable conectarse con los detalles y desenchufarse de lo controversial de lo acontecido.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-04-06 01:23:53 UTC</pubDate>
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         <title>¿Puede un virus cambiar el orden mundial?</title>
         <author>rosvaldogeres</author>
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         <title>La necesidad de no perder de vista a los clásicos...</title>
         <author>rosvaldogeres</author>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div>asi fueron mis clases on line. </div>]]></description>
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